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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
环境和建筑布局不同,对人的影响会产生较大的差异。一个企业的环境优美,建筑布局合理,则使人身心愉悦、头脑清晰、思维敏捷,企业领导就较少出现决策失误,企业就会健康发展。相反,如果企业的环境和布局不合风水之道,就容易出现决策失误,导致经营业绩不佳甚  相似文献   

2.
赵秀清  赵莉莉 《现代经济》2009,8(3):149-151
城市文化是城市的“精”、“气”、“神”,是城市的灵魂,在城市规划、建设中必须贯穿始终,才能彰显城市特色。本文以成吉思汗大街概念规划为例,通过对城市民族文化、本土文化的挖掘,把经过漫长的历史时期才建设起来的民族文化、建筑文化遗产和城市文化的历史价值、艺术价值、科学价值加以保护和发展,并组织到现代城市建设中去,以加强城市文化和城市景观的特点,弘扬民族文化。  相似文献   

3.
对我国传统民居所反映出的家文化偏向进行了深入系统的分析,并归纳出下面几点结论:传统民居选址、布局的风水模式,反映出了一种家之环境文化偏向;传统民居的对称组群封闭式布局,反映出了一种家之伦常文化偏向;传统民居材质的“当下存在”和祠堂的“永存不灭”,反映出了一种家之“弃祈”文化偏向。  相似文献   

4.
风水研究是中国文明的一部分,中国的风水研究已经取得了国际的认可,当今部分高校已经初步涉及到风水的研究与教学。因此,风水研究不是迷信,更不是谬论,当风水研究与现代建筑相融合,必然会促进建筑的新领域建设。笔者结合多年风水研究,并借鉴了部分文献资料,对建筑设计与建筑风水的科学性研究作出了简明的介绍,旨为提高建筑的合理性、适居性献言纳谏。  相似文献   

5.
物竞天择——泉城物业管理产生背景济南是一个很美的城市,一听泉城,就让人感觉到特别清澈、秀丽,她是我国华北的重要中心城市和历史文化名城。唐代诗人有“济南名士多”的佳句,自古素有“家家泉水,户户垂杨”,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”之美誉,还有老舍笔下《济南的冬天》,都使济南成为每一个中国人所向往的地方。但是,正如当年西哈努克亲王在杭州“美丽的西湖,破旧的城市”的当头棒喝一样,今日济南城市建设与管理的滞后已逐步为人们所察觉。日常的言谈交流之中。人们往往无法掩饰他们对济南城市建设的痛心惋惜之情——济南  相似文献   

6.
如果把飞机比作翱翔天空的鲲鹏.机场则是鲲鹏的栖息之所,那么机场建设者们无疑担负起了"筑巢人"的历史使命.改革开放30年来.中国民航机场建设取得了长足发展.许多机场都成了耀眼的城市名片和引以为豪的地标性建筑.回顾30年的机场建设历程.在取得成绩的同时.也走了一些弯路.特别是在机场建设管理方式上,也有一些教训值得思考和探讨.  相似文献   

7.
格律是艺术的形式,而建筑是形式的艺术。格律不但和建筑一样具有一定的“形式”,而且这种“形式”也有很强的表意功能。格律和建筑所表现的,是生成它们的文化的精神和品格。在文化的意义上,格律和建筑作为一种独特的、具有表现性的形式正是生成它们的文化之长期积淀的结果,或者说,它们就是那种文化的结晶。  相似文献   

8.
人类文化分为科学文化与人文文化。科学文化促进了物质文明建设和精神文明建设,但也造成人类的“精神危机”;人文文化则使科学文化造成的“精神危机”得以校正。两者的结合将使“两个文明”在正常轨道上发展。  相似文献   

9.
七月的绍兴老城,仍旧一片“三山万户巷盘曲,百桥千街水纵横”的景象.用绍兴人自己的话说,叫“文化搭台,经济唱戏”,源于传统的吴越情结,对物质追求及精神文化的同等关注不仅使绍兴名人辈出,也使之成为了浙江省经济最发达的城市之一.以轻纺业为主动的地区经济曾使会稽人在国内独占鳌头,声明远扬。  相似文献   

10.
本文通过对现代风水理论的分析,提出风水理论与现代住宅区环境之间的关系,分析了运用风水理论的最终目标是追求人类理想的生活环境,尤其是追求宜居的住宅环境.进而提出我国现代住宅区在规划设计的过程中,应该充分利用现代风水理论,积极营造出富有中国传统文化特征和地域文化特色的住宅区环境,实现人与自然、人与建筑、人与天地之间的协调,即"天一地一人"合一.本文从住宅区的选址、住宅区的空间布局、住宅区通路、住宅区绿地、住宅区水体五个方面分别阐述了现代风水理论在现代住宅区规划设计中的具体应用.  相似文献   

