强有力的道德指向:内部审计人员的核心品质

内部审计人员应当具备职业道德——难道不是吗?毕竟我们将自己看做组织中"职业道德的灯塔"。如果连内部审计人员都不能信任,还能信任谁呢?然而,内部审计人员毕竟也是普通人,像企业里的其他人一样,也会面对来自文化、政治、组织等各个方面、各种各样的压力,因此我们并非无懈可击。但是我们能否以此为借口放纵自己?我认为答案是否定的。在过去的几个月里,面对内部审计人员没能履行"职业道德灯塔"职能的案     

怎样创造文化繁荣和思想繁荣

正党的十七届六中全会破天荒地提出了创造文化繁荣的历史任务,其意义怎样估计都不为高。大家知道,在中华民族5000年文明发展史上,真正意义的文化繁荣和思想繁荣只出现过两次:第一次在春秋战国之交,第二次在上个世纪初至1930年代。第一次文化繁荣思想繁荣的典型表现是百家争鸣,我们现在仍然津津乐道的老子、孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、孙子等都是那个时期光辉耀眼的思想明星,     

诚信是注会行业的生命线

诚的内涵为诚实、真诚、忠实、真实、真情和实情；信则为诚实无欺并实施诺言。在中国传统文化中，诚信与道德往往相提并论，“忠义礼智信”就是人们提倡并力求遵守的道德行为准则，“诚信”在其中具有极其重要的位置。孔子说过“民无信不立”；苟子认为“养心莫善于诚”，都显示出了诚信在中国传统文化中的价值和地位。     

基层行企业文化建设初探

企业文化是企业在长期的经营过程中形成并被企业员工普遍认同和遵从的思想观念、价值标准、思维方式和工作作风的总和，是物质文化，制度文化和精神文化的复合体。目前，建设银行正处于股份制改造的特殊时期，也正是文化的整合和改造期。基层行是建设银行大厦的基石是银行经营管理体系的重要构成部分也是全行绝大多数员工创造个人价值和银行价值的基础平台。     

把握周期，寻找21世纪成功之道

<正>在所有亚洲哲学中,周期始终占有一席之地。周期更多地存在于历史、社会、人类、自然、经济和金融发展的核心当中。中国古代圣贤孔子说过：“非生而知之者,好古,敏以求之者也。”笔者希望引述孔子的名言,学习孔子智慧,不忘古老文明。从周期视角来看,中国在寻找长期可持续发展方案方面表现突出。探寻周期的必要性整个世界经济是一个复杂的系统。就国家而言,包括中国、美国在内的国家各自都是一个复杂的系统;就市场而言,全球金融市场是一个复杂的系统。我们都生活在复杂的系统中,因此需要理解这个系统。     

古式管理之“管子智慧”

如果说孔子的最大价值在于文化，老子的最大价值在于哲学，韩非子的最大价值在于法学，孙子的最大价值在于军事，那么管子的最大价值应该在于管理。     

神自身在地上的行进,这就是国家

中国文化中不也有"神"的观念吗?但中国的"神"不仅远没有获得西方"天主"那种对世俗世界的绝对先验的主宰地位,而且还时常受到"仙"的制衡,以防止"神"脱离现实社会并形成高于世俗国家的绝对统治。在中国文化中,如果真出现"神"的专横,那它就会遭到"张果老""孙悟空""济公"之类人物的戏弄;即使是孔子也是"子不语怪、力、乱、神"。在孔子眼中,神与怪、力、乱等是同一类"无益于教化"且"所不忍言"的事物。这种对神大敬又大不敬的态度在西方宗教中是不允许的,而在中国却常常受到民众的欢迎。     

从《春秋》看孔子对中国史学传统的影响

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的创立者和最大代表，由于儒家思想的历史地位，也使孔子在某种意义上成为中国传统文化的代言人。本文以《春秋》为视角探究孔子在史学上的重要贡献。     

从《论语》看孔子的经济管理思想

孔子是中国传统文化中最具代表性的人物,他的经济管理思想被当代国内外企业家及政要与现代社会成功对接,在世界经济一体化进程中正发挥着越来越重要的作用,同时这种对接也赋予了儒学巨大的生命力。在知识经济时代,认真研究孔子的经济管理思想具有深远的现实意义。     

新南威尔士大学

孔子,作为儒家学派创始人,是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家,他的"仁义、礼、智"思想主张构成了中国社会最根本的文化与价值基础.     

