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有若却能将"仁"奠基于"孝悌"这个根本上,从而使"仁理"不离"人情",从亲情出发,归于天下。那个长得像孔子的学生叫有若,也是孔子晚年所招收的新生代得意门生,小孔子43岁。有若知名度不高,好像被历史有意埋没了。但在《论语》中,他的地位却很牛。《论语》中,仅有两位弟子称"子",一位是曾参,一位就是有若。《论语》中记录有若的话只有四章,其中三章都在"学而"篇中了,另一章见诸"颜渊篇"。有若的话虽少,读之却都是具有纲领性的东西,可以说都是对孔子思想的重要发挥,也是儒家思想发展史上重要的关节点。 相似文献
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<正> 我国《论语》是一部记录孔子与弟子之间,孔子弟子之间以及弟子与再传弟子之间的问答体著作。集中体现了我国儒家思想的精髓,即“仁”和“礼”。“仁”是孔子思想的精神内核,在具体为人处事上,则表现为恭、宽、信、敏、智、勇、忠、恕、孝等诸多内容。“礼”也是孔子在《论语》中提出的重要观念,是孔子一生的学问精华。孔子以“六艺”治世和教育学生,而“礼”则是六艺之道。《论语》20篇,尽管只是一些简单的对话,但却包含了大量为人处事的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创建的儒家思想比做“粮食店”,可以说,孔子在《论语》中 相似文献
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<正>孔子何以被称为圣人,原来早在三千年前,他就已经对如何做好销售进行了阐述,这就是《论语》。说到这里,大家可能会笑,但请大家先慢慢品位,自然就了解了其中的奥妙。《论语》共20篇,是孔子的学生记录孔子言行的,代表了孔子的大部分思想。但这些思想我认为可以用一句话表达,即:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"下面我们不妨一起做一下分析。 相似文献
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《论语》是比较集中地反应孔子思想、学说的精华著作,是儒家智慧的精髓所在,是中华文明之瑰宝,影响极深,对于现代企业经营管理有许多借鉴之处。企业管理者在与员工沟通过程中,既要注重反省自身决策的正确性,又要对员存"仁"的态度,促进企业和谐发展。 相似文献
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自古以来,“孝”是中华民族的传统美德,《论语》更是将孝提升到道德的最高境界——仁之本,“孝”乃孔子“仁”之思想的最基本的实践.本文立足论语原著,对孝进行阐述. 相似文献
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"修身治国平天下"是中国传统的人生理想,孔子更是这一理想的维护者。《论语》中孔子或简单应答、点到即止,或启发辩论、侃侃而谈,讲述了修身、修身、治国、务政、教育等多方面的内容。本文从"不患人之不己知"谈起,分析《论语》中提出的修身理想目标----君子,并解析《论语》中提出的修身途径,进而探讨《论语》中的修身内容对于现今社会的借鉴意义和时代价值。 相似文献
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《论语·八佾》中有"《关雎》乐而不淫,哀而不伤",本是孔子论诗的名句,但其"乐而不淫,哀而不伤"却逐渐形成一个独特的"A而不B"句式。这种句式被无数学者专家所探讨过,从伦理学角度,教导我们要情和理和谐。从美学角度上强调中和之美;从政治角度,教导人们"发乎情,止乎礼";分析此句式的言语特色。 相似文献
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钱玉趾 《四川商业高等专科学校学报》2009,(3):34-38
《论语》"唯女子与小人为难养",历来被视为是孔子鄙视妇女的言论。然而《论语》中有19个"女",除有一"女"作女本字解,其余18个"女"作"汝"解;"女子"应作"汝子"解。"难养"是难教育、难培养,"唯女子与小人为难养"是说只有你的儿子与小人算是难教育、难培养。孔子没有鄙视妇女的意思。 相似文献
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孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,他的教育思想和实践经验极其丰富.他的教学目的、教学态度、教学方法的理论至今还影响着我国教育的发展.孔子是中国思想文化史上卓越非凡的人物,仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.孔子的教育思想成为当代教育研究的文化视角.通过对《论语》相关教育思想篇章的解读和研究,在孔子教学思想的基础上我具体探讨了孔子的教育方法在当今对外汉语教学中的灵活应用.丰富的教学思想对构建优良的对外汉语教学体系提供了强有力的支撑,也是培育21世纪对外汉语教学新人才的迫切要求,为形成中国特色对外教学体系的提供了有力保障. 相似文献
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《论语》中的《为政》篇集中体现了孔子"为政以德"的思想。此篇一共24章,大致内容从如何谋得官职、为官从政的基本守则以及怎么样学习与思考到对孝、悌等关于道德的范畴进行了细致的阐述。历经千年,孔子思想依旧拥有其合理性的普适价值,但不可否认的是,他的思想中也不可避免的包涵着或多或少的矛盾,亦或是在现在看来极为保守性的一面。笔者便通过此篇文章大致谈谈简单的想法。《为政篇》第一:子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。" 相似文献
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集中孔子主要思想的《论语》,蕴藏着丰富的管理哲理,其重诚信、和为贵、义利兼得、名正言顺、按能配岗、制度至上的理念对体制性企业文化的构建具有很大的启示和意义。 相似文献
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仁爱思想是儒家核心的观点之一,也是《论语》中反复提及论证的一个重要思想,本文从《论语》文本出发,通过文本的解读与分析,提出了儒家仁爱思想的特点:在体系上具有人文性;在本质上具有宗法性;在操作上具有实践性;在标准上具有两重性。 相似文献