11.
“企”字由“人”和“止”组成,企业无“人”则“止”。可见:“人”是企业的第一要素!  相似文献   

12.
在东莞迈入“双万”城市、步入城市发展新阶段背景下,建设“品质文化之都”、塑造城市新名片、提升与湾区城市相匹配的城市新形象是历史赋予东莞的责任和担当。文章依据城市形象理论,以回顾东莞创新发展的光辉历程(工业化与城镇化开启向现代制造业名城迈进、迈向纵深发展的先进制造、高质量发展与现代城市建设和文化建设)及城市名片塑造为切入点,挖掘城市文化发展瑰宝,承接其精神内涵,并提出高品质发展中城市品牌再塑造、用现代科学技术宣传景点文化、打造湾区文化标识强化城市营销、全民参与塑造城市良好形象等提升东莞城市新形象的路径,旨在提供参考和借鉴。  相似文献   

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中国建筑风水文化网报道一则消息,标题是《风水 中药 养生=核物理高科技,中俄合作广泛》,文章说:莫斯科大学校方就跟北京大学历史系提出要求:你们派来的人,都是向我们学习,比如核物理等等高科技,我们老教你不合算,也得从你那里捞点  相似文献   

14.
针对建筑风水在现代人居环境中的影响,从风水的科学性中进行了辩证的分析,肯定了环境与人之间定性与定量的规律,从而归纳出今后建筑风水的发展方向。  相似文献   

15.
中国古代风水理论与城市规划关系密切。文章通过对风水理论的研究,发现古代风水学理论对现代城市规划的积极影响,但是在现代城市规划建设中,城市风水格局却遭到一定程度的破坏。针对目前在城市规划建设中存在与合理风水理论相悖离甚至相脱离的问题,笔者提出现代城市规划中对风水格局进行管理与改造的相关对策,以期对实现现代城市规划建设的可持续发展有所裨益。  相似文献   

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当前影响和决定一个城市、一个地区综合竞争力和持续发展能力的因素很多,但文化是基础,文化更关键。先进的文化造就发达的经济,落后的文化只能伴随着贫困的经济。文化是城市之魂,它是城市生存的基础和城市人生活的精神支柱,同时也是城市发展的重要经济增长点。一个城市是否具有竞争力,在一定程度上可以通过其文化资源、文化氛围和文化发展水平来衡量,建设国际化城市必须要以先进的文化作为支撑。  相似文献   

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一,城市哲学的文化资本意义 “今天已经哲学过了吗?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理,但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个“城市哲学”文化资本意义,以及这个城市“哲学家小路”(Philosophenweg)影响所酿造的城市创意土壤与市民社会的价值取向。  相似文献   

18.
讲创新的时候为什么要强调守旧呢? 每一座城市都有历史,哪怕是一座新城市,从城市开始建设就形成自己的历史,而历史对每一座城市都是非常宝贵的.比如说一座城市必然是通过其城市的布局,城市的建筑以及城市所形成的、特有的文化以及传承这些文化的人得以展现,如果离开了这些具体的内容和方式,那么城市的记忆就成为空话.  相似文献   

19.
春秋战国时期是古代政治家、军事家、谋略家云集的时代,其中管仲更是声名赫赫,他不仅是经济思想家,而且还是著名的理财家。他“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”的观点对后世经济伦理观产生了深远的影响;他所主张的富国裕民、取之有度的收入政策,用之有止的支出思想以及货币政策、价格政策等理财思想,都为中国古代理财家所遵循。笔者对管仲的国家理财思想作以下简单介绍。 一、广集善财,慎于征敛 管仲认为,治国理财必须善于广开财源,这样才能使国家富裕。他认为,发展生产,不仅能使本国的人民安居乐业,吸引远方的人民归顺,而且使国民的道德风尚也随着生活的改善而提高,国家也随之强盛,容易治理。这同我们现代经济决定政治、上层建筑为经济建设服务的理论是相一致的。 管仲既主张富国,也主张裕民。民富是国富的基础,国富主要靠人民生产。向人民征敛必须慎重,要考虑到人民的负担能力和心理承受能力,保护人民的生产积极性。为此,管仲对国家征敛赋税提出了一系列的原则: 1.明确的原则。即让人民预先知道征收多少。管仲说:“不告之以时,而民不知,不道之以事,而民不为。与之贫货,则民知得正矣。审其分,则民尽力矣,是故不使,而父子兄弟不忘其功。”即预先让人民知道赋税...  相似文献   

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商业和商业文化与我们每个人都息息相关,商业之于人类社会酌重要性自不待言。汉语中关于各行各业的概括分类,无论是古代的“士农工商”,还是现代的“工农兵学商”,“商”都赫然在列。而且,商业一与城市密不可分。“城市”在现代是一个整体概念,但在古代,“城”与“市”是不同的两个概念。“城”者,“以盛民也”(《说文解字》),是用来安置百姓的地方,包含城市的很多基础设施。而“市”者,“买卖所之也”(《说文解字》),是做买卖,进行商业活动的地方。“市”与“城”共生并共同发展成为今天的现代城市。有“城”无“市”,不可想象,也绝无可能。我们都是“市”民,如果没有买卖,没有“买卖所之”的“市”,我等市民的衣食住行就无法得到保障。即便是在农村,人们也要有集市才能生存发展下去。《汉语大字典》中“市”有11个义项,其中7个与“买卖”和商业有关。  相似文献   

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