简论实事求是哲学命题的由来和发展

“实事求是”一词源于《汉书·河间献王传》,意指治学态度。毛泽东给“实事求是”赋予新的涵义,上升为哲学命题和党的思想路线,并在《改造我们的学习》中作了阐释。邓小平对实事求是思想路线作了完整、科学的揭示,即一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验和发展真理。     

试论中国共产党的"民本"思想

毛泽东邓小平江泽民为核心的党的三代领导人把马克思主叉与中国传统“民本”思想相结合,形成了全心全意为人民服务,始终代表最广大人民的根本利益,这一脉相承、贯穿始终的中国共产党“民本”思想,深刻体现了我们党“立党为公,执政为民”的政治立场。在新的历史时期,胡锦涛坚持马克恩主义科学精神,继承前人又突破陈规,赋予党的“民本”思想新的时代特色。全面贯彻、实践党的“民本”思想,必须加强对党员干部进行“以民为本”的思想教育,必须落实发展这一执政兴国的第一要务,必须着力加强和改进党的建设．必须正确处理好各种利益关系。     

社会主义建设运行轨迹探析──学习《邓小平文选》的体会

邓小平同志把马克思主义与中国的实际相结合，提出了建设有中国特色的社会主义这一命题。这一命题不仅阐明了什么是社会主义，而且说明了如何建设社会主义这一根本性的问题，给社会主义建设设计了一条科学的运行轨道，即以生产力为基础，以改革为动力，以实现共产主义为归宿。一、以生产力为基础在中国的特定条件下，建设社会主义其力点到底应放在哪里，这是我国社会主义建设的“哥德巴赫猜想”。马克思、恩格斯的著作中找不到现成的答案：苏联的社会主义建设实践也未能给我们提供可借鉴的经验；以毛泽东同志为代表的第一代领导人进行了艰苦…     

集中力量打好一场“筑形”战

<正> 形象,代表了一个形象主体(组织)的精神面貌和生命力,形象好,生命力就强,形象不好,就要受欺。邓小平在回顾中国近代形象时曾以“东亚病夫”来总结、描述“八国联军”侵华至解放时的中国形象。从那时起,中华儿女为了改写这一耻辱形象,经过几代人的艰苦努力,终于在以毛泽东为代表的中国共产党领导下第一次改变了这一形象,使“中国人民站起来了”,并在以邓小平为代表的第二代领导人的带领下实行改革开放政策,使得“中国人民站稳了”,人民富裕、国家发展了。但是这“离我们的第三步战略     

毛泽东《如梦令·元旦》的革命乐观主义精神

毛泽东在1930年1月写成的《如梦令·元旦》一词,体现了革命乐观主义精神,同时也表明毛泽东产生了革命乐观主义精神;毛泽东的革命乐观主义精神是科学的乐观主义精神,是建立在科学的认识基础之上的;毛泽东的革命乐观主义精神既是苏区精神的重要内容,也是老区精神的重要内容;必须弘扬毛泽东的革命乐观主义精神以促进苏区老区的建设和发展.     

论《死者》中主人公的“精神顿悟”

《死者》是《都柏林人》的压轴篇,也是对精神瘫痪这一基本主题的归纳与总结。乔伊斯运用“精神顿悟”的技巧来揭示主人公对人生与社会现实瞬间的感悟。使“精神顿悟”这一技巧在这篇小说中得到了最精彩的发挥。     

先秦辞章论

先秦是古代汉语辞章学的滥觞期。这一时期辞章活动的主要成就与特点是:确立了“辞”(即“辞章”)的概念;提出了“修辞立其诚”的命题;强调辞章的“致用”效果;提倡“慎言”、“善言”,强调辞章技巧的运用;重视对立统一规律;提出“质”(内容)与“文”(形式)完美结合的命题;建立了部分“体式”;在鉴赏、审美方面,提出“知言”说、“养气”说。     

