论威廉·华兹华斯与陶渊明创作理念的相似性

作为“湖畔诗人”之一的威廉·华兹华斯（1770—1850）,是英国浪漫主义诗人的代表,而陶渊明（365-427A．D．）是中国古代东晋时期著名的田园诗人、辞赋家、散文家。两位诗人尽管生活于不同的历史背景、时空国度,却有着类似的诗歌创作理念。他们在自己的创作过程中始终坚持着这一特色一对真情实感的细致表达。这两位伟大的诗人通过各自的作品为文学世界增添着色彩,对后世的文学创作产生了及其深远的影响。     

唐德宗与大历诗人

大历诗人因与唐德宗的关系远近不同,对贞元诗坛产生不同程度的影响,具体可分为三类：德宗重用、赏识和忽视的诗人。不少大历诗人因诗才受到德宗的欣赏与重用,主要活跃在德宗朝前期诗坛上。德宗重用的大历诗人的诗风,形成贞元诗坛主流诗风,是大历诗风的延续。远离德宗的大历诗人独立于贞元主流诗坛之外,直接影响着元和诗坛。     

再读舒婷诗篇:自觉的悲情意识·真诚的虚拟话语

舒婷,是一位感情意识丰富的女诗人。特别的生活经历,使她产生了自觉的悲情意识。舒婷运用真诚的虚拟话语为我们阐释着她的理想与现实、迷茫与信念。诗人将自觉的悲情意识逐步升华为自觉的悲情艺术,真切地走近了我们的内心世界。     

《恶之花》的存在主义审视

波德莱尔的《恶之花》是一座挖掘不尽的宝藏,文章运用海德格尔存在主义理论解读《恶之花》,挖掘其另一番深意。波德莱尔也有着向死存在的意识,毅然站在时代的前端肩负着"诗人的诗人"的重担,与海德格尔有着划时代的共鸣。     

金钱、命运和幸福

有这么一对好朋友，他们一个是歌唱家，一个是诗人。有一天，他俩就“幸福取决于什么”争论起来，诗人说金钱给人带来幸福，歌唱家则认为命运决定一切。两人争了半天，谁也说服不了谁，就一起来到城郊闲逛。他们看见一个又小又破旧的茅屋，门前坐着一个衣着破烂的小伙子，正在弹着六弦琴。诗人走过去，对小伙子说：“朋友，你是多么无忧无虑啊。”     

唐诗可作“代用券”

古代诗人的作品，并不能直接拿去换钱．但有时可作“代用券”使用。“代用券”的效力．不但要看作品的好环。也要看诗人的名气大小。运气好时，价值万金．人们争着“兑换”；交了恶运时，一文不值，扔到马路边也没人捡。     

无题

去年4月,汪国真英年早逝,网络上顿时缅怀成荫.人们正忙于各种人生俗务,突然因为一位诗人的离去而不约而同地停下匆匆脚步,远离喧嚣,静下心来,一面缅怀故去的诗人,一面倾听自己的内心,这不能不说是一种时代现象.上个世纪的九十年代,汪国真“小清新”风格的诗歌席卷全国,轻抚着当时那个时代人们的心灵,他曾以充满阳光和温暖的“心灵鸡汤”式的隽永诗歌引领一代人“微笑着走向生活”,“在坚忍中积蓄力量”,克服人生的种种挫败,因而汪国真及其诗歌被篆刻在一代人的青春记忆里.随着诗人的早逝,记忆之门被重新开启,人们籍以重温旧时光,有人用“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”来完成自我激励并踏实前行.     

贾科梅蒂的艺术隐喻

作为20世纪伟大的后现代主义雕塑大师、画家、诗人——贾科梅蒂,用其一生的时间通过雕塑这种艺术手段来述说着人们心灵的孤寂。他用他的雕塑刀"削去了雕塑上空间中的脂肪",也袒露出了人们孤寂的灵魂,他用细长干扁的形象来表现无限放大的空间感,同时他也隐喻着战后的欧洲大众社会对人们个体压迫的困境。     

