一场婚礼的价值观

这是一个小小的县城。在山里。一场婚礼正在这里举行——距传统很近，也掺杂着现代文明的元素。新娘从楼上下来，父母左右扶着。这是至今延续的古老规矩：孩子从此要真正的自立了，父母的“搀扶”也是最后一程，今后的路得自己走。门口横着一条笔直的小巷，小巷的右边是去往新郎家的方向。照例，新郎站在左边，一个人；帮着新郎迎亲的队伍站在右边。为新娘准备的那辆小轿车，停在五百米开外。父母站在门槛内。新娘跨出门槛，转身，跪在地上，给父母磕头。     

花轿迎亲

抬花桥是汉族传统婚嫁文化习俗的一种表现形式,新娘由花轿抬到新郎家,大红的花轿给婚礼增添了喜庆氛围,又显得隆重气派。花轿也称彩轿,即以红色绸缎做成轿衣,在四周用彩线绣出"百年好合"、"龙凤呈祥"、"花好月圆"、"双燕齐飞"等喜庆图案。     

轻松故事学管理

你的心过门了吗？ 洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘的盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽然间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米。“第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起得床来，一声怒喝：“该死的老鼠!敢来偷吃我家的大米!”“嗖”的一声一只鞋子飞了过去。新郎不禁莞尔。     

彝族的婚礼

常听朋友讲起彝族婚礼上许多有趣的事，喜背新娘、泼水、喝杆杆滔、吃长席宴等，特别是四川省凉山彝族自治州甘洛县的彝族婚礼更有特色，更有风味。刚过年就听到消息，甘洛县玉田乡的阿格姑娘和田坝镇莫莫坪村的阿木热什小伙在正月初十要举行婚礼，这正是我多年来一直想拍摄的民族风情婚礼。大年初九，经过近6个小时的山路颠簸，我来到新郎阿木热什的家里。这天的阿木热什格外精神，全家人都在为明天迎新媳妇忙碌着。三杯进门酒下肚，热什告诉我们，他和新娘都是在莫莫坪电站工作，在工作中热恋并订下终身，父母也特别喜欢这个没进门的儿媳妇。     

大吊车真气派 新郎新娘拉过来

5月1日上午9时左右，大连市甘井子区南关岭附近，一支“豪华婚礼吊车队”行驶在街头，新郎和新娘坐在第一辆吊车内，车前还挂着红色彩条；头车后面，跟随着11辆吊车。据悉，新娘家从事与吊车相关的生意，此次结婚就使用了家族中的部分吊车。     

图片新闻

东海县：一场别开生面的婚礼今年国庆期间,依靠党的富民政策富裕起来的东海县桃林镇苗庄村养牛大户邱飞飞把结婚的地点选在养牛场,新娘赵云云则选择牛当嫁妆。10月1日结婚这天,新郎、新娘刚下婚车就踏进牛棚,和乡亲们一睹＂牛嫁妆＂的风采。     

我能想到最浪漫的事——海誓山盟梦工厂

5月11日11点38分,一场充满创意而又唯美浪漫的婚礼在富丽华大酒店举行。新娘身着一袭白衣圣雪的婚纱,如同童话里走出的公主,在6个美丽小天使的簇拥下,一步一涟漪地走向代表着纯洁、美好与永恒的水晶花亭。风度翩翩有如白马王子的新郎,深情地注视着水晶花亭中的公主,默默地许她一个童话般美好的幸福未来。     

布依族婚礼

在少数民族中,布依族的婚俗别具特色。结婚前两三天,男方家要给女方家送一头肥猪、一只公鸡、一只鸭、一壶酒和一些香烛,以帮助女方家操办嫁女的筵席。到结婚这天,新郎家派出几名小伙子和姑娘挑着糯米、酒肉等前去迎接新娘。女方村寨中的姑娘、小伙子和孩     

用“脚”与斗神交通——兼释三星堆青铜大立人:执规交斗的伏羲

<正>四川东南部地区,自古流传一种别致的婚俗,称作"踩斗哭嫁"(图1),并已申报为"非物质文化遗产"。这是一种什么风俗呢?从图片上看,就是一位穿戴完整的待嫁新娘,面对着代表神祖形像的"天地君亲师"墙贴和摆有香烛的供桌,盖头而坐。唯一的特点是,新娘左脚落地,右脚踩在一只用红纸复面装饰的方形斗上。新娘的椅背后,还有一位小男孩背靠而立(其中还有内涵),这就是当地流行的"踩斗哭嫁"。也即待嫁的新娘在等待男家迎娶前,必须按照这种方式:脚踩木斗,哭诉一场,才能离开娘家。这个"哭嫁"主要是面对"斗"和先祖牌位哭诉,哭诉中既有对     

入世,没有蜜月!

2001年11月12日,人类社会举办了一场伟大的婚礼,新郎就是中国,新娘就是WTO。需要说明的是,WTO是一位多情女人,她奉行一妻多夫制。不过,现阶段WTO最钟情的夫君还是中国。那么,在这个洞房花烛夜,人们会想些什么呢?     

