金庸小说的民族文化价值研究

金庸的小说是仁义之书、性情文字，读后让人眼酸心热、豪气顿生。金庸小说对中华民族的传统文化（其核心是中国的道德文化）进行了苦心孤诣的传承、弘扬，不是一元，而是多元、广泛的宣扬；另一方面，金庸小说又超越了武侠小说这一领域其蕴含的人文关怀，熔铸了中国传统儒、释、道文化的深刻内涵，对寻找一条具有中国民族气派、民族作风的小说之路或文学之路，具有启发意义；更重要的是，金庸小说将中国的道德文化与“人的文学”紧密结合起来，解决了根据中国传统文化写“人的文学”的问题。可以说，金庸小说的文化价值是远远大于其文学价值的。     

论钱钟书小说中的知识女性形象

对于钱钟书的小说研究中主要有两种倾向，一种是侧重于《围城》的研究，一种是侧重于男性人物的研究，本文针对这两种倾向提出了从女性人物入手分析钱钟书小说的观点。梳理了小说中女性尤其是知识女性的形象，揭示了四十年代中国知识女性的生存的状态。     

论严歌苓小说中的女性形象

对严歌苓作品中的女性人物形象进行研读和思考，分析严歌苓笔下的女性形象类型。从而介绍她的作品的女性形象特点。     

戴着枷锁的天使——琼瑶小说中的女性形象

本文分析了琼瑶的爱情故事,认为她塑造了一群美丽大方、贤淑善良和纯情脱俗的女性形象.指出那些女主人公虽然生活在现代社会,却很难表现出现代人独立不倚的自审意识.琼瑶笔下的女性形象已固定在以男性为中心的文化体系中,从中反映出的女性意识仍然停留在传统的道德和审美标准上.     

新生代农民工的生存价值取向及其评价

新生代农民工问题已经成为横亘在当前经济社会发展中,一个严峻的现实化问题.这一特定群体的生存价值趋向和社会的接纳性考验着我们的政策制度.破除阻碍因素。让新生代农民工生存的更有尊严,值得社会的忧思。新生代农民工特征概述 “新生代农民”,主要是指80后、90后．这批人目前在农民工外出打工的1．5亿人里面占到60％,大约1个亿。     

马克思实践生存维度对价值理论的全新解读

“价值”是马克思主义哲学和马克思主义政治经济学中的一个基本概念和重要范畴.虽然两者界定角度及概念的功能定位不同,并且各自具有不同的学科内涵和话语系统,但是二者在马克思文本的表层语句背后潜藏着马克思话语的隐性逻辑,即二者最后在马克思文本更深一层次的阐释中“殊途同归”.本文结合马克思《资本论》及《手稿》等相关文本的论述,通过对马克思主义哲学与政治经济学中的价值范畴的分析,进一步阐明和澄清马克思主义哲学与政治经济学中的价值之间的概念关系,并且对价值在不同学科之间的内涵找到了共同的实践生存的根基,从而维护了马克思主义理论的统一性和完整性.     

从《苹果》看男权情境中的女性生存

《苹果》以女主角的名字来命名，是一部关乎女性的电影，从其创作者来说，导演李玉作为女性，不可避免地会在生活中从自我性别出发捕捉、思考女性的命题，并在创作中体现作为女性观看世界的视角。从整个故事情节来说，主要围绕北京洗脚城洗脚妹刘苹果这一女性的生活遭遇展开，在人物设置上，影片中着重塑造了三个不同社会层次的女性形象，即处于社会上层的黄梅、位于中间的刘苹果和更下一层的小妹。力图从男权社会的境遇，关注女性生存状况。     

浅论萧红小说的女性悲剧

萧红大部分作品都描写了女性形象，她们的命运都带有不同程度的悲剧色彩。她们的悲剧命运主要表现在以下三个方面。     

明清时期开封府地区慈善事业初探 ——以养济院、助丧机构为中心

明清时期是帝制社会慈善事业发展的重要阶段之一,在此期间开封府地区出现了若干的慈善机构及组织,其中既有养济院、惠民药局等官方恤养机构,也有官民合作的漏泽园、义冢等助葬组织。在慈善组织的建立及发展过程中,统治阶层高度重视、臣属积极落实加之以举人和贡生为中心的地方士绅发挥了重要的作用,官与民之间展开了良好的合作,开封地区慈善事业得以发展。     

三生缘明清家具

青岛三生缘艺术品有限公司开业五年来,得到了社会各界的关注和重视,其"行三生诚信,做百年老店"的理念和追求完美、注意细节的风格受到国内业界的肯定和称赞,已成为青岛乃至全国收藏界的经营典范.     

