世俗的朝圣:西藏旅游体验研究

西藏正成为越来越重要的旅游目的地,然而对西藏旅游体验具体的微观研究却相对缺乏。文章通过对西藏旅游者的深度访谈,来探讨他们的旅游体验。游客往往将西藏想象成一种神圣之地,西藏的旅游体验对于游客而言也具有神圣的意义,主要体现在游客对自然、宗教和藏族人的体验上。西藏纯净的自然可以净化游客的心灵,让他们联想到远离喧嚣的生活。西藏的寺庙和朝拜的信徒营造出一种虔诚而神圣的氛围,让游客内心备受震动。看到藏民的执着和虔诚,游客心中会产生一种满足感。而藏民淳朴的为人处世的方式更让游客感到一种自己社会所缺失了的真实。西藏的神圣不在于游客对其宗教的信仰上,而在于其社会文化意义,西藏提供了游客日常生活所缺失的自然与人文,满足了游客的精神需求。西藏的旅游体验与其说是宗教朝圣,毋宁说是一种世俗的朝圣。     

少林神功 太级绝技 扬名天下

少林神功太级绝技扬名天下ＳｅｃｒｅｔｓｏｆＳｈａｏｌｉｎＧｏｎｇｆｕ著文：亦兵ｘｔ：ＹｉＢｉｎ河南，中国武术文化的发祥地，孕育了四海闻名的少林功夫和太级拳。少林功夫出自位于郑州西９２公里处的嵩山少林寺。这座建于北魏时期、历经１５００多年的寺庙是中国佛...     

王者鲲:为环保行吟

说一说这一切是怎么开始的吧。 1999年8月,我在西藏,参加一个朋友的葬礼,把他送到天葬台,觉得很受触动。回来后刚好碰到一个藏族的朝佛活动,我看着周围很多的藏民们,突然想起英国的哲学家罗素,某次他在伏尔加河的船上和贵     

西部第一古镇

早就听说国家森林公园——佛宝山的盛名。炎夏时节，我随四川的一个摄影团专程前往，本想扑进丹崖高耸、竹茂林深、瀑流悬垂、猿啼鸟鸣佛宝山的怀抱，尽情饱览大自然风光，享受人间仙境的清凉与自在。不料，未人宝山，却被它的门户——古朴、幽静的福宝古镇绊住了匆匆的脚步，倘佯在小街窄巷，仿佛见到了期待多年的旧相识，竟一时难以挪步脱身。     

单车穿越第3极

这里是世界第三极。从西宁到拉萨,从拉萨到叶城。巍峨俊秀的雪峰,澄明如镜的湖泊,浩瀚无边的草原,神秘古朴寺庙,虔诚善良的人们和原始淳朴的民风,造就了这两条线路无以伦比的美。而一路上稀薄的空气、旅途的艰险、补给的缺乏,又使得这种美加铭心刻骨。     

张扬自由的旅游

在西藏的时候以及回来后,常有人问,怎么样,西藏好吗,我总是回答,感觉不好,和想像中的不一样。又问,想像中是怎么样的?我说我也不知道。当时是真的不知道为什么不喜欢西藏。直到到了新疆,才突然明白过来,原来很简单,就是对自由生命的渴望。西藏是一片宗教的土地,是神与佛的天国。神是万物之主。人的一切都属于神灵,从肉体到精神。无论你到哪里,到处是林立的寺庙,神圣而庄严。浓重的色彩,或褐红,或明黄,强烈地宣示着     

本期主题:绝色风景

拍摄地:山西五台山拍摄说明:尼康0705超广角，2一24+朝圣之心已经很久很久，终于将要见到那个圣地，群山是你的隋衬.而我是你虔诚的信徒。摄影:山西太原旁边拍摄地:河南云台山拍摄说明:，士9500由千是新手，，盆在于摄影技巧的训练，而湍急的水流情恰最能体现快门的运用。所以我使用了118秒的快门油度，让流水形成一种丝线的感觉，使照片中的水更具动感.与周圈静态的山、树形成对比，这样给人生动的感觉，对景致有更强烈的认同和共鸣。摄影:山西太原张勇口侧口陇个地方.非常弃欢.但.让人欣套的是等来一个大晴天，林，瘫海臻城暴秘嘛下了它。…     

绝色峨眉山,秀美甲天下

"峨眉者,山之领袖;普贤者,佛之长子"。这是明朝时立的峨眉山普贤金殿碑文中之语,道出了峨眉山尊崇独特的地位。峨眉山是中国四大佛教名山之一,作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,有寺庙约26座,重要的有八大寺庙,佛事频繁。1996年12月6日,峨眉山与乐山大佛一道,作为世界文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。     

半年藏北,半生留恋

1998年7月-12月,哥哥李卫和我开着那辆二手拉达吉普,从北京跑到西藏,李卫要给那些家庭拍照,我则要完成我的艺术作品。我们用半年时间跑遍了羌塘草原。无人区的艰险、藏民的淳朴,我再次知道了什么是旅行中的智慧。     

