马克思对庸俗经济学价值理论的批判及其启示

马克思科学的劳动价值论是在对资产阶级经济学家价值理论的批判中产生的,其吸取了古典经济学的合理成分,剔除了庸俗经济学的糟粕。正确认识马克思对庸俗经济学价值理论的批判,对于我们坚持发展劳动价值论,正确对待当代资产阶级经济学有着重要意义。     

政治经济学的批判性理论起点——浅谈马克思对斯密和李嘉图的批判

马克思对于资产阶级古典政治经济学斯密和李嘉图的认识与批判,是其政治经济学的批判性理论起点,而之后对于小资产阶级社会主义者尤其是对于蒲鲁东的批判,乃是其在一般方法论上将归纳法和演绎法融合在一起的连接点。马克思认为,资产阶级经济学的发展经历了两个阶段,即古典经济学和庸俗经济学。古典经济学是资产阶级处于上升时期的经济理论,而庸俗经济学则是资产阶级从革命走向保守的经济理论。     

马克思对资产阶级庸俗经济学的批判及其启示

马克思对资产阶级经济学的批判,特别是对资产阶级庸俗经济学的批判,是他经济学理论研究生涯的重要组成部分。马克思以严肃的科学态度审视和评价了资产阶级经济学。马克思认为,只要经济学附着在资产阶级的皮上,那就只能在阶级斗争尚处于潜伏状态或仅仅表现为个别现象的时候,才能进行一定的科学研究,资产阶级古典经济学,便属于这个时期的经济学,因此,尚有一定的科学性。由于古典学派经济学家的阶级的局限性,其理论带有致命的缺陷,资产阶级庸俗经济学便是由这些缺陷演变而来的。在阶级斗争尖锐化以后,便不再有自由的科学研究条件了,资产阶级庸俗经济学开始大行其道。马克思指出,资产阶级庸俗经济学不过是将资本主义生产当事人的动机、观念翻译成学理主义的语言。从各方面看,当代西方经济学也具有资产阶级庸俗经济学的特征。     

论马克思对古典经济学、庸俗经济学和辩护论经济学的区分

<正> 如何理解马克思对古典政治经济学、庸俗政治经济学和辩护论经济学的区分,关系到对当代西方经济学能否正确评价。有的经济学说史教科书在谈到古典政治经济学和庸俗政治经济学之间的区别时归结为如下两点:“第一,资产阶级古典经济学家虽然有其阶级局限性,但是仍然不失为资本主义实际情况的科学研究者,与此相反,资产阶级庸俗经济学家,为了资本家阶级的狭隘的阶级利益而替资本主义辩护,蓄意抹煞资本主义的矛盾,捏造出形形色色的无稽谰言来粉饰资本主义     

马克思《资本论》及手稿中的自然主义哲学批判

马克思《资本论》中的自然主义哲学批判是对古典经济学、庸俗经济学等的哲学方法论批判。他认为近代以来的自然主义是人与自然、思维与存在相割裂的"未完成"的自然主义。古典经济学中的自然主义哲学作为说明经济机体内部联系的单纯现象的复写,在庸俗经济学中成为混合主义和折衷主义的综合表现,更是一种自然主义唯物主义的资产阶级社会意识形态表现。马克思从历史的视角,辩证的分析生产、分配、消费等经济范畴,着重批判了这种自然主义方法论基础上粗率的经验主义。澄清马克思的批判,为分析马克思的追随者与反对者对马克思思想的误解提供了理论视野。     

资产阶级经济学与当代帝国主义

<正> 当代资产阶级经济学按理论的倾向性可分为结构改革论、混合经济论和经济自由主义三支。经济自由主义是当代资产阶级经济学的最右翼,结构改革论是当代资产阶级经济学的“左翼”,混合经济论介于经济自由主义和结构改革论之间。资产阶级经济学家们在一般理论方面的分歧,决定了他们关于帝国主义的论点的分歧。但他们全都为当代帝国主义进行辩护,攻击列宁关于帝国主义的科学理论。本文拟对结构改革论、混合经济论,经济自由主义关于当代帝国主义的基本论点进行简要的批判。     

论述庸俗经济学的庸俗性问题

从马克思对庸俗经济学的论述中可以发现,庸俗经济学停留于研究事物的表面现象,目的是为资本主义辩护,资产阶级经济学家也成了资本主义经济的各种代理人,因此,不得不承认庸俗经济学也存在个别的、局部的科学性.本文笔者根据自己把庸俗经济学的理论知识认知与中国特色社会主义经济发展的具体实际相结合,思考中国经济发展模式如何从中扬弃,从而构筑中国特色的社会主义政治经济学.     