明清时期商业风险及其防范刍论

明清时期商品经济取得了巨大发展，但商业经营中却潜伏着一定风险。商人们为了谋求自我的发展，或结交官府、或自建商帮和会馆、或捐助、或挥霍、或读书学习，树立商人良好形象，以求得规避风险。从明清商业风险及风险防范中可知，明清商业发展的进步性与局限性的并存。     

明清徽商工商业铺店合伙制形态--三种徽商帐簿的表面分析

明清徽商铺店商人经营中也广泛存在合伙制经营，从股东构成及其权力、行为角度分析，有了主要股东与一般股东、小股东与大股东的区别。股东权力也未受太大的制约，其投入资本、支取利润、退股、顶股均相当自由，但同时也须负担无限清偿责任。     

走进明清圣旨博物馆

圣旨,是中国古代封建帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦等一种专用的文书形式,亦是帝王权力的载体和象征.中国圣旨起源于商周时期,规制于秦汉,发展于唐宋,完善于明清,其内容和制式体现了封建历史王朝至高无上的权力与意志.     

明清湘鄂赣地区的"淮界"与私盐

明清时期,国家盐税总收入的一半来自两淮,两淮盐税的三分之二来自湘鄂赣“淮界”。但是,官盐在湘鄂赣“淮界”的销量,仅占实际需求量的一半左右,其余均为私盐,包括“邻私”和“淮私”。由于生产成本(工本)、运输成本(运费)、销售成本(主要为国家税收)都明显低于官盐,故私盐具有价廉、质优、获取方便的优势。私盐的盛行,导致了官盐的滞销,并迫使明清政府不断对盐政进行以降低盐价、促销官盐为目的的改革。由于未能建立合理的税收体系特别是个人所得税制度,盐税在某种意义上成了各种杂税的总汇;由于淮盐为各级政府及官员利薮,故明清政府一直坚持对“淮界”的保护。湘鄂赣“淮界”官盐价格因此居高不下,私盐问题也就无法从根本上予以解决。     

明清以来黑河鄂伦春族大事记(1616年——1956年)

鄂伦春民族是一个勤劳、勇敢、具有悠久传统历史的英雄民族,是中华民族的一员.明清以来1616年-1956年大事记,记录了鄂伦春民族各时期的英雄事迹.     

明及清前期保守主义的海外贸易政策

以地理大发现为开端的世界近代史是西欧资本主义强权通过海洋向全球扩张的时代 ,是其高扬海权、以炮舰为后盾推行重商主义、殖民主义的时代。这股汹涌的世界大潮摧毁了亚、非、美洲的许多古文明 ,拥有悠久而辉煌历史的华夏文明也从 1 6世纪起 ,与西欧资本主义的勃兴形成鲜明对照地走上了下坡路 ,逐渐落后于西方并最终被其打败 ,从鸦片战争起忍受了长达百年的历史屈辱。本文通过检讨明及清前期封建王朝的海外贸易政策 ,分析其保守主义的实质。作者认为 ,这一时期封建王朝所实行的与世界发展大势相悖的海外政策 ,导致了近代中国的落伍。     

明清时期湘桂的交通与商业

湘桂走廊是古代内地与西南边疆地区政治、经济、文化交流的重要通道。明清时期,在湘、桂区域经济交流中,商路上流通的物资以民生日用品和生产资料为大宗。商路是物资交流的重要载体,湘桂商路上的物资流向,反映了湘桂区域经济发展的不平衡性和互补性。     

运河明珠明清时期的临清

临清，因临近清河而得名。明清以前，只是一个十分普通的小县。明代会通河开通后，临清成为南北水路要冲，迅速发展成为集商业都会、军事重镇、仓储要地、手工业中心于一体的大都市。其繁华程度和重要地位，不仅超过与其平级的州城，即便是府城也难与之相比。从某种意义上讲，超过了北方的许多省城。是什么原因使一个县级州城具有这么重要的地位？让我们从历史上寻找几个视角，去从中寻找答案吧。