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相似文献
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1.
科学发展观的人学思想解读   总被引:3,自引:0,他引:3  
科学发展观不仅继承了马克思主义的基本立场、原则和方法,而且从社会实践出发,对当代中国“人的发展”问题进行了理性的思考与回答,指明了当代中国“人的发展”的现实途径,是马克思主义人学思想在当代中国的新发展。  相似文献   

2.
作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,它第一次比较系统地初步回答了中国这种经济比较落后的国家如何建设社会主义的一系列重大问题,它“是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论.”正如江泽民所指出的:“在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题.邓小平理论是当代中国的马克思主义.是马克思主义在中国发展的新阶段.”  相似文献   

3.
该文首先批判了当前国际上对中国经济的“无伦理论”、“悖论论”、“对立论”、“困境论”、“和合论”等无理责难,认为当代中国经济伦理的现实“镜像”的偏向,应当回归到以一元指导与多元整合、普世性与中国特色以及理论与实践等内在紧张的视域来阅读当代中国经济伦理的道路上来.重构当代中国经济伦理的原动力,开拓当代中国经济伦理的理论空间,并找到解决问题的合理路径才具有现实意义。  相似文献   

4.
党的二十大报告指出,中国共产党“历史性地解决了绝对贫困问题,为全球减贫事业作出了重大贡献”,既然如此,这一重大贡献到底是哪些?本文试图在当代中国马克思主义政治经济学新视域中探索这个问题。本文认为,消除中国的绝对贫困、为世界减贫事业提供中国样本、积极参与其他发展中国家减贫事业是新时代中国精准扶贫实践的重大贡献;新时代我国脱贫攻坚战实践中形成的中国特色反贫困理论,既是对西方反贫困理论的颠覆,也开辟了当代中国马克思主义政治经济学新境界、新视域。  相似文献   

5.
十五大一个最重要的历史性贡献就是把邓小平理论明确为党的指导思想。邓小平理论是当代中国的马克思主义,科学地回答了“什么是社会主义”,“怎样建设社会主义”。江泽民同志在报告中指出:“在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”  相似文献   

6.
当代中国马克思主义大众化是一个不断发展的历史过程,随着中国特色社会主义的发展而不断推进。在新世纪、新阶段,我们要真正把握和利用好战略机遇期,有效应对风险和挑战,继续推进中国特色社会主义伟大事业,须臾离不开科学理论的指导,迫切需要推进当代中国的马克思主大众化。但伴随着当代中国马克思主义理论与实践的不断推进,也产生了一系列问题,如怎样正确对待马克思主义中国化与大众化、大众化与庸俗化、大众化与人民群众、大众化与经济市场化和全球化关系等,对此需要我们共同研究与探讨。  相似文献   

7.
徐昕  仁清邓珠 《魅力中国》2010,(6):316-316,287
不同时代、不同社会背景下产生与发展的马克思主义哲学和中国古代哲学,它们在研究的方法、理论、范畴上既有相似,也有相异之处。“实践”与“实事求是”,“对立统一”与“一分两合”,“与时俱进”与“明经致用’’等概念鲜明地体现了两者强调实践、关注普遍联系、注重动态地看待世界的相似性,也表现出其体系构建、方法论、传承性的差异。结合马克恩主义哲学中国化的具体典范,以实事求是思想路线与“三个代表”重要思想的诞生为借鉴,中国当代哲学应以广泛开放、灵活适应的原则,进一步推进马克思主义的中国化,实现中国传统哲学的现代化。  相似文献   

8.
邓小平同志留给我们的最可宝贵的财富,就是他创立的建设有中国特色社会主义理论。这个理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中,在总结我国社会主义胜利和转折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的,是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。这个理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马…  相似文献   

9.
江再国 《宁波通讯》2012,(17):56-58
胡锦涛7月23日在省部级干部进修班发表重要讲话,对中国特色社会主义理论进行了全面而深刻地阐述。“大力推进理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”是党的十七大报告的明确要求。  相似文献   

10.
“中国梦”是马克思主义理想信念同当代中国具体实际相结合的产物,是党领导人民进行社会主义建设必须坚守的精神动力。“中国梦”将梦想与大学生理想信念完美结合,为大学生理想信念教育提供了扎实的理论根基。让广大青年大学生在理想信念的指引下,感知“中国梦”、体悟“中国梦”、践行“中国梦”,坚定理想信念,提高政治敏感性,让“中国梦”内化于心、外化于行,进而助推“中国梦”的实现。  相似文献   

11.
《发展》1995,(4)
《发展》既论是非,兼议时宜,是发展的理论与发展的实践之合壁! 理论的魅力在于明辨经纬、预测未来;实践的魅力在于客观公正、不偏不倚。《发展》以为,当代中国需要的理论是活生生的理论,是能竖脊梁、立定脚跟的理论,因为,能竖起脊梁的理论必然是发展的理论;当代中国需要的实践是合乎民族个性的创造性实践,是问心无愧、锐意进取的实践,因为,问心无愧的实践同样也必然是发展的实践!  相似文献   