批判当代资产阶级经济学家对马克思经济学研究方法的歪曲

<正> 当代资产阶级经济学家歪曲马克思经济学的特点是所谓“沟通”,即把马克思经济学说与资产阶级庸俗经济学说视为“一体”。在方法论上的“沟通”是一个重要的方面。本文拟从三个方面予以揭露和批判: 马克思经济学的辩证法与资产阶级宏观经济分析法根本不是一回事在当代资产阶级经济学中,宏观经济分析被认为是这样一种方法:它以整个国民经济活动作为考察对象,研究各个有关的总量及其变化,特别是研究国民生产总值和国民收入的变动及其与社会就业、经济周期波动、通货膨胀、经济增长等等之间的关系。因此宏观经济分     

对“泛价值论”的再商榷——答刘有源先生

“泛价值论”错在:对价值及其相关范畴作了完全的曲解,对庸俗经济学的价值理论作了不适当的推崇与辩护,对马克思的劳动价值论作了无端的贬损,对劳动价值理论的讨论作了种种误导。     

批判资产阶级庸俗经济学还是批判马克思?——就转形问题与刘元胜先生商榷

马克思的生产价格是一种非均衡价格。拙著《李嘉图难题的再解决》对李嘉图第二难题的再解决,就是从马克思的生产价格作为非均衡价格与社会再生产矛盾出发的。刘文,即《论马克思的平均利润和生产价格理论对李嘉图第二难题的解决——兼与史哉书教授商榷》,除了采取"稻草人"战术批评作者的观点外,更重要的是,他在不自觉中,事实上是从资产阶级庸俗经济学的观点出发的。     

现代西方经济学的性质、研究对象和研究方法:一个批判性的评论

马克思主义经典作家运用唯物史观将西方资产阶级经济学发展和演变的历史划分为古典经济学和庸俗经济学两个历史时期。然而,现代西方主流经济学家不承认资产阶级经济学已经转化为庸俗经济学。他们在研究对象上强调抽象的资源配置、在研究方法上强化数理工具的应用,企图以此来掩盖现代西方经济学的庸俗性质。应用马克思主义唯物史观对现代西方经济学的性质、研究对象和研究方法加以批判性的分析,不难发现披上了科学外衣的现代西方经济学依然是庸俗经济学。     

评所谓“社会主义劳动异化”论

<正> 劳动异化曾经在马克思的早期著作《1844年经济学哲学手稿》中被当作一个重要范畴使用过。自本世纪三十年代这部手稿发表后,特别是第二次世界大战以后,西方学术界出现了所谓研究“青年马克思”的浪潮。一部分资产阶级学者从不同的方面对马克思的异化范畴作了种种歪曲,企图磨灭马克思主义的革命精神,否定社会主义的优越性,为资本主义制度辩护。在我国理论界,近几年对异化问题也有争论。有些同志提出了若干值得商榷的论点。例如,认为社会主义社会还在产生着劳动的异化,其根源在于社会主义制度本身。这种论点是我们不能同意的。     

揭露现代资产阶级政治经济学的反动本质——苏联布留明教授著“论现代资产阶级政治经济学”一书简介

政治经济学是一门阶级斗争的科学。马克思早就指出,在资本主义社会经济矛盾发展的门时、为资产阶级服务的庸俗经济学故意变得更加富于辩护性了。资本主义总危机时期,阶极斗争日益尖锐化,特别在世界已经分裂为两大阵营、     

现代经济学的本质* ——与田国强教授商榷

产生或创作于现时代的经济学并非都是科学意义上的现代经济学,科学的现代经济学是马克思主义经济学及其当代新发展.田国强教授所推崇的"现代经济学",究其本质是资产阶级庸俗经济学,或资产阶级庸俗经济学的现代形式."现代经济学"并不是普天下皆可用的经济学,其理论体系、研究方法和内容是对资本主义社会的概括与反映."现代经济学"的阶级性和庸俗性,决定了它并不适用新时代中国特色社会主义的发展需要,并不能够成为指导中国特色社会主义走向胜利的政治经济学.新时代中国特色社会主义是马克思科学社会主义的伟大实践,中国特色社会主义的指导思想只能是马克思主义及其当代发展,是马克思主义的现代中国特色社会主义生产方式的政治经济学,而不是田国强教授所谓的"现代经济学".     