感性郎木寺

没有想到,在郎木寺,我可以经历那么多的感动;藏民的友好,简单的朋友,灵动的秃鹫,激烈的辩经,沉重的别离……人性的郎木寺,在我的心里留下了永远的感性印记。。     

基于旅游发展的黑龙江当代寺庙建筑发展路径探析

近年来,宗教类的旅游发展成为寺庙建筑聚焦的话题,引发了以下几点问题:第一,在各地有关寺庙等建筑景点数量的线性增长,这种旅游热在旅游行业也逐渐兴起,吸引来了众多游客;第二,鉴于宗教在我国社会和政治生活中的特殊作用及人民、族裔、持久、复杂和国际的特点,在我国国内外,宗教寺庙场所的旅游也是一个有争议的问题。由于黑龙江所处地区是北方多文化元素交融的省份,寺庙建筑具有独特的民族特点和地域性特征,故选择黑龙江地区的寺庙建筑作为分析研究对象。根据对黑龙江旅游业发展和寺庙发展之间相辅相成关系的分析,以便于利用寺庙旅游业的新趋势提供有用的指导并且从寺庙建筑总价值的挖掘中吸取经验教训。     

采访笔记

陈旭:一个西部的远游客 十年前我来到西安城,那一圈厚实的城墙与轩昂的城楼让我感慨万千,我决定把西安城当成自己的落脚点。立足西安四年多以后,当我像机关的其他人一样捧着杯子品茶看报并满足于出行的车辆够档次的时候,医院的一次误诊让我忽然从梦中醒来:假如一生就这么度过,岂不辜负了路上的风景?于是我揣着当月的工资去青海找我的同学,让他做向导看看塔尔寺、青海湖、在塔尔寺,我见到了喇嘛们塑造的酥油花,那一刻,我非常惊讶:成天与经卷为伴的喇嘛们,心中竟会盛开如此美丽的鲜花!     

威海湾聆听北洋水师悲歌

外出旅游者整日行走在户外,总希望遇上一个既不刮风下雨,又无烈日暴晒的"好天气"。我却不然,总希望能遇上阳光灿烂的好日子。如果你是一个摄影爱好者,你就应该懂得,摄影捕捉的就是瞬间美妙的光和影。为什么在西藏拍摄的照片总是有一种摄人心魄的力量?哪怕你随便拍下一个藏族老人或少女,拍下一个经幡或僧侣,拍下一头牦牛或藏獒……都是那么纯美清晰。就是因为青藏高原那特有的蓝天白云,那明净深邃的天空,让地面的一切物体都附着了某种灵气和美丽。前段时间,我们在山东沿海城市游览4日,在威海刘公岛参观中国甲午海战博物馆,就碰上了一个清澈透明的晴朗天。     

把梅里刻进灵魂

梅里,这个又美又冷的名字始 终诱惑着我。其一,梅里雪山 的主峰卡瓦博格峰(雪山太 子),位列藏区八大神山之首,每年秋末冬初,虔诚的转经者千里迢迢地从西藏、青海、云南、四川等地赶来,五体投地,匍匐登山的场面令人叹为观止;其二,1991年元月3日夜,一场罕见的巨大雪崩埋葬了中日联合登山队的7名壮士,这是我国登山史上最悲壮、最惨痛的一页。     

冬日私奔大藏区

清冽的空气使得雪域高原的冷峻和苍茫更加雄伟。但冬天里的藏区并不是你想象中的那般冰冻和萧条。忙碌了一年的藏民们在这个农闲的季节会迸发出更多的热情,进城采购、走亲访友、拜寺礼佛、参加各种社交和节日典庆是藏民们在冬天里打发时光的主要活动。和煦阳光下的圣城拉萨游客稀少,街头游荡的却是从各地会聚的藏民;甘南最重大的佛事活动“毛兰姆”节在春节以后达到高潮;而在“神仙聚会的地方”——稻城,三座冰清玉洁的神山也会以更加亲近的姿态在冬日里和你静静面对……     

神仙庙会闹京城

佛道盛大的宗教仪式把有限之庙拓展为无限的活动空间:会。最初的祭祀狂潮只为千里而来与神相会,与神沟通,祈求福祉。明朝商贩率先把触角渗入寺庙,之后,又增加了各色杂耍。清朝终于出现了只有会而无庙的赶庙会。今日庙会,各路神仙腾挪蹿跳,不为拜神,只为热闹。     

四姑娘山散记

四姑娘山散记著文／摄影：晴川ＴｅｘｔａｎｄＰｈｏｔｏ：ＱｉｎｇＣｈｕａ汽车驶离了海拔１０００多米的卧龙大熊猫保护区，在邛崃山中吃力地向西爬行。操一口四川腔儿的藏族导游小姐介绍说，汽车要爬到海拔４４００米的巴朗山口才进入川西北阿坝州小金县界。这个县被好...     

网路风景

决定要给大家介绍旅游网站中不可或缺的摄影网站时我并没有想到会在无意中撞开这样一扇令人感动的门。一位摄影网站的铁杆驴友这样评价摄影网站:纯粹、简单、透明。今天就来讲述摄影网站的故事,揭示一个纯美、执著的网络世界。     

羌寨情

羌寨情ＡＴｏｕｏＳｔｏｃｋａｄｅｏｆＱｉａｎｇＥｔｈｎｉｃＧｒｏｕｐ著文＼摄影单子恩在川西北，除了藏族以外，还居住着羌族。也许你还不知道吧，羌族是中华民族大家庭中一个十分古老的民族，是汉族的前身———“华夏”族的重要组成部分。中国第一个王朝———夏...     

西藏传统视觉元素在地方建筑绘画中的平面运用

西藏,是我国少数民族聚居地之一,随着时代的变迁、历史的沉淀,逐渐形成了民族特色鲜明的建筑风格,与其他地区的建筑相比可谓独树一帜。藏族传统元素在建筑中的应用,是藏族艺术的一种体现,不仅由来已久、选材广泛,而且在实际的应用中有自己鲜明的独特性和民族性。与此同时,在不同建筑中所呈现出的藏族元素,能够看出自然因素和非自然因素对藏族人民各方各面的影响。