悬在断层之间

社会学家孙立平教授说，当前的中国社会业已出现“社会断裂”。什么意思呢？就是乡村与城市、农民与城市职工、传统产业与现代产业出现了严重的不协调。在这个断层之间，我们最为担心的就是那些被城市化浪潮所吸收但又被歧视的人们：他们是失地农民，是进城打工者。当一个人两边都够得着，但两边都不落实的时候，那，也是最“悬”的时候。在我们居住的城市，有一群我们既熟悉又陌生的人。甚至，他们已经不是小小的一群，他们的总数已超过城市正式职工。他们衣衫不整，蓬头垢面，他们苟且在城市屋檐下。他们随时会从我们身边走过，但我们很少…     

社会最应该关心的是农民工

当前的中国社会,乡村与城市、农民与城市职工、传统产业与现代产业出现了严重的不协调。在这个断层之间,社会最应该关心的是那些被城市化浪潮所吸收但又被歧视的农民工。目前,多数农民工的工作时间超过法律规定,劳动环境的安全达不到国家规定的要求,还要     

走进“上访村”

“上访村”的故事在北京南站附近的一个长长的巷道里,道路两边可以看到零星散落的一个个就地搭建的窝棚,它们有的以破烂的草席垫底,依着墙根,用已经风化的半透明的塑料膜虚掩着挂在铺上面;有的只有块块发灰的塑料泡膜拼在地上,靠着水果摊贩的小车,借着一角雨伞遮盖风雨;还有的干脆就是用报纸盖在上面,地为铺,石为枕。它们的主人们就是我们需要调查的对象——“上访村”的“村民们”。经过请他们回答问卷以及和他们多次交谈,我发现,这些来京上访的人多数都是社会弱势群体,他们通过查看报刊对相应的法律法规有所了解,但对于自己的权利了解比较…     

农民工社会保障：经济发展必行之路

有一个特殊群体产生于改革开放之后，生活在城市社会。他们数量庞大，为我国城市现代化建设做出了巨大贡献，虽然进城创造了财富，但他们却得不到基本的身份认同，没有起码的劳动福利保障，长期以来被排除在社会保障大门之外，游离在城市和农村的边缘。他们就是农民工，在城镇从事非农职业，但户籍身份依然是农民劳动者，是城市中一群特殊群体。     

恐归族

喜气洋洋、归心似箭，这是大多数离开家乡在外地工作的人们春节临近时的心情。但还有一群特殊的人，他们盼望春节，却又害怕回家，渴望团圆却又充满顾虑，徘徊在y-3与不9-J之间，他们被称为“恐归族”。在常人眼里，甚至在自己的父母亲人眼里，“恐归族”有那么一点冷血，甚至还容易和不孝牵连在一起，但对“恐归族”来说，恐惧回家实在有太多的理由：回家要做的事情太多，可假期永远太短；亲戚朋友一大群．好生热闹，却似乎三头六臂也探不完；乡情纵然可亲，可常年生活在外，自己已经无法适应这片土地上的生活节奏；年底各种开销加大，回家过年无疑又是一次“大出血”，令财政赤字越发岌岌可危；好不容易能静静地享受单身贵族的特权，却被父母亲抓住连逼了七日的“婚”。     

生存再起动──下岗职工观念更新透视

我国每年有600万职工因企业不景气、停产或半停产而待业。这些“隐形失业者”将随着企业关停并转而被逐步推向社会。而社会上却出现了这样一种景象，大批农民长驱直入大小城市，积极寻觅打工的机会和位置，而一部分城市待业者却无可奈何地过着窘迫而怨愤满腹的生活。那些吃苦耐劳的农民工用自己的汗水每年从城市里拿到他们劳动所得。是下岗待业者没有发现就业机会吗？是他们不希望早日就业吗？显然不是。种种观念上的误区使再就业工程变成了对旧有观念的挑战和打击。“梁山”就得逼着上李平安现在最爱看的一本书就是《水游传》。每当和别人…     

