阐释与反思：论“马克思主义儒学化”文艺思想——从《讲话》到《纪要》

儒家文化以＂价值观＂为主体和核心,强调＂利＂服从＂义＂之价值原则,追求＂内圣外王＂之理想人格。《讲话》通常被认为是＂马克思主义中国化＂的文艺思想范本,而这种＂中国化＂实质就是＂儒学化＂。而在中国传统文艺道统分崩离析的语境里,《讲话》作为中国共产党的文艺意识形态纲领,根本上说就是中国新文艺道统建构的一次伟大尝试。而《纪要》作为激进道德主义文艺话语的范本,则标志着这一道统建构由于＂陷入＂了道德乌托邦与革命乌托邦所营构的话语漩涡中而出现了脱轨与反转。因此,回顾和反思《讲话》《纪要》,就是从根本上重建和延续＂马克思主义儒学化＂文艺思想这一道统。     

身份焦虑中的彷徨与呐喊——从新批评角度解读先锋诗《剧情》

新批评派重视文本,关注诗歌语言,其多方面的探讨对解读诗歌有如下启示：文字的本意、比喻义及其在新的语境下获取的独特意义,三者之间存在动态的关联,诗歌语言的魅力来源于这些复杂多样的意义的矛盾统一。对诗歌语言多个层面含义的考察有益于对诗歌的深入解读。先锋诗的＂反懂性＂特点,给阅读与欣赏带来难度,如果用新批评的＂反讽＂、＂张力＂等理论去分析先锋诗《剧情》,就为其意义的理解提供一种新的可能性。     

视觉时代的《罗密欧与朱丽叶》

在视觉时代的今天,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》已被拍摄成许多个电影版本,其中1954年版《罗密欧与朱丽叶》、1962年版《西区故事》及1996年版《罗密欧与朱丽叶——后现代激情篇》是莎剧改编中的经典.它们对原著进行了不同的解读,使原著充满了新的生命力,增强了文学作品的影响力,使这部名著不再属于一个时代而是属于永远.     

民族性维度中的《论共产党员的修养》

刘少奇同志的《论共产党员的修养》是中国共产党历史上关于党建理论的扛鼎之作,也是中国化马克思主义过程中的经典文本。《论共产党员的修养》的民族性维度,是要汲取传统思想主要是儒家思想的资源,做到＂古为今用＂。在建设和谐社会的今天,重读《论共产党员的修养》仍然具有积极的现实意义。     

“赔了夫人又折兵”——孙氏家族企业的败笔

魏、蜀、吴三国只不过是过眼云烟,但却最被中国人津津乐道。从易中天的《品三国》到吴宇森的《赤壁》,再到高希希的新《三国》,＂三国＂热高烧不退。在此背景之下,从本期开始,本刊特邀品牌营销专家李光斗从现代商业视角撰文解读＂三国＂,剖析魏、蜀、吴三家＂公司＂的企业战略、经营之道,连续刊载,以飨读者。     

"赔了夫人又折兵"——孙氏家族企业的败笔

魏、蜀、吴三国只不过是过眼云烟,但却最被中国人津津乐道。从易中天的《品三国》到吴宇森的《赤壁》,再到高希希的新《三国》,＂三国＂热高烧不退。在此背景之下,从本期开始,本刊特邀品牌营销专家李光斗从现代商业视角撰文解读＂三国＂,剖析魏、蜀、吴三家＂公司＂的企业战略、经营之道,连续刊载,以飨读者。     

用马克思主义文学理论解读《老人与海》

本文用马克思主义文学理论解读《老人与海》。海明威描写了在一战后，战争的阴影笼罩着一代人，他们痛恨战争，感到无助：但精神是不能被打败的，从圣地亚哥的勇敢、坚毅、顽强反映出人类要成为自己命运的主人。     

郭大力的红色翻译出版事业对马克思主义中国化的贡献

在中国近现代翻译出版史上,郭大力凭借坚定的信念、顽强的意志、刻苦的钻研在48年里完成了几百万字古典经济学和马克思主义政治经济学经典原著的翻译工作。他翻译出版了《资本论》《剩余价值学说史》首个中文全译本。这两个译本因高质量的翻译长时间被广泛传播,从而奠定了他在红色翻译领域的杰出地位。郭大力的红色翻译出版事业加强了中国共产党思想建党的理论武装,助推了马克思主义在中国的大众化传播,也为中国的马克思政治经济学科建设奠定了基础。他对马克思主义中国化作出了无法磨灭的贡献。     

