共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《广西质量监督导报》2006,(4)
很认真地看《无极》,看完后却大呼被耍。倒不如看胡戈恶搞的《馒头》来得解气。恶作剧加上张冠李戴的瞎搞,有时候反倒比正儿八经的说教更能见真性情,于是,人同此感,不知不觉中恶搞之风越刮越盛,甚至连日本动漫界,也遥相呼应地染上了恶搞之气。把经典名作拿出来开涮、效仿,竟然也铺陈出一部恶搞的流行。5个外星青蛙,从《高达》、《EVA》这样的动漫经典,开涮到《独立日》这样的美国大片,什么经典、流行,被5只青蛙一模仿,怎么就那么有趣、搞笑呢?扔掉已经拍到又长又臭的《火影》,也懒得看沉重得让人喘不过气来的《死神》,反倒是这部拖拖拉拉、白痴加恶搞的《Keroro军曹》最让人开心。是不是我们动漫看得太多了,需要这5只外星青蛙帮着我们消化呢?本来《Keroro军曹》是有一个伟大主题的,5只代表邪恶的外星青蛙,想要入侵地球。而我们的男女主角,当然要担负起捍卫地球的职责。只可惜故事刚刚开局,5只青蛙就被日向家的那对宝贝兄妹和他们的母亲给轻松制服了。结果5个侵略者,不是成了日向家的奴隶,或是西泽家的食客,就是流落街头与猫为伴。虽然历经了一年多人类朋友的感化,仍然念念不忘侵略地球,于是只能在这种失去重心的生活中,不断地妄想、捣蛋,然后被人类制... 相似文献
2.
2001年,一部由日本漫画改编的《流星花园》,把四个默默无闻的小伙子,打造成风靡亚洲的偶像F4,这部戏的制作人柴智屏,在2002年时,被美国《商业周刊》(BusinessWeek)选为“亚洲之星”,获得最佳意大奖.柴智屏说《流星花园》是一个奇迹,但是要复制这个奇迹?并不容易,有很多原因让本士的戏剧环境不能像韩国一样快速进步。 相似文献
3.
4.
5.
6.
你能把“忍受”变成“享受”,把“辛苦”转变成“幸福”吗?每个人都会有觉得不如意的时候,我也一样。生命中总有看不到希望茫茫然的时候,但有一个我曾看过的故事,它一直让我改变心情和想法,让我总能过得好一点,把“忍受”交成“享受”,把“辛苦”感觉成“幸福”。今天我把这个故事跟大家分享 相似文献
7.
“我时代”的品牌营销 总被引:1,自引:0,他引:1
2005年,最让娱乐界和营销界热血沸腾的“超级女声”事件,不是简单意义上的娱乐事件或营销事件,而是已经到来的“我时代”的标志性、里程碑性的事件。今年,“超级女声”又开始了大张旗鼓的新一轮PK,吸引公众的眼球,反映出“我时代”的产物,是“个性张扬、自我、叛逆”精神的集中体现——让很多人大跌眼镜的是周杰伦,2001年横空出世,横扫华语乐坛。上了一点年纪的人很奇怪为什么一个连话都讲不清楚、成天戴着顶鸭舌帽的人能让那么多人为之疯狂?我们更奇怪那蹩脚的《双节棍》,那一点激情都没有、什么都“破”不了的《东风破》竟然成了超级流行… 相似文献
8.
9.
《乡镇论坛》2004.3-5发表了《牧鹅乡官的自述》一文,看后令我们十分感动。我们虽未与主人公谋面, 但湖北省钟祥市丰乐镇党委副书记关波却让我们倍感亲切。什么是一名真正的共产党员,什么是一名真正的 人民公仆?我们觉得只有像关波这样有“良知、党性 相似文献
10.
11.
12.
13.
2004年7月1日,有“阳光法案”之称的《行政许可法》正式实施,标志着我国政府在法律上由“管制型”向“服务型”转变的开始。《行政许可法》实施已逾半年,其实施的效果怎样?各界反响如何?带着这些疑问,我们聚焦这部法律,看它究竟给我们的生活带来了怎样的变化…… 相似文献
14.
15.
16.
17.
18.
关于职位描述与评估的困惑,让人不免想到哈姆雷特的那句致命疑问。在《哈姆雷特》中,哈姆雷特在王宫里沉思时,他对自己说:“无论我们如何辛苦图谋,我们的结果,却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。”哈姆雷特有两种选择:做还是不做。很多时候,HR经理都会遇到像哈姆雷特一样的疑问:做还是不做,这是个问题。 相似文献
19.
近年来,因经济下行,《劳动合同法》又被推上风口浪尖.财政部部长楼继伟说,《劳动合同法》“弊端主要在于降低了劳动力市场的流动性和灵活性”;还有人说,《劳动合同法》增加了企业用工成本.在将共享发展、促进就业创业、促进劳动力自由流动、提高就业质量,作为增强劳动力市场灵活性之目标的同时,还将“降成本”作为增强市场灵活性之目标,对此该如何理解?增强灵活性是否主要由修改《劳动合同法》来承担? 相似文献
20.
《新远见》2006,(4)
有这样一个拆字游戏:“中国”二字,“中”意为世界之中央。“国”字之外为一大口,意味着闭关自守。将其去掉为“玉”,表明拆掉封闭之墙,中国即为一块美玉。“玉”字中间有一“、”,意为中国传统经济体制的弱点与错误。将其去掉为“王”,意即中国改革开放的最终成果,是在未来世界经济中居主导地位。七十年前,鲁迅先生挥就一篇《中国人,你失掉自信力了吗?》,痛陈中国人只信天,只信物,就是不信自己。七十年后,世界已然大不同,中国已然大不同,中国人的自信已然大不同。但是,什么才是真正的自信呢?面对经济全球化,中国人应该秉持什么样的自信心呢?如此问题之下,那个拆字游戏似乎显得别有滋味。 相似文献