漫谈《孙子兵法》与企业管理

《孙子兵法》是一本竞争学的著作，谈的是与竞争，对战有关的活动。《孙子兵法》第一篇从全局观进行阐述，重点标明了战略及其战略分析的意义重大：故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。     

产业生产力发展规律研究——在首届全国绿色生产力研讨会上的发言

产业生产力发展有哪些客观规律呢 ?作者认为举其要者有下列十条。这十条可概括为“三、四、三” ,即“三化、四并存和三取代” :一是产业生产力全球化。它是世界经济发展的新阶段和必然趋势。二是产业生产力现代化。三是产业生产力入世化。四是结构调整与产业转移并存。五是垂直分工与水平分工并存。六是国内外合作与不平等和不平衡并存。七是高新技术产业发展与传统产业改造并存。八是“三、二、一”取代“一、二、三”。九是新中心取代老中心。十是绿色生产力取人灰色生产力     

山西商人的独特经营艺术

山西人从古以来就有经商的习惯。司马迁在《史记》“货殖列传”中曾有这样的记载:“猗顿用盬盐起。而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。” 据宋 裴骃“集解”,孔丛子曰:猗顿、鲁之穷士也。耕则常饥、桑则常寒。闻朱公富,往而问术焉。朱公告之曰:子欲速富,当畜五(?)。于是适西河,大畜牛羊于猗氏之南,十年之间,其息不可计,赀     

鈪

字书无“鈪”字,“鈪”属广东方言字之一。音额.查古籍上有所谓“扼臂”,即手镯,古代男女同用,后惟女饰有之.《太平广记》卷十九《张云容》条载:“今有金扼臂,君可持往近县易衣服……”。又《南唐近事》载:“饯酒一钟,赠之金扼腕,曰:‘郎君他日富贵,慎勿相忘。’”按:金扼臂、金扼腕即金臂镯、金圈子,粤语统称之为     

“亥市”试解

在谈到唐代以后商品经济的繁荣发展时,往往要述及“草市”的发展,而由此又多会提到一种重要的农村集市——“亥市”。何谓“亥市”?至今众说纷纭、各持己见,归纳起来有如下五种解释: 〈一〉“隔日交易一次的市集”(《辞海》)〈二〉“以开市日期为名”,按十二地支排列,“逢亥日开市”叫亥市(《中国史稿》第四册第261页);〈三〉“以寅、申、巳、亥日集市,故称亥市”(《辞海》);〈四〉是一种声转,亥又作痎,而“痎唸该,‘痎市’即‘街市’,就是定期进行交易的集市之意”(《商业研究》1983年第2期,毛西旁《赶集漫话》);〈五〉按照十二生肖解之为“豕市”,认为如同药市、蚕市以药材、蚕桑丝为集市主要贸易物类一样,猪是这种集市中贸易的重要种类。     

学好新《决定》,重点搞好“五、四、三、二、一”

我把党的十四届三中全会的《决定》称为新《决定》，是相对于党的十二届三中全会的《决定》来说的。我体会，两个《决定》，其核心主题都是一个，这就是要把全民所有制企业特别是大中型企业搞活和搞好。这个问题，确实不仅关系到我国国民经济发展的经济问题，而且关系到建设有中国特色社会主义的政治问题。新《决定》十大方面50条，确实涉及到了方方面面。我认为，围绕着核心主题问题，重点首先是要搞好“五、四、三、二、一”，概括起来也就是“五新”，即新体制、新制度、新机制、新关系和新主体。一、市场经济体制的“五建立”建立社会主…     

荀勖不是四部法的创始人

《辞海》“四部”释义说:“我国古代图书分类名称。西汉刘歆《七略》分图书为七类,晋荀勖《中经新簿》始改为甲、乙、丙、丁四部,亦即经、子、史、集四类。”实际上,荀勖不能看作四部分法的创始人。陈秉才、王锦贵著《中国历史书籍目录学》说:“第一次为史籍设类的是魏郑默所作《中经》,郑氏仕魏为秘书郎,其作实为     

创建“五好”业绩 强班子带队伍

自去年以来 ,我们东光县检察院在创建“好班子、好队伍、好机制、好业绩、好形象”活动中 ,以抓班子带队伍作为切入点和着力点 ,推动了各项工作的开展 ,并取得明显成绩。一、以强化核心作用为目标 ,狠抓班子建设不放松。我们始终坚持抓学习、抓团结、抓勤政、抓廉政。同时 ,今年我院还以“三讲”为契机 ,在班子中开展了“十讲十戒”活动。“十讲”是 :一讲党性 ,二讲学习 ,三讲团结 ,四讲正气 ,五讲宗旨 ,六讲奉献 ,七讲求实 ,八讲创新 ,九讲形象 ,十讲廉洁。“十戒”是 :一戒软 ,二戒散 ,三戒推 ,四戒拖 ,五戒懒 ,六戒浮 ,七戒虚 ,八戒奢 ,…     

