郎卡杰唐卡天空的装饰者

“神变画师”郎卡杰,唐卡是藏族文化中独特的艺术表现形式,题材涉及历史、文化和社会生活等诸多领域,被称为藏族的“百科全书”。其中,郎卡杰画派技法高超、风格独特,影响着以炉霍为中心,北至阿坝、南至理塘的广泛区域,传承至今已有近400多年的历史,是康巴藏族地区唐卡绘画的杰出代表。     

堆绣针线呈现的浮雕艺术

在卷轴（绘画）唐卡、刺绣唐卡、提花唐卡、贴花唐卡（剪堆、堆绣）和宝石唐卡中,惟有贴花唐卡（堆绣）的制作工艺最为奇妙。在塔尔寺艺僧日复一日的剪、贴、堆、绣中,一幅幅远看似刺绣、近观如浮雕的工艺美术品诞生了。     

西藏唐卡艺术

唐卡即卷轴画。这种画通常绘在丝绢或布帛上,因多描绘宗教内容,加上易于携带,所以在藏区广为流行。唐卡是西藏地方绘画艺术的主要形式之一。 依用材不同可将唐卡分为“国唐”和“止唐”两类。前者是以丝绢绸缎等作材料,先用手工绣制分部图形,再拼贴成整图后缝合、编织或套版印刷而成。各大寺庙晒大佛时所用佛像多为国     

拉威集团成员企业唐卡艺术中心

唐卡艺术中心隶属于西藏拉威实业（集团）发展有限公司．位于西藏自治区拉萨市德吉北路38号拉威国际酒店三楼．是目前国内外唯一从事民族艺术瑰宝唐卡艺术传播与推广的专业艺术品经营机构。唐卡艺术中心倾情致力于唐卡艺术的发扬光大．初步规划依托唐卡艺术学校。     

首届唐卡学术邀请展上亮相55幅精品画

“当唐卡艺术获得市场与学术双重推动力时，必将深化唐卡艺术从神本向人本的嬗变，促进艺人美学观念的转型，在立足唐卡这一独特文化身份基础上，创造跻身当代艺术的新唐卡，其意义当然是划时代的!”西藏美术协会副主席余友心为“宇拓琉璃·唐卡盛宴——2013沃明心皈唐卡学术邀请展”作序时写到。     

叶星生图解唐卡系列

“唐卡”,是藏语译音,意为卷轴佛画,是藏传佛教特有的一种艺术形式。其种类主要有彩绘、刺绣、织锦、缂丝、堆绣、剪贴、版印及少量的珍珠唐卡、金属唐卡等。唐卡历史悠久,据史料记载在公元七世纪随智印度佛教的传播而开始绘制唐卡。但真正形成西藏自身的流派与风格则是公元十三世纪以后,主要为钦则、门则、嘎则三大流派,其中由山南门拉顿珠所创立的门则画派和后藏地区群英嘉措所后续的新门则(门萨)画派在公元十七世纪成为统领卫藏地区的画派,集中表现于布达拉宫的壁画绘制。唐卡在构图上,一般来讲,中央为主尊；上     

圣城里的"村庄"--八廓唐卡艺术村

艺术是城市中的一个村庄,和所有的村庄一样,它滤去了浮华和虚伪,沉淀下的是历史与文化最质朴的精神,就象沙里淘金,最终留下的是狂滔大浪之后深邃的价值。而如果这样的价值积淀在神秘的西藏,它会是什么呢?它会是一个唐卡艺术村。一位外国客人参观那里之后,说,“Arts do not need words”艺术不需要语言。但它需要灵魂和虔诚。就象门口每天走过的转经人群,他们手摇经筒,面色坦然,静静地走过唐卡村口的巨幅唐卡画。那唐卡画色鲜艳,衬着静默高蓝的天空和熙攘喧嚣的八角街,向人们昭示着生命的意义和艺术的真谛。唐卡艺术村其实是一个精品荟萃的画廊。除了那些从形     

八角唐卡艺术村

八角唐卡艺术村位于拉萨市八角北街15号。八角街是拉萨民族的商业繁华之地,寸土寸金,店铺多如牛毛,且多为经营藏族艺术品。在这激烈的商业竞争中,八角唐卡艺术村的规模使它具有了宠大与细致结合,华丽与粗犷兼容,前卫与乡村并存的风格。八角街的店铺大多是方寸之地,以经营某一类物品为特色,或藏族服饰,或手工装饰品,或民间工艺品,与此不同,唐卡艺术村则显然是一种独特的思     

八角唐卡艺术村

八角唐卡艺术村位于拉萨市八角北街15号。八角街是拉萨民族的商业繁华之地,寸土寸金,店铺多如牛毛,且多为经营藏族艺术品。在这激烈的商业竞争中,八角唐卡艺术村的规模使它具有了宠大与细致结合,华丽与粗犷兼容,前卫与乡村并存的风格。八角街的店铺大多是方寸之地．以经营某一类物品为特色,或藏族服饰,或手工装饰品,或民间工艺品,与此不同,唐卡艺术村则显然是一种独特的思     

清代《释迦牟尼及二弟子》布绘唐卡品鉴

唐卡作为雪域高原上一颖璀璨的明珠，千百年来以其丰富的文化内容与独特的艺术形式而称著于世质文化遗产首批非物关于唐卡的产生，据五世达赖所著的《释迦佛像·水晶宝镜》书中的一段话史籍的记载为公元7世纪“法王松赞干布用自己的鼻血绘了一幅吉祥天母女神像”。     