12.
追求人的全面发展和生产力发展是马克思唯物史观的出发点和核心。当代中国唯物史观的重构,应体现既能坚持对马克思唯物史观的理论创新,又能解释当代社会发展诸现象的原则。为此,笔者就“以人为本”的科学发展观是在哲学层面上向马克思唯物史观的复归进行探讨和研究,旨在说明将人的发展和生产力发展作为唯物史观的出发点和核心,不仅是当代社会发展实践的要求,更是唯物史观自身理论调整和创新的需要。从而突破传统唯物史观的“物本”倾向,彰显具有人本倾向的科学发展观就是当代中国的唯物史观。  相似文献   

13.
中国应大力加强与研究外交保护法律制度   总被引:2,自引:0,他引:2  
殷敏 《特区经济》2008,(2):228-230
外交保护是国际法上一项传统的法律制度,它涉及一系列复杂的理论与实践问题。目前,联合国国际法委员会正在制定外交保护方面的条款草案。随着经济全球化的发展,中国也正实践着“走出去”的战略,研究外交保护法律制度对中国国际法学界的理论与实践有着重大意义。同时,外交保护法律制度与当代国际法领域的其他理论问题也相互促进,交互影响。  相似文献   

14.
邓小平中国特色社会主义理论,是当代中国的马克思主义。邓小平在对社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务和发展动力等方面的思考与论述中,对马克思主义中国化的理论和实践作出了巨大贡献。  相似文献   

15.
李威 《改革与开放》2012,(24):96-97
伴随着社会的发展,传统的德治理论在当今有了新的内涵.作为中国传统政治思想的重要组成部分,德治的基本内涵由过去的性善理论过渡到了今天的规范理论,即从对圣人的崇尚及统治阶级品德的高要求发展到了以道德为标准的自我约束与强制规范.这个过程体现了“德”到“治”重心的转变,这也正是传统德治的当代价值所在.  相似文献   

16.
具有划时代意义党的十五大的召开,为我们在理论上解放思想、开拓思路指明了方向,在实践上具有强烈的现实意义和指导意义。江泽民同志在十五大上所作的报告犹如跨世纪的《共产党宣言人指导着我们阔步迈向新世纪。旗帜至关重要理论不断发展十五大明确地提出“高举邓小平理论的伟大旗帜”,确定了“邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段”的地位,这个结论是历史的必然,是实践的结果。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,它们的理论精髓和精神实质都是“实事求是”,正是在这个精神实质的指…  相似文献   

17.
“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”的科学方法论,是马克思主义中国化的过程中历经两次历史性飞跃而形成的新的理论贡献,这个科学方法论集中体现了中国马克思主义者对马克思主义方法论的认识和把握无论在深度上还是广度上都达到了一个更高的水平、层次。作为当代中国马克思主义的科学方法论“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”,一方面是马克思主义的内在要求,与马克思主义是一脉相承的;另一方面又是中国共产党人结合当代中国实际与时代特征,为马克思主义增添了赋予时代精神新的内涵,是对马克思主义方法论的创新。  相似文献   

18.
韦拔群精神是以韦拔群为代表的壮族人民在党的领导下,共同奋起反对封建主义及其反动统治的革命斗争实践中形成的;“三个代表”重要思想是以江泽民为代表的党的第三代领导集体总结建设中国特色社会主义伟大实践得出的科学理论。韦拔群精神为“三个代表”重要思想的产生提供了历史见证;“三个代表”重要思想则总结、包括和发展了韦拔群精神。它们都是推进中国特色社会主义事业的宝贵精神财富。  相似文献   

19.
社会化理论、马克思主义的党建学说和组织社会学理论构成了新时期大学生党建工作研究的丰厚理论基础。其中,高校党建工作是马克思主义社会化理论的运用与实践,马克思主义社会化理论为大学生进行政治社会化和道德社会化提供了依据;马克思主义党建学说始终闪耀着真理光辉,成为指导无产阶级政党不断发展的有力武器;在当代中国的社会发展中具有越来越强的社会功能,组织社会学理论也是新时期高校大学生党建工作研究的重要理论之一。  相似文献   

20.
张改萍 《魅力中国》2010,(6):328-328
当代人类生存危机的实质是一场文化危机,面对当代人类的现实发展,中国文化哲学的兴起与发展是中国现代化建设的必然结果。本文通过对中国学界文化哲学现状进行回顾、分析、认识及反思,提出了中国文化哲学的发展必须以马克思主义实践观为基础,在理论和实践两个维度共同致力于文化哲学的深化和发展。  相似文献   

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