毛泽东人口思想研究

毛泽东在长期的革命斗争中,在批判历史唯心主义的人口论过程中,形成了以“人是第一可宝贵的”和“革命加生产即能解决吃饭问题”两个命题为中心内容的人口思想。毛泽东人口思想集中体现了马克思主义唯物历史观和经济决定论的人口理论精髓。新中国建立以后,毛泽东探索社会主义革命和建设规律的过程,也是全面实践自己人口思想的过程。在党和毛泽东的领导下,中国人民用不长的时间就基本解决了美国政府曾经断言解决不了的吃饭问题。与此同时,党和政府在包括婚育方面在内的我国社会各个领域实行了一系列的社会改革,明确规定婚姻自由和节育自主都属于人民的民主权利。和工业现代化建设相适应的许多社会改革,极大地推动了我国经济社会的发展。但是,毛泽东在和平建设时期也企图采取群众运动的方式实现落后国家的经济发展和跨越,甚至把新建立的国家政权当作革命对象,相继提出“不断革命论”和“无产阶级专政下继续革命”的理论,则属于滥用有关人民性和“革命加生产”的唯物历史观的人口思想,都严重地损害了社会生产力的发展。在我国“一五”计划顺利实施的背景下,毛泽东还产生过像生产计划那样实行生育计划的设想。但是,由于这一思想与革命年代形成的唯物历史观的人口思想直接发生冲突,所以,毛泽东在修改和公开出版《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这一重要著作时,最终放弃了由政府实施计划生育的思想。虽然在其逝世前都未曾认识到计划体制给我国社会发展带来的巨大困难,但是,在长达20年的时间里,毛泽东既没有公开发表过自己有关人口和计划生育的论述,也未设置他提出的计划生育的政府机关。     

透过嘉年华看如新“蓝海战略”

“魔镜魔镜，这个世界上谁最美丽？”从古至今，这一永恒的命题都是时尚人士心中挥之不去的疑问。而对于生活在现代社会的人来说，漂亮的外表、健康的身体和成功的事业更是人们心中的“吉祥三宝”。     

牛年赏牛联

说到牛，人们自然会想到鲁迅先生的名句：“横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。”这便是一副爱憎分明的有“牛”字的牛联。据闻，1958年11月，毛泽东在武汉视察时，曾手书此联赠送、给红线女，不仅使红线女以孺子牛的精神处世立身，此联还成为亿万革命仁人志士的座右铭。     

毛泽东的“人民民主”观念与文化大革命的发生

毛泽东的“人民民主”观念本身及其影响所产生的偏差，引发了文化大革命。毛泽东对“人民民主”的概念认识出现了问题，更为严重的是毛泽东通过自己的权力与威信将这种理解扩大化，直接影响到全国人民对于“人民民主”的理解，并激起全国人民行动起来让这一理解现实化甚至超现实化，导致了这一场由上至下都遭受影响的全国性质的文化大革命。     

论西柏坡精神的内涵

西柏坡是我党在民主革命时期领导中国革命的最后一个农村指挥所，西柏坡时期是我党的历史上最辉煌的时期。毛泽东同志和老一辈无产阶级革命家在这里精心培育的以“两个务必”为核心与灵魂的西柏坡精神，是中华民族以爱国主义为核心的民族传统精神和中国共产党人井冈山精神、长征精神、延安精神的传承和发展，具有鲜明的时代特征，成为毛泽东思想发展史上的重要里程碑。     

浅谈老子《道德经》对现代公共管理的启示

《道德经》中有一整套中国式的管理学思想.管理要顺人之性而进行,“道法自然”、“道常无为而无不为”成为《道德经》关于管理的最基本原理;《道德经》所提出的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的和谐精神、“上善若水,水善利万物而不争”的宽容精神、“清静”、“寡欲”的修养精神、“反者道之动”的“变通”精神等,对于我们现代管理工作仍然具有积极的意义.     