小隐于寺 壁画上的香巴拉

壁画在藏语中称为“第日”，和唐卡一样，都是西藏传统绘画的绚烂之作。通常，寺院是壁画精髓的荟萃之所。     

唐卡:移动殿堂

人们称唐卡为“移动的神殿”。曾经,喜马拉雅的先民把他们对神的想象崇拜和信仰,用矿物质颜料描绘到画布上和墙壁上。之后,唐卡作为藏文化独具特色的艺术形式,被更多人认识和了解。唐卡是一门将宗教思想,哲学理论形象化,具体化的艺术;是一门将生活的感受和人的情感幻化为一个理想世界的艺术;是一门取之人间万物来进行美化与创造的民族艺术。但它绝非天马行空的写意画,“三经一疏”不但明确规定了佛祖释迦牟尼以及其他佛、菩萨造型的标准,并在色彩、手势、法器等方面也做出了严格的规定。曲尽法度,而妙在法度之外。最美的佛像,融合了人类数干年审美的沉淀。     

唐卡的故事(一)

唐卡(Thangka)亦称唐嘎、唐喀,系藏文音译,是藏族地区最为普及最富于民族特色的一种艺术品,一般是用彩缎装裱的卷轴画,在藏传佛教任何一座寺院佛堂、僧舍,乃至许多信徒的家中,都供藏有唐卡,是为皈依佛门的标志,顶礼膜拜的对象。唐卡表现的内容既有宗教方面的,也有反映藏民族历史和风情的,十分丰富。近年来,唐卡在各地已成为流行的收藏品,但由于对内容缺乏了解,一般仅用装饰而缺乏鉴赏。其实,唐卡表现的内容虽然繁多,却是并非难以理解的。许多唐卡里包含的故事都非常质朴、隽永而且有趣,对生活在当代的人们也不乏意义。为满足读者对这方面的需求,从这期起,本刊将以历史上的著名唐卡作品为线索, 陆续刊登专家撰写的具体而微、深入浅出的图说文章唐卡的故事”。     

图画中的藏地密码 日喀则唐卡艺术展展出百余幅精美唐卡

唐卡是藏民族传统文化的精髓，是西藏传统工艺中的瑰宝。唐卡具有丰富的题材内容、久远的传承历史及独特的风格，堪称“西藏的百科全书”，已被列入国家级非物质文化遗产名录。本次展览共展出勉唐派、噶赤派、久岗派的103幅唐卡作品。     

来自天国的梦幻藏传佛教绘画研究的图像学意义

NO．1西藏1300余年的藏传佛教绘画史,在中国美术史和世界美术只上独树一帜。经过无数代大师集体智慧的积淀,凝聚成的精炼成熟的形式系统,将观察外部世界的能量引向内在世界的察觉,集体描绘佛法殊胜之境,最终达到了令后世仰望的高度,成为人类艺术史上独具特色的美术史体系。“在法国的集美博物馆亚洲艺术品中,唯西藏的‘唐卡’不用标签一望便知；在中国美术史上,唯西藏绘画可成另一脉美术史系。”于小冬在《藏传佛教绘画史——藏族绘画风格史研究》的辑封里,书写了这样的断语。     

拉萨坚赞商贸有限公司：大力开拓高品质的旅游工艺品

坚赞公司大力发展高端旅游纪念品,主要产品有高端采绘唐卡、国唐（织锦唐卡、缂丝唐卡）。织锦和缂丝唐卡原来在西藏已经没有传承,公司经过几年的探索,大力挖掘民间工艺,多方面的进行缂丝工艺的开发工作。     

叶星生图解唐卡系列之:布绘唐卡《时轮金刚》

<时轮金刚>唐卡,是清中期的作品,画芯长65厘米,宽45厘米,外边长120厘米,宽65厘米:绘画底布为机织棉布,有韧性;上浆均匀,颜料附着性很好,没有一点剥落,画面非常完整;装裱为原款原装,红、黄及绿色花锦缎裱边,装裱符合装裱规范.     

168万!多派五方度母唐卡被收藏 品鉴会在拉萨举行

一幅由著名唐卡大师年叙·多吉邓珠、丁嘎合作的,长3．63m、高1m的五度母像手绘多派唐卡,以168万元的价格被泽郎旺青先生收藏,创下新唐卡售价最高纪录。同时,“2012西藏多派五方度母长幅唐卡品鉴会”在拉萨举行。     

八廊唐卡艺术村:唐卡是这样“炼”成的

在拉萨八角街最好的地段,有一家大型藏族艺术品商店,叫“八廓唐卡艺术村”。 最成功的商店背后肯定有一个最专业,也最精明的老板。“八廓唐卡艺术村”的老板之一彭翔君,在经营这家商店之前,身份很复杂——美术学院毕业,精于艺术品鉴赏;做过旅游,且创下过在短短一个月之内把整个旅游点的所有商铺全部吞并的惊人记录,之所以说惊人,是因为当时他不过刚20出头。他的来势汹汹,把带他入行的老师都吓坏了:别人需要花上几年时间来做的事情,这小子似     

神与佛的色彩

它是永不褪变的色彩，就像画师与唐卡中的神佛永恒的约定一样。