马尔萨斯人口论中有“站得住脚的东西”么?

<正> 《经济研究》1979年9月号刊登了张立中同志的题为《马克思、恩格斯是怎样批判马尔萨斯人口论的——兼论我们今后的人口研究工作》一文。文章的第一部分对马尔萨斯人口论的反动性的批判,我们完全同意。但是,在文章的第二部分中,作者又引证了马克思、恩格斯的一些论述来证明马尔萨斯人口论中存在“科学成份和站得住脚的东西”,并且归纳为三点,认为这三点对我国“有十分重要的现实意义”。对此,我有不同意见,特提出来与张立中同志商榷。张立中同志首先引证了马克思的话:“甚至马尔萨斯也承认,过剩人口对于现代工业来说是必要的,虽然他按照自己的偏狭之见,把它解释成工人人口的绝对过剩,而不是工人人口的相对过剩。”我认为,马克思说马尔萨斯也承认剩余人口对现代工业是必要的,并不     

马克思对庸俗经济学价值缺失与拜物教的批判

马克思深刻揭示和批判了庸俗经济学的价值缺失和拜物教.价值缺失致使庸俗经济学停留于货币和价格的表面现象,并滑向了货币拜物教和商品拜物教的迷,因而无法揭示资本主义生产关系本质.在对斯密价值理论的解析中,马克思就已经揭示了经济学的拜物教倾向.斯密和李嘉图之后的正统经济学逐渐远离了劳动价值论,尤其是边际主义兴起以后,完全倒向了以效用价值论和均衡价格为主要表征的拜物教.拜物教不仅体现了庸俗经济学的世界观和方法论,也符合资本家自身的利益.重新认识马克思劳动价值论的理论贡献,破除庸俗经济学拜物教的影响,对于正确认识经济全球化和"一带一路"具有重要的现实意义.     

试论《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义思楚

马克思的《1844年经济学哲学手稿》从批判资产阶级的国民经济学开始，阐释了无产阶级的历史使命，着重论述了异化劳动和共产主义思想，是马克思早期经济学理论和哲学思想的一次总结，奠定了马克思主义哲学的理论基础。通过对《手稿》中的私有制和共产主义思想的梳理，试图揭示共产主义理论的思想内涵和现实意义。     

广义价值论批判

蔡继明教授所著《广义价值论》试图解决他所认为的劳动价值论中的"逻辑矛盾",以"完善"马克思的经济学体系。在该书中作者错误地将马克思的价值决定理论等同于西方资产阶级经济学的均衡价格论,曲解了马克思的价值理论。     

从《导言》看马克思政治经济学的形成

从《政治经济学批判.导言》中所阐述的生产和分配的关系入手,分析马克思通过对资产阶级经济学家所持的三位一体的分配理论和分配决定论的批判,揭露资本主义剥削的实质,阐明了生产决定分配的原理的过程。从这一领域内资产阶级经济学到马克思政治经济学的转变过程可看出,马克思的政治经济学体系是彻底的无产阶级政治经济学体系,是政治经济学领域内的一场革命,具有伟大的革命意义。     

马克思《政治经济学批判大纲》、“经济学提纲”与中国经济发展模式

马克思《政治经济学批判大纲》(1857-1858)及其经济学提纲(8条)首次集中阐述了马克思政治经济学方法论尤其是逻辑体系构筑方法。提出了生产力(生产资料)的概念和生产关系的概念的辩证法、生产关系两分方法以及中介范畴等原创性思想,从而为探索中国经济学体系及其经济发展模式提供了方法论基础。中国经济发展模式应该跳出西方学者的模式中性论和价值中立论,努力挖掘《政治经济学批判大纲》及其经济学提纲(8条)中所蕴藏的当代价值,建构中国特色的经济发展模式。