汉初算赋口钱辨

汉朝曾经设立算赋和口赋的名目,向平民征收人头税,它们是平民的主要封建义务,其负担的轻重,征收制度的变化,直接影响着平民的生活和社会经济的发展。 什么是算赋?《汉书》卷1《高帝纪》:“(四年)八月,初为算赋。”注,如淳曰:“《汉仪注》:民年十五以上至五十六出赋钱,八百二十为一算,为治库兵车马。” 什么是口赋?《汉书》卷7《昭帝纪》:“(元凤四年春正月丁亥),毋收四年、五年口赋。”注,如淳曰:“《汉仪注》:民年七岁至十四岁出口赋钱,人二十三,二十钱以食天子,其三钱者,武帝加口钱以补车骑马。” 我国的历史学家一谈到汉朝的赋税制度时,无不引用如淳的注解,异口同声地这样说。但是,如淳的注解是有问题的,只要我们认真钻研     

孙子兵法与企业经营管理

孙子曰:“凡火攻有五,一曰火人,二日火积,三日火辎,四曰火库,五日火队。行火必有因,烟火必有素具。发火有时,起火时有日。时者,天之燥也;日者,月在箕壁 轸也。凡此四宿者,起风之日也。”孙子在这里说了火攻的五种类型,同时指出火攻要有气候、地形等条件的配合,要准备好烟火的工具,一切准备成熟,方可一举获胜。 从商战的角度来说,不可能纵火烧毁对手的工厂、仓库。但也有五个方面可以思考:一是利用造势,把自己的企业形象树立得高大,如同熊熊烈火,大有烧毁、吞并对手之势,给对手以巨大压力,使他害怕你,不敢与你争市场;二是利用     

驵侩、牙人、经纪、掮客──中国古代交易中介人主要称谓演变试说

1．驵与侩中国古代对交易中介人这一角色的最早称谓，当是见于战国时期作品《吕氏春秋·尊师篇》的“驵”，文中为论证“得之于学”的益处，举六个或出身微贱，或曾作奸为盗的“刑戮死辱之人”为例，说他们后来分别师从孔子、墨子及其高足，“由此为天下名士显人”。其中一位是“段干木，晋国之大驵也。”所谓驵，是一种与商业相关的职业。司马迁在《史记·货殖列传》列举一年获利之巨可富敌封君贵族的若干行业，其中有“节驵会”一种行当，而《汉书·货殖列传》则写为“节驵侩”。据东汉许慎的《说文解字》，“驵”的本意是“牡马”；“侩…     

企业业绩考核要积级稳健地推动两项考核

十届人大四次全会,温家宝总理在《政府工作报告》中再次强调要加强国有资产监管,加大业绩考核力度。湖北业绩考核工作向何处去?简要的讲,就是:“积极推进业绩考核工作, 稳步建立业绩考核体系。”归纳一下就是五句话,即:围绕一个中心,推动两项考核,完善三项制度,规范四层考核框架,实现五项工作目标。本文重点谈谈“推动两项考核”问题。     

说话

广州话的“说话”就是话的意思。“讲话”可以说“讲说话”,“说话”是个名词。“说话”当名词用在当代其它方言中虽少见,但在古代却屡见不鲜,光在冯梦龙的“三言”中,我们就发现了不少例子。《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》:“许公道:此事与下官无干,只吾女没说话就罢了。”“没说话”即“没话”。《月明和尚度柳翠》:“方晓得在显孝寺参师及水月寺行者一段说话。”《沈小霞相会出师表》:“介溪公最听他的说话,凡疑难大事,必须与他商量。”又:“李万笑道:去多少时,有许多说     

吹捧文学

何谓“吹捧文学” ?一曰吹 ;二曰捧。按老百姓的话讲 :吹即是“吹喇叭” ;捧则是“抬轿子”。昔日的乡下 ,大凡婚丧嫁娶 ,都要雇一伙“吹喇叭”的来捧场。旧曰“吹鼓手” ,今称“吹唱团”。昨日张家老者归天 ,他们便演唱《吊孝》或《哭灵牌》 ;今天李家少者入洞房 ,他们便欢奏《喜荣归》或《龙凤呈祥》 ;总之 ,你悲时 ,他亦“大慈大悲” ,叫你悲上加痛 ;你喜时 ,他也“喜出望外” ,令你喜上添喜。这即是“吹喇叭”之由来。关于“抬轿子”的说法 ,也是有历史背景的。古时 ,皇亲国戚外出时大多是乘龙车坐凤辇 ;文官武将在例行公事时 ,一般情况…     