消除农民工岐视重在提高其城市适应能力

西方经济学的“歧视”出现在平均能力相等（相等的生产能力）的工人获得不同的平均报酬的时候。关于歧视的定义，现代劳动经济学认为，当雇主为既定生产率特征所支付的价格依据人口群体的不同而表现出系统性差别的时候，就可认为在劳动力市场上存在歧视，具体反映在职业选择受到直接的限制或既定人力资本获得较低的报酬，并建立起个人偏见模型、统计性偏见、非竞争性歧视模型（伊兰伯格、史密斯，1999）。歧视包括劳动力市场歧视和非市场歧视（社会歧视、教育歧视）。歧视的根源来自市场的不完美（不完备的知识、资源的非流动性、不完全竞争）和人类的不完美（一些人有歧视偏好）（AM．Sharp，CRRegister，2000）。我国被歧视的对象主要是基于城乡差别、出身于农村的农民和女性。社会经济发展的现实，使农民工已经成为整个社会弱势群体的组成部分。他们处于城市和农村的边缘状态，生活状况令人担忧。他们的职业和生活缺乏制度化的保障，不能享受城市居民的最低生活保障，有的甚至失去他们在农村赖以生存的土地，而在城市又没有取得合法的生存地位，却不断地受到来自城市的歧视。歧视直接导致他们权益的损失，权益的损失又直接影响着他们的经济收入和社会地位。以往的研究表明，外来人口的失业与犯罪有密切的联系，失去生存保障的流动人口常常走上犯罪道路。党的十六大报告指出：“农村富余劳动力向非农业和城镇转移，是工业化和现代化的必然趋势。”因而，如何逐步根本消除农民工歧视，是贯彻实践“三个代表”的具体体现，不仅关系到社会的安定大局，影响工农、城乡关系，同时，对于增加农民收入、促进就业、维护农民工的经济权益、解决“三农”问题、加速城市化进程乃至整个社会的成功转型都意义重大。     

农民新命：从传统“农民”到现代公民

农民工的出现是中国“农民的终结”过程的集中体现。农民的流动是农民对于城乡分割的身份歧视制度的抗争。二元体制中农民的身份困境，在农民工出现以后被充分展露，有了与城市人权利的比对，这种不合理才凸显出来。从这个意义上说，农民工的权利状况就是全体农民权利状况的直接反映。正如美国学者苏黛瑞（Dorothy J．Solinger）所说，“中国农民为公民身份而战”。现代民主国家的社会基础是“公民”。“公民”是无所谓乡下农民或者城市市民的，在制度面前是平等的，他们具有平等的发展机会和选择权利。     

别再丑化乡镇干部了

时下,不少农村题材的电视剧都把乡镇干部描绘成了吃拿卡要、谀上讹下的“坏人”,笔者对此甚为反感。工作在基层的乡镇干部非常辛苦,他们工作之繁重是一些城里人难以想象的。许多乡镇干部没有周末和节假日,如“五·一”节时,乡镇政府正紧张筹备“三夏”工作,国庆节又正赶上秋收秋种。他们也无法像城里职工那样有丰富的业余生活。乡镇干部的待遇低,普通职工每月能拿到三四百元就是好的,就这还经常被拖欠。     

读者之页

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。记不清这是谁写的诗,但我们如皋市场南信用社的全体职工却深深地为《中国农村信用合作》给我们社带来了“清如许的源头活水”而由衷感激。 从那淡淡的墨香中我们感受到了编辑老师那种强烈的社会责任感和神圣的使命感,也感受到他们代表时代“喉舌”对读者注入的真挚而又深厚的爱,全社职工只要看到它,心中便多了几分坦然:同志们在《中     

“农民”离“市民”有多远

一、农民进城,农民工为先行者在此过程中,流动于城市和乡村的“农民工”就是最好的转移主体。目前我们讲的农民工,主要包括失地农民、进城务工经商农民、乡镇企业职工和部分农转非人员。据统计,我国目前常年流动的农民工大约有8000多万。虽然没有得到正式城市户口,也没有获得基本公共服务,但是其生活方式和生产方式已与城镇劳动力大体相同。他们熟悉城市生活,已经有了扎根于城市的生存能力。而且他们是自发形成的,自己有动力,只要顺应这个发展趋势,不需要过     

花园农场今昔

一九五零年二月,新疆生产兵团七十七团最先到乌拉乌苏。把蒙古话“乌拉乌苏”译成汉文,就是“芦苇的海”的意思,可见这儿的荒凉了。聚居在这儿的都是穷苦的少数民族,国民党反动派造成的民族仇杀,使他们看见穿黄军装的,又恨又怕,远远避开。只有一个农民叫李疯子,他领着我们找到一群地窝子,据说原是民族军十四团的指挥所,隐没在芦苇丛里象一群地堡,我们的团部就设在这些地堡里。附近纵横的壕沟,战士们抽出战刀,掘掘补补,上面盖了些树枝苇子,     

