简析亚里士多德的幸福观

亚里士多德幸福观在其伦理思想体系中占据重要的地位。他的幸福观思想起源于古希腊时代,他所在的历史时代背景和希腊文明精神都对他具有深刻的影响,梭伦、苏格拉底、柏拉图等人对幸福的解释也为其产生奠定了理论基础。亚里士多德幸福观主要包括幸福即至善,幸福即灵魂的合乎德性的实现活动,思辨活动即最高的幸福,幸福的实现需要外在的条件四方面内容。本文通过把他的幸福观与中国传统幸福观、中国现代幸福观相对比,来阐明其幸福观具有以德性为基础、崇尚人的理性、尊重事实经验等进步性和缺乏人际性、阶级的神秘色彩等局限性。     

PDCA循环——来自日本的观点

众所周知,PDCA循环是TQM活动的重要基础.人们往往不喜欢使用"控制"一词.随着教育水平和生活水准的提高,人们的独立感更为显著时,人们不喜欢使用"控制"一词的社会趋势可能越发强烈.我们需要的是能激发公司全体员工的士气和活力的控制.本文描述了"PDCA循环和至善论"、"计划与执行相分离"、"责任感"、"表扬和批评"、"临时性和永久性措施".     

论王尔德作品中的艺术性质与伦理道德

美是艺术的核心价值,但不是惟一价值,除此之外,艺术还具备认知、教化、情感体验等功能.艺术需要道德的支撑,道德需要艺术的培育.审美性与道德性是关涉到美与善两个概念.王尔德在作品中,他创造的艺术道德性并不抹杀艺术的审美性,审美性与道德性并不发生冲突,艺术与道德的关联在王尔德作品中体现在艺术需要道德的支撑,道德更需要艺术的培育.     

罗尔斯“正义优先于善”思想之人性依据

"正义优先于善"思想是罗尔斯正义论思想的核心观点之一,罗尔斯提出"正义优先于善"的思想,有其深刻的人性依据。人具有自然性、社会性和精神性,这种一体三维结构决定了人须追求幸福、正义、崇高三大价值。     

合“礼”性与合“理”性之辨——中西传统伦理思想之比较

在人文社会学科体系中,中国文化和西方文化是两个不同的体系。在这两种不同的体系中,伦理思想是其重要的组成部分。比较中西方伦理思想的发展,对于现实的道德建设具有重要的借鉴意义。     

合“礼”性与合“理”性之辨——中西传统伦理思想之比较

在人文社会学科体系中，中国文化和西方文化是两个不同的体系。在这两种不同的体系中，伦理思想是其重要的组成部分。比较中西方伦理思想的发展，对于现实的道德建设具有重要的借鉴意义。     

浅谈休谟的正义理论——学习《道德原则研究》偶得

正休谟是近代情感主义伦理思想的重要代表人物之一,他把《道德原则研究》称为自己"所有不论历史的,哲学的,或文学的著作中是无与伦比地最优秀的著作"。通过对伦理思想、感觉和行为进行考察,休谟认为人性中对道德起决定作用的基本倾向不是理性也不是单纯的感觉,而是情感。一、正义与休谟的正义理论在人类历史上,中西方的思想家对于正义,曾给出不同的理论定义,但至今莫衷一是。博登海默说:"正义有着一张普洛透斯的脸,变幻无常,随时可呈现不同形状并具有极不相同的     

提高建筑设计水平奉献至善尽美精品为全省城乡建设更好更快发展做出更大贡献

设计至善尽美的建筑是建筑设计行业的最高目标．也是设计师最大的事业追求。至善就是建筑要符合人性化要求，能够满足人类生活和社会活动的需要：尽美就是我们设计的建筑物、构筑物，包括一些规划设计．让人们有美的感觉和美的享受。为什么确定这样一个主题与大家进行交流？我认为，目前黑龙江的城乡建设特别是城市建设与发达省市相比仍有很大差距．我们现在的建筑设计水平还没有达到至善尽美。     

解析恩格斯关于"两个生产"理论中伦理意义

在人类社会发展的初期,中期由于科学技术不发达,生产力低,自然资源相对丰富,所以发展人口生产和物质生产是必须的,是道德的,而在我们今天的由于自然资源已经到了枯竭的地步,环境污染问题也日趋严重,人口增加只能增加自然资源的消耗并且还要加重环境污染,还会出现住房、就业等一系列的自然和社会的问题.所以,现在实行计划生育、控制人口是对人类社会发展是有利的,是道德行为."两个生产"的关系保持到适度时,才能使"两个生产"对人类社会产生最大的善,最有利于人类社会.     