城管细节不容忽视

学会运用现代管理功能,打造透明政府,是我们城管队伍领导人员的基本功。在实践中,我们深感一些看似细节的问题千万不可忽视。“流程再造”迫在眉捷2004年4月1日早上,上广990听众热线披露了昌先生反映办公楼顶违章建筑投诉无门的情况,其中也反映到城管大队工作人员存在推诿现象。这一事件的发生,至少反映了我们城管与相关部门在管理上存在“缝隙”,缺乏团队合作的精神;“群众呼声先于一切”只是停留在口头上;回应群众呼声的工作尚未落实到实处。问题虽然发生在下面,但也暴露了我们在领导管理上存在的“漏洞”,这是忽视管理细节的代价。如果我…     

商家直销模式理论及应用研究

一、前言我国抗击“非典”的工作已经取得了胜利,但是“非典”的阴影并没有远去。在“非典”肆虐时期,人们为了躲避这一灾害,尽量减少与外界的接触,逛街购物似乎成了一种危险的奢侈,但是,我们的日常消费是无法停顿下来的。这必然对我们的销售模式提出新的要求,直销,这一名词很快就会出现在我们的脑海中。什么是直销呢?下面,让我们走近直销,来看一看这种本世纪最有发     

李达与“三板斧”

在“大跃进”期间,毛泽东和李达曾经有过这样的一场争论。李达问毛泽东：“‘人有多大胆,地有多高产’这句话通不通？”有人担心这样问话过于直率,立即示意李达,不要再讲下去。毛泽东发觉后说：“让他说,不划右派。”     

“反求诸己”的现代哲学解读

孟子之前，儒家哲学基本限于伦理的领域。而孟子才赋予了它以认识论、本体论的基础。这一理论的深化过程也集中反映在他的“反求诸已”的命题中。孟子的这一命题，刻画了由主体通过“反求”而沉入本体；同时又从本体之源获得力量，从而“扩而充之”，立其大者，造成人的高博，最后实现修、齐、治、平的目的的深入而出的双向运动。在这一过程中，孟子的论证体现了本体论、认识论、伦理学的统一，为儒家文化乃至中国文化无宗教的特征奠立了坚实的哲学基础。这一命题以积极能动的天人关系的论述，为人本主义学说提供了本体层面的论证，为中国天人合一学说增添了进取有为的色彩。     

韶山有个毛泽东民间收藏馆——记军旅画家、作家、红色收藏家王孝柏

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”这优美动听的歌声倾注了全国各族人民对领袖无限热爱和深情的赞美。毛泽东著作、毛泽东图片、毛泽东的生平事迹、毛泽东曾经用     

论毛泽东关于走适合中国国情的工业化道路的思想

<正> 正如我国在民主革命时期走我们自己的道路一样,社会主义建设同样要走适合我国国情的道路.当我国生产资料私有制改造基本完成时.毛泽东同志就在《论十大关系》中及时地向全党提出探索我国社会主义建设道路的任务.1957年2月,毛泽东同志又发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,直接提出了要走出一条“中国工业化的道路”问题。他指出:中国工业化的道路问题,“主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题”.     

努力弘扬恩格斯的学者精神

列宁曾经说过:在马克思逝世以后,恩格斯是“现代无产阶级最卓越的学者和导师”恩格斯作为科学共产主义的创立者与马克思一道为马克思主义的创立作出了不可磨灭的贡献。恩格斯的理论是马克思主义不可分割的组成部分。同时,恩格斯作为一位“最卓越的学者”,还给一代又一代马克思主义理论工作者留下了最宝贵、最值得弘扬的学者精神。今天,当我们进入世纪之交,面临进一步发展马克思主义理论的时候,特别是在发展社会主义市场经济的新形势下,理论工作者尤其要学习、发扬恩格斯的学者精神,努力开创理论研究的新局面。