《红色中华》与马克思主义在中国的传播

党报党刊为党获得舆论话语权提供了重要宣传载体。《红色中华》是中国共产党人在土地革命战争时期进行宣传的舆论主阵地之一,它运用灵活的方式,大力宣传马克思主义革命学说,解读党的政策纲领。在办报风格上,它具有以纪念活动为载体、巧妙整合信息、用事实说话、内容直面群众等特点。《红色中华》的宣传报道促进了马克思主义大众化传播,提高了人民群众的思想觉悟。以史为鉴,今天的党报党刊学习借鉴《红色中华》的办报经验,有助于新时代党的舆论阵地建设,推动马克思主义中国化时代化。     

这个世界就是一座坟——《变形记》内蕴分析

文章解读了卡夫卡的代表作《变形记》,该作被誉为现代主义文学的先声和表现主义文学的非凡之作。卡夫卡用冷静客观的笔调将令人震怖的事实貌似漫不经心地讲述,正是冷峻的表达形式和惊惧的思想感情间形成＂和谐的拗怒＂,这种巨大的张力增强了文学叙事的真实性也加深了悲剧意蕴。《变形记》深刻揭示了＂人的异化＂主题,并延续了＂死亡＂主题。在卡夫卡笔下,这个世界就是一座坟。     

《1844年手稿》对黑格尔辩证法的批判

在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中马克思对黑格尔辩证法和整个哲学体系的批判，奠定了马克思主义哲学体系的理论基础。所以这一章可谓是马克思对黑格尔哲学批判的重要转折点，他从方法论上对黑格尔的辩证法和整个哲学进行全面批判性的解读。     

说话

＂凭什么中国选手要在各个项目上都摘金夺银,那有意思吗？当然,足球是另外一回事。＂《人民日报》羊城杂谈点评广州亚运会。＂明年房价降两成的专家预测是认真的扯淡!＂《广州日报》,     

从互文性看电影《紫色》对原著的改编

电影《紫色》就是作为潜在文本,延续前文本并更加广泛地宣传和创造了原文本所要表达的意义,成为小说《紫色》的意义参照系。这同时也印证了每个文本都是对其他文本的吸收转化,从一个文本中抽取的语义成分,总是超越此文本而指向其他先前的文本的论断,本文以女主人公西利亚为主线展开,就其互文特点进行比较说明,以期能够使读者更好地解读后文本对于前文本的改编,从而达到更加深刻地理解原著和体味艺术的目的。     

“鬼气”的新红楼

改编只不过是《红楼梦》形成共享文化资源过程中的一个环节,对红楼梦的改编,并不自李少红开始,想来也不可能由她结束,＂鬼气＂、佛道哲学等原著的精神价值,在新版电视剧这里得到了前所未有的凸显,完成了一次对《红楼梦》的新层次的探索。     

文化＆往事

已经开播的新版《三国》和《红楼梦》,一个对原作大刀阔斧地删改整合,一个在故事情节和人物语言等方面都非常尊重原著,结果是两部戏都被批得一塌糊涂。新《红楼梦》的改编价值究竟在哪里？     

红高粱带“红”高密

11月17日,随着60集大型电视剧《红高粱》完美收官,被带热的不仅仅只有收视率,还有原著的诞生地——高密。如今,＂红高粱＂不仅成为高密文化的一张靓丽名片,其高昂挺拔、不屈不挠的形象也成为当地东北乡人精神的体现。     

让学生学会读书

《语文课程标准》在总目标中指出：学生要＂具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感.学会运用多种阅读方法.能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界.能借助工具书阅读浅易文言文.九年课外阅读总量应在400万字以上＂.     

高校经济学院系《资本论》教学困境与改进思路

《资本论》是马克思主义政治经济学的理论基础,在高校经济学院系加强和改进《资本论》教学对于夯实经济学专业理论基础,强化学生的马克思主义立场和观点意义重大.当前《资本论》教学面临的众多困境需要不断的改进来破解,在教学中应注意《资本论》理论体系的完整性;内容上要突出方法论和辩证法;处理好理论和现实以及《资本论》与政治经济学、西方经济学学科之间的关系.     

注重调研方法 推动作风转变——学习毛泽东调研著作的几点体会

调查研究是人大的基本工作方法，也是人大机关工作者的基本功。前一阶段，结合省委党校学习期间安排的马列毛泽东思想经典原著自学要求，我认真研读了《湖南农民运动考察报告》、《反对本本主义》、《改造我们的学习》等多篇文章，对照毛泽东同志的调查研究精神和方式方法，深深感到做好人大的调研工作，至少应在以下几方面努力下工夫。     

《吉姆爷》中象征手法的应用

《吉姆爷》是康拉德极具代表性的一部作品,被誉为英国文学史上最优秀的长篇小说之一。象征性是康拉德小说中的重要艺术特征,小说中象征手法的运用丰富了小说的内涵,深化了小说的主题。通过对＂吉姆爷＂和文本细节上的两次＂纵身一跳＂进行解读可了解其象征手法及意义,进一步探讨小说的主题和思想内涵。