传统“诚信”伦理在现代企业的运用

观点企业诚信是企业在市场经济中取得成功的基础,是企业无形资产的重要组成部分。传统"诚信"伦理基本内涵在中国古代伦理思想中,"诚"是与天道本性相一致的至高道德境界,同时成为对人道德上的期望和要求。孔子的后裔子思提出"诚者,     

几点宝贵经验

中核华兴的企业文化建设,有几点经验值得我们学习借鉴。1.真心诚意。中核华兴是真正出于企业发展、员工发展的需要来开展企业文化建设的,而不是盲目跟风,更不是涂脂抹粉。支撑中核华兴迎难而上、不断进取的内动力,正是这种"至诚至善"的精神。他们始终围绕"如何让企业发展得更好,如何让员工发展得更好"来推进企业文化建设,因此无论遇到多大困难,他们也能够一往无前、所向披靡。2.理念适用。企业理念就像种子,好种子才会有     

浅析《孟子正义》中的善

焦循在注释 《孟子》 的过程中,对于孟子所谈及的善的概念做了一定的补充,他认为人性是善的,主要理由有:人有善端,并且人有知善的能力,这种知的能力能够对善进行评断和系统性的训练.     

邓小平经济伦理思想形成的渊源

作为马克思主义伦理思想与中国当代道德实践相结合的产物的邓小平经济伦理思想,发端于本世纪二三十年代,经过长期的励炼后,形成于本世纪七十年代末到八十年代.它是马克思主义经济伦理思想发展的新阶段.邓小平经济伦理思想不是凭空产生的,它来源于马克思主义经济伦理思想、中华优秀道德文化传统和中国革命、建设实践.     

论注册会计师的职业道德与法律责任

注册会计师的职业道德渊源 美国自然法学派的代表人物福勒在讨论法律的道德性问题时提出了一对值得注意的范畴,即向往的道德和义务的道德.他认为,向往的道德是我们应当追求的道德,义务的道德是我们必须遵守的道德.义务的道德规定在一定程度上低于向往的道德的标准.换用通俗的伦理学术语,福勒所说的"向往的道德"就是"道德理想","义务的道德"就是"道德义务".     

从经济学的供求关系谈道德的供求关系

在经济领域供求关系的状况影响着经济的发展,"内需"成为经济能否繁荣增长的关键.供求关系同样影响着社会的道德状况,道德"需求"和道德有效供给决定道德水平.每当社会中的道德"供给"与道德"需求"平衡,社会的道德状况就是理想的,而当道德"供给"小于道德"需求"、道德需求不足或道德"产品的品种"与道德"需求"相背离时,社会的道德状况就是"沉甸甸的话题".改革开放以来,道德不断地受到质疑,原因在于一方面无论道德需求的种类还是道德需求的总量都急剧扩大,有效的道德供给却远远没有跟上,而另一方面由于社会主流道德的需求严重不足,难以形成完善的道德体系,使道德主体对社会道德状况评价降低.     

孟子的财务伦理思想研析

春秋战国时期,群雄争霸,百家争鸣,孟子作为我国古代著名的思想家和教育家,不落巢穴,提出了许多独特的见解。他对理财问题的关注顺由伦理学而政治学,由政治学再至管理学的路向,把对财务问题的考量与成就理想人格相联系,折射出财务伦理思想的道德内核,丰富了儒家修身齐家平天下的     

孔孟荀义利观的内在一致性及其当代意义

义与利作为一对道德关系范畴,在中国古代,不同观点的思想家对其有不同的理解,自然也出现了不同流派.以先秦儒家学派为例,义利观是其重要内容之一.本文旨在通过对孔孟荀三位大思想家"义利观"的全面剖析与解读,把握其思想的内在一致性,以便更好的领略博大精深的先秦儒家伦理思想的理论宝库.同时也有助于引导人们坚持正确的价值取向,建立科学的社会主义义利观.     

“90后”大学生《基础》课教学中善与美的研究

"90后"大学生在思想观念、价值取向、人生态度上都有着鲜明的时代特点,本文结合他们的特点,从教师的角度、教学内容的角度、学生学习的角度三方面入手,将人性中的善与美展示于《基础》课的课堂教学活动中,使学生善与美的人性得到挖掘与提升,从而塑造完整和谐的"90"后大学生形象。     

浅谈马克思主义的经济伦理思想

马克思一生并没有写经济伦理学专著,但其诸多著作中包含了丰富的经济伦理思想。特别是在对政治经济学理论的论述中,包含了大量经济伦理思想的演绎。我们当前在社会主义道德建设中,尤其在建设适应新的社会主义市场经济体制的道德建设中,即经济伦理的建设中,马克思论述的普遍原理依然是指导思想和根本方法论.本文的目的就在于揭示马克思主义理论当中的部分经济伦理思想。     

科学应用风水 营造至善境界

风水不是传统观念上的迷信,风水学应是一门科学。风水学是中华民族优良传统文化重要的组成部分,是五千年文明光辉灿烂的结晶。风水又称堪舆,是古代风水先生运用《易经》原理,审慎周密地考察自然环境,顺应自然,创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备,达到天人合一的至善境界。