华夏五镇系列之四 西镇吴山 累受皇恩终成空

一味宣扬"土匪文化"未免小瞧了吴山2011年8月份,中国之声《央广新闻》报道,位于陕西省宝鸡市的吴山旅游风景区自两年前就推出了一档"土匪抢亲"的旅游项目。来这里游玩的旅客,或扮作穿戴凤冠霞帔的新媳妇。或扮作手持驳壳枪、坐骑白马、打家劫舍的恶匪,新娘坐着花轿吹吹打打地直奔新郎家,土匪兵团半路劫亲,最终     

让迟到的爱来得更早些——《新春走基层》胜过空洞的政治说教

正近几年的春运都有超过23亿多人次出行,这相当全球近三分之一的人口最大一次集中流动。出行的农民工、学生、探亲者,他们都是为了一个目的--看望父母敬孝父母。回家者不管路途多么遥远艰辛、车票多么难买,就是站着也要回去,省吃俭用节衣缩食也要给父母带回些礼品。有的人带着儿女去寻     

热点聚焦

幼儿园孩子举办集体婚礼 2013年1月11日,河南郑州一家幼儿同为100多名“自由恋爱”的孩子举办了一场“集体婚礼”。“新郎”和“新娘”的家长们也在婚礼现场见证。幼儿同表示举办幼儿婚礼,可以说是把“扮家家”升级,让孩子之间表达各自的想法,增进了孩子间的友谊。     

跨国之恋

2007年12月22日，中国重庆。一场喜气而热烈的婚礼在世纪金源大饭店隆重举行。当新娘杨秋露穿着洁白的婚纱挽着新郎林欧平（Nim Ousophear）走进婚庆现场，来自柬埔寨和中国的宾客们响起了祝福的热烈掌声。     

调查幸福

国庆长假期间,某电视台的新闻记者逮着一个73岁捡矿泉水瓶子老人问:您今天收了多少瓶子了?答:73岁。问:您收了多少个瓶子了?答:我现在(靠)吃了政府的低保,650块一个月,政府好。记者:您觉得幸福吗?老人:我耳朵不好。"你幸福吗?"这貌似是该电视台记者的假期作业,逢人就问,大多数人一脸茫然。但是大多数人还是很给镜头面子的,都给予了肯定的回答,不过我要是那正在抱着新娘举行典礼的新郎,或是正准     

5万～8万元开一家结婚用品商店 欢天喜地发小财

结婚是人生一大盛事，哪一个细节都忽视不得，一大串的事情让新娘新郎疲惫不堪。开家“喜铺”，专为筹备婚事或者过节送礼的人提供个性商品，可在婚庆市场里分得一杯羹。[编者按]     

宝岛小巷行

小巷既是生活区,也是小企业集聚区,具有华人社会无穷的张力。两岸共同的根基深深扎在民间社会的小巷深处在高雄那天起了个早。目的是前几天就预谋好的,逛逛背街小巷,看看寻常人家,感觉社会深处的台湾。小巷故事与大街有很多区别。这条整洁安静的南华路,也可以说是一条小巷。短短百米长,至少有七八家旅店。我们一行住的金堡旅店虽说是这条路上最好的,但也只有三个门面,装修略胜一筹而     

羌年婚礼的挂红

<正>羌族和汉族一样,对婚嫁之事十分重视。羌族的婚俗文化融入了本民族的风情与信仰,婚嫁习俗具有浓厚的民族特色,是最能代表羌族民俗风采的一张文化名片。为了喜上加喜,使婚礼更加热闹与喜庆,羌族同胞大多选择在羌历年举办婚礼。婚礼仪式上,羌人必须要向新郎、新娘挂红,"红"是一条长约3公尺宽约20公分的红色布条,"挂红"就是将这块布条挂到新人身上。这种尚红习俗,是羌族传统习俗中最高的礼仪。     

明礼当从守秩序开始

新加坡是举世公认的文明守秩序的岛国。比如，国人司空见惯“插队”现象，在那里就很难看到。在公交车站，上车的人一条队，站在车门右边，方便乘客从左边下车；在地铁站，等车的人站在车门的两侧，排成两队，让乘客从中间出来；在电梯上，不赶时间的人站在右边，空出左边方便别人通行；在银行，在电信营业厅，队伍延伸到周围的商铺也没有走形变样。     

“宅”家上学不如家校共育

时下,越来越多的"在家上学"现象出现,虽说这部分家庭是小众,但是其相对数量也是不容小觑,其中不乏成功的案例.这一现象也在向大家传递着这样一个信息——家长对教育期望值与现实之间的距离.加上现代信息交流日益发达,以引爆眼球为标题的媒体报道,也挑战和刺激着一批又一批的前卫父母、新锐爸妈在摩拳擦掌、跃跃欲试.