民族种业的英雄

在我国现代种业的发展过程中,有这样一群特殊的人。他们虽然有家,但一年四季,寒来暑往,都坚守在试验田里搞科研;一年的大多数时候,因为气候变化和工作需要,他们像候鸟一样迁徙,从南到北,从北到南;他们心系苍生,嘴里最常说的两个字是"责任"。他们就是为我国民族种业不懈奋斗、保证国家粮食安全的育种家。3月20日,全国现代种业发展推进会揭晓了"2012-2017年度中国种业十大杰出人物"。这些为我国民族种业而奋斗的"英雄",他们中有的已经步入耄耋之年,有的已经离开了我们,但他们身上所体现的民族种业精神却永远长存,并激励着我们。     

维护农民工的合法权益

城市农民工,是现阶段我国社会的一个特殊的群体。他们是农业户口,但他们又从事着非农产业的工作;他们生活在城市,但又不能完全融入城市的生活;他们既不是真正的农民,也不是真正的工人。城市农民工的产生是中国城市化和工业化发展的必然。农民工一方面为工业化建设注入了新的力量,但另一方面,由于种种因素,城市农民工的出现又使城市潜伏着不稳定的因素,城市农民工自身的处境更是令人不安。     

我们的报账员

在村居，有这样一个群体，有男有女、有老有少，他们或许学历不高，但都具备一个特征，那就是每日里做着“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的事情，他们是村里的“忙人”，上到宣传政策，下到管理村里的吃喝拉撒，他们就是村里过去的会计，现在的报账员。     

安徽农垦圆安居梦

“过去住在圩区,是砖瓦结构的危房,每年都担心被水淹,想不到能搬进这花园式的小区.”“我家住在鑫湖花园小区,出门就是公路,高铁站就设在农场,我们已变成城市人了。”     

大山的路——参加全省清仓查库工作随感

朋友当我们都身着迷彩服走到一起的时候光荣的职责就一齐压在了咱们年轻的肩头粮仓是那么的偏远而又简陋J洽逢天雨蒙蒙道路难走酸涩的汗水让我们把眼睛揉了又揉但在我们每一个人的心里却没有丝毫的畏难与忧愁大家都以军人般顽强的意志翻过了高山趟过了险沟每一个粮仓内都留有我们工作的一丝不苟上苍为我们的壮举感动却又猜摸不透吩咐太阳钻出云层对我们的行踪瞅了又瞅叮嘱月亮和星星紧紧地跟随在我们的左右伴着月光赐予的一路温柔崎岖坎坷的百里山路印着我们的匆匆脚步哟大山啊也为我们深情地助吼:“朋友,一路好走”我们只能投以感激的眼神…     

创造“家”的氛围

我们常常用“以社为家”来表达干部职工对工作真挚的态度和积极向上的热情,不过,既言之为家,就须有“家”的氛围,换句话说,就是要有一个民主、和谐、宽松的环境,使职工,尤其是青年职工感到心情舒畅,爱这个“家”。职工能在一个健康而生气勃勃的环境中工作,定会发挥其最大的工作热情和潜力,为信用社的改革和发展做出更大的贡献。那如何为职工创造这样一个良好的环境呢? 第一,领导要关心下属,当好“一家之主”。每一个职工都希望被人了解,承认自己的存在,承认自己的工作,受到领导和同志们的理解与尊重。所以领导要在工作上尊重和支持他     

国民待遇

一位从农村崛起的乡镇企业家直率地说:“我们很怕跟农民这两个字沾上,这样会影响城市人对我们企业的感觉,影响我们的销路。” 某与农业有关的银行的一位负责人干脆地拒绝:“不要用农民的名字压我们,我们就是愿意离农民远远的。” “农民会不会被抛弃”是需要我们认真对待的实实在在的问题。 被抛弃的含义:1.它是一种心理感受,即被排斥感。2.它是一种存在状态,     

农村养老保障的现状与前瞻

据统计,截至1998年底全国农村60岁以上老年人超过9300万人。这个庞大的老年群体与城市老年职工的重大差异是他们无工薪,没有退休年龄的规定,年老丧失劳动能力后,不能享受退休金待遇,生活缺乏基本的社会保障。如何解决他们的养老问题是一大难题。但这个难题又必须解决,因为,这关系到广大农村老年人的基本生活权益,关系到农村的繁荣和稳定,关系到国家的长治久安。一、我国农村老年人养老的现状与特点在目前经济形态下,我国农村除了少数发达地区之外,绝大部分地区的基本养老模式还是“家庭养老+社会救助供养”,这种状况基本反映了我国农村目前…