论叶赛宁的爱情诗

叶赛宁的爱情诗有一个发展轨迹 ,从童稚的朦胧到少年风流 ,短短 30年人生路 ,演绎了常人百年都未曾经历过的爱情故事。他的爱情诗往往是自己悲欢离合的写照。叶赛宁作为青春歌手 ,心头烙着抹不去的俄罗斯情结 ,其爱情诗的色彩、乐感、意象无不浸透着民族文化的甘露。叶赛宁是一个个性十足的诗人 ,所谓的叶赛宁情调其实是其政治观的折射。     

基于图形-背景理论的《夜归鹿门歌》认知诗学解读

唐代诗人孟浩然的《夜归鹿门歌》,通过环境、人物、动静场景的对比,图形-背景随着环境对比而不断改变,诗人用朴实自然的语言表现了内心感受,凸显了诗人对悠然自得、清闲脱俗的生活的追求及赞美之情。     

试论文学家的作品及爱国情怀

本文主要论述了我国五代十国南唐词人李煜,南宋词人、抗金将领辛弃疾,近代女革命家秋谨,以及英国伟大的爱国诗人雪莱,印度最伟大的诗人泰戈尔,这些古今中外著名的诗人学者在其文学作品中所体现出来的爱国情怀。     

讴歌自然的诗人--浅谈华兹华斯其人其诗

威廉·华兹华斯是英国浪漫主义诗人中成就最高的一个,他一生大部分时间是在田园乡村度过的。他的人生与作品都与大自然密不可分。本文从两个方面论述这位大诗人——诗人的人生及诗作,围绕诗人的人生及诗作与自然的关系这一主题进行论述,从中看出自然对诗人的人生与创作的影响。     

渤海之“滨”展风采 颂歌献给“宝石花”

第一章:黄河两岸开新篇这是一块神奇的土地,滨临渤海、亲近黄河、拥抱山川,古往今来多少历史名人在这里传承文明、树碑立传;这是一块创业的热土,"宝石花"扎根黄河三角洲,中国石油滨州销售人在这里驰骋南北、东征西战!我不谙写诗,心中却异样地涌动着诗人的灵感,     

论魏晋南北朝行旅诗的情感寄托

作于诗人仕宦历程中的行旅诗如实地记录了诗人的宦途历程,也真切地反映了诗人生命的忧思远志。文章主要探讨了行旅诗中的乡关之思、仕途羁宦之情和人生如旅之叹这三种情感寄托。     

探析古典诗词“落花”意象中的人生无助感

落花是中国古典诗词中最能体现人生无助感的意象。诗人用自己的审美情趣、情感需要把飘向死亡的落花定格在了一个又一个现实与想象交织的画面中,这些画面同样也撞击着读者的心灵,引发读者审美的同时,也引起人们对生命存在与人生价值的无限遐思。     

陶渊明诗文中的“鸟”意象解读

鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是我们了解诗人玄学思想形成的重要切入点。文章试图从飞鸟──羁鸟──归鸟的意象转换中探讨诗人的玄学思想形成的过程。     

萨都剌咏物诗赏析

元代诗人喜欢写咏物诗,所咏之物从千奇百怪到喜闻乐见,萨都剌是元代最主要的咏物诗人.他的咏物诗代表着元代咏物诗的最高成绩,作者借所咏物或咏叹世事变迁,或表达自己的反战情绪,同情人民疾苦.     

温泉诗话

在众多的温泉诗中,有不少是诗人褒扬著名温泉的诗。 黄山温泉水质纯正、闻名天下,唐代诗人贾岛曾发出“遐哉哲人逝,此水真吾师”的感慨。     

职场感悟：满弓待发中年志

中年,一个多么富有魄力的词语!诗人说：＂中年是金秋田野上的一束沉甸甸的稻穗。＂作家说：＂中年是一条奔腾的河流,流淌着快乐与平静。＂而我要说,中年是一张拉满的弓,时时都散发出强劲的激情。     

淳朴中见深邃,简单中见复杂——评弗罗斯特的诗

弗罗斯特走了一条与同时代诗人决然不同的创作道路。他是一位公认的乡村诗人,同时又是一位公认的民族诗人。他的诗歌是通俗的、大众化的,但决不媚俗;他的诗歌是简洁的、朴素的,但决不肤浅。他的诗歌中那些简单而淳朴的形象,那些真切而平静的情绪,全都构成了美的元素。