从家国层面解读儒家孝文化

孔子是中国第一个将孝文化系统化的人。在孔子之后,经过后人的不断发展完善,孝文化已经成为中华民族的一种文化传统,成为儒家文化的重要组成部分。从家庭的角度来讲,孝要求家庭成员"百善孝为先";从国家的层面来说,孝要求民众忠君爱国。在社会主义建设的今天,重新解读儒家孝文化,对和谐社会的建设有着积极的推动作用,同时也是对民族文化的继承和发展。     

资金时间价值在现代企业资金管理中的应用

一、引言 资金时间价值理论是技术经济学科比较重要的理论,明确资金时间价值的概念具有重要的含义.任何企业的财务管理活动都是在一定的时空中进行的,离开了资金时间价值因素,就无法正确计算不同时期的财务收支,也无法正确评价投资活动的盈亏.     

同构筑共计人的诚会信“长城”

“诚信”,在中国传统文化中具有极其重要的分量。“忠义礼智信”是人们提倡并力求遵守的行为准则。早在两千多年前,孔子就说过:“人而无信,未知其可也。”又说:“信则人任焉”;老子也把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难”,庄子把“本真”看作精诚之极至。这些圣贤哲人的论述,生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。社会发展到今天诚信就不仅仅停留在道德层面了,而有了它更为广泛的内涵,如果传统文化的诚信强调“自省”、“自律”、“克己复礼”,那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”,而且市场经济越发展,诚信的作…     

由《论语》初探孔子之"礼"

礼的思想是孔子思想的核心,礼对几千年来的封建社会秩序的稳定性有着不可忽视的巨大作用,时至今日,当我们对儒家尤其是对孔子的礼的思想进行几代人的批判与改良,层层剖析后,却发现它的价值无论在塑造国民特质还是在安国兴邦的实际功用上都有待深层的挖掘和进一步的提倡。本文将从《论语》的篇章中系统地整理出孔子关于礼的一系列思想,并对其礼学思想进行初步的阐释,以期能够切入到礼之内涵,从而为礼之现代化提供一个思想源泉。     

認真學習國家過渡時期總路綫

我们国家过渡时期的总路线指出:在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对私营工商业的社会主义改造。毛主席指示我们说:过渡时期总路线是‘照耀我们各项工作的灯塔,     

天圆地方话铜钱——中国古代货币文化中的哲学思考

货币不仅仅是一个经济价值的符号,同时也是一个文化的载体,它在反映一定时期社会经济发展情况的同时,也反映了当时的科学技术、风俗人情、政治变迁和文化发展情况。汇总我国历朝历代的货币,就是一部鲜活的社会发展史。本刊从今年第一期起系统介绍货币与文化的关系,希望能给大家带来一些关于货币的新认识。     

孔子理财

近日影片《孔子》热播,在全国上下掀起了孔子热。在很多人眼里,孔子一生的大半时间都在从事传道、授业、解惑的教育工作,不谙金钱,不重利益,可以说和神仙一样不食人间烟火。其实并非如此,孔子在当时应该属于有钱人。孔子有三千弟子,七十二贤人,他带着学生们周游列国,出门做学     

“鲁锦”中所表现的女性审美文化

在早期的人类社会中,无论是狩猎时期还是农耕时期,妇女能够保留其在群族与家庭关系中的相应地位。妇女掌握了部分的生产技术,是文化产品的创造者。古代的女性就是在这种文化产品的生产过程中,通过群体或个体的创作场所,无意识的进行了女性审美文化的积淀,同时建构了女性独有的意义世界,奠定了女性存在与社会环境中的自我价值。     

文化企业价值计量研究

进入21世纪以来,文化企业独树一帜令世人瞩目,“十二五”时期我国将大力发展文化企业为国民经济支柱性产业。由于文化创意产品的不确定性使得传统的价值计量方法无法评估文化创意产品的未来发展潜力,导致文化企业投资困乏。本文在阐述我国文化企业资产价值计量现状的基础上,分析了文化企业资产价值计量难的深层次原因,进而客观、全面的提出了文化企业计量问题的解决路径。     

股市中神奇的黄金分割

黄金分割(0.618)是一种数学上的比例关系,具有严格的比例性、和谐性及艺术性,蕴藏着丰富的美学价值.从欧洲文艺复兴时期的名画,到如今在实际生活中的广泛应用,都是由于其在造型艺术中具有美学价值.在工艺美术和日用品的设计中,采用这一比值能够引起人们的美感,在股市中黄金分割也是一个神奇的数字.