“货殖”释

“货殖”一词,通行的解释如下: 一九八四年版《辞源》解释为:经商,经商的人;并注“《史记》、《汉书》皆有货殖传”。 《辞海》以及史东编的《简明古汉语词典》之《货殖》条亦从其说,大约是源于《辞源》。但《简明古汉语词典》又于“殖”目下将“货殖”(动词)解释为“经商牟利”。 《现代汉语词典》“货殖”条解释为:古代指经营商业和工矿业。 笔者以为,上列解释都有可商榷之处,所引证的辞例,有的亦值得推敲。例如,《辞海》所引班固《西都赋》“与乎州郡之豪僳,五都之货殖,三造七迁、充奉陵邑”的“货殖”应当包括除地主以外的富有者,仅仅解释为商贾是说不过去的。 这里,依据有关史料,试作一解: “货殖”一词,早见于《论语·先进》:“赐不受命,而货殖焉,亿则屡中”。司马迁的《货殖列传》     

社会主义经济转轨的马克思主义分析方法

中外经济学家研究社会主义经济转轨的方法大体有五种:一是“激进—渐进”的速度分析方法,二是“目标—指标”的定量分析方法,三是“政治—经济”的关联分析方法,四是“成本—效益”的经济分析方法,五是“过程—绩效”的实证分析方法。这些分析方法既有其合理性,同时又存在着缺陷。本文认为,立足于历史唯物主义科学世界观的马克思主义制度分析方法是研究社会主义经济转轨的科学方法。为此,本文运用马克思主义的制度分析方法,即“生产方式—社会结构”分析方法对社会主义经济转轨进行深入而系统的分析。本文的基本观点是:社会主义经济转轨实质上是社会经济结构即生产方式与生产关系的变革,这一变革的根源在于传统社会主义生产方式与社会经济结构的内在矛盾,这一变革的趋势必然是构建与市场经济相适应的现代社会主义模式。     

两《唐书》天宝户口对勘

《旧唐书》卷三八至四一《地理志》一至四所载各道州府户口,有几种情况:(一)有两个时期的数字,即“旧”(贞观十三年)户口数和“天宝”户口数;(二)只有一个时期的数字,有的是“旧”,有的是“天宝”,有的不说年代(笼统地说“领”)。《新唐书》卷三七至四三下《地理志》一至七下所载各道府州户口,除京兆府说明是“天宝元年”数字外,其他府州则年代从略。     

谈“三票一卡”结算效益

谈“三票一卡”结算效益●熊华玲“三票一卡”结算效益（一）促进企业经济效益提高（二）加速社会资金周转。（三）稳定社会和金融的秩序。（四）控制现金流通，减少“资金体外循环”。（五）有利于优化商业银行资产结构。（六）有利于优化商业银行的负债结构，扩大银行资...     

“地利不可竭”——略述《管子》的生态经济思想

《管子》是一部成书于战国时代的中国古代著名典籍。它十分重视开发和利用土地及其他自然资源,因为它把土地和其他自然资源看作是生产的一个要素。“公曰:请问富国奈何。管子对曰:力地而动于时,则国必富矣。”(《管子·小问》篇)“夫民之所主,衣与食也。食之所生,水与土也。”(《管子·禁藏》篇)“山林、菹泽、草莱者,薪蒸之所出,牺牲之所起。”(《管子·轻重甲》篇)显然,《管子》认为充分利用土地及其他自然资源并增加这方面的投入,就可以促进生产的发展,实现富国富民。     

维护群众基本生活权益 构筑民政社会保障工程

无锡市民政局于1995年初,提出构筑实施“一、二、三、四、五工程”。即“一”(建立统一的县级农村养老保险制度)、“二”(制订和实施城市、农村二条最低保障线)、“三”(建立国家、集体、群众三结合的社会保障体制)、“四”(建好用好社会福利基金、救灾扶贫基金、残疾人就业基金、义务兵优待基金等四项社会保障基金)、“五”(建立健全以救灾扶贫基金会和社会福利基金会为依托的对农村灾民和贫困户的救助网络、以敬老院为依托的对五保户的供养网络、以福利工厂为依托的