建设生态文明必须构建人与自然和谐理念

生态文明,这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。倡导生态文明建设,构建人与自然和谐环境,主要体现在人与自然和谐的文化价值观;生态系统可持续前提下的生产观;满足自身需要又不损害自然的消费观等方面。建设生态文明,必须树立地球是人类赖以生存的唯一家园的理念、树立人与自然协调和谐的理念,树立珍爱和善待自然、保护自然的理念,树立生态效益是长远经济利益的理念。     

论人与自然环境的和谐性

人与自然和谐相处的思想运用了矛盾的同一性与斗争性相互联结的原理。由于社会的发展,使得人与自然从统一走向对立,由此造成了生态危机。因此,要想实现人与自然的和谐发展,必须正视自然的价值,理解自然,改变我们的发展观,逐步完善有利于人与自然和谐的生态制度,构建美好的生态文化,从而构建人与自然的和谐环境。     

论人与自然环境的和谐性

人与自然和谐相处的思想运用了矛盾的同一性与斗争性相互联结的原理。由于社会的发展，使得人与自然从统一走向对立，由此造成了生态危机。因此，要想实现人与自然的和谐发展，必须正视自然的价值，理解自然，改变我们的发展观，逐步完善有利于人与自然和谐的生态制度，构建美好的生态文化，从而构建人与自然的和谐环境。     

对生态文明的哲学思考

生态文明的目标是实现人与自然的和谐发展，中华传统的自然生态伦理思想是生态文明的哲学基础与思想源泉，党的十八大报告提出，要树立“尊重自然、顺应自然、保护自然”的生态文明理念，通过对生态整体论、生态价值论和生态道德论的进一步认识，提升了对人与自然关系的认识。实现生态文明的过程是对生产和消费关系进行再认识的过程。     

佛家生态伦理思想对生态文明建设的启示

加强生态文明建设是化解生态危机的必然选择,是构建社会主义和谐社会的重要体现,也有助于完善生态文化体系。佛家的生态伦理思想中蕴含着丰富的与现代生态伦理思维相一致的思想颗粒,认真挖掘佛家思想中蕴含着的生态伦理观念。对于丰富生态伦理学的理论体系,建设社会主义生态文明具有重要启示：要尊重生物的生存权利;要扩大对生态文化的宣传;树立人与自然和谐发展的生态观念。     

马克思主义生态辩证法当代价值之生态经济

马克思主义蕴含了丰富的生态辩证法内容,人与自然的关系是马克思主义生态辩证法的主要内容。马克思主义生态辩证法在当代中国发展的价值维度主要有四维:生态经济、生态政治、生态文化、生态和谐社会。其中生态经济思想主要体现在物质变换理论、自然资源循环利用理论和经济社会形态理论之中。我们要用马克思主义生态辩证法为指导,建设人与自然全面和谐的美丽中国。     

马克思自然观的深刻意蕴及其当代意义

马克思自然观的基本特征，是马克思哲学视野中“自然”的社会一历史性质。马克思“实践的人化自然观”不仅强调人与自然是相互作用的，而且提出了人与自然矛盾的解决途径，其中蕴涵着丰富而深刻的生态思想。在今天仍然能够蛤我们以重要的理论启示和实践启迪。 马克思充满生态智慧的自然现，科学地阐明了人与自然的合理美系，主张把人道主义与自然主义、功利主义与超功利主义有机结合起来，从而消解了当代人类中心主义与非人类中心主义的对立，启示我们必须重新思考人在自然界中的位置。马克思的实践中介的自然观，为我们解决当代日益突出的环境问题，处理好人与自然的关系，构建和谐社会，指明了一条切实可行的思路。构建社会主义和谐社会是党的历史任务，全面建设小康社会是实现这一任务的阶段性目标，使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路已成为小康社会的主要指标。要实现这一指标，就必须建设环境友好型社会，就必须走可持续发展道路。     

生态文明建设视域下人的全面发展研究

促进人的全面发展,就是要把人从自然、社会和自身的束缚中解放出来,实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐发展。从生态文明建设视域考察,生态文明建设是促进人的全面发展的物质基础、实践基础和精神基础,能通过人与自然、人与社会,以及人与自身的和谐发展,促进人的全面发展。     

生态文明建设背景下全国海洋经济发展示范区海洋渔业发展策略研究

生态文明是人类认识和改造自然以造福自身的过程中为实现人与自然和谐发展,保护和改善生态环境取得的全部成果,它表征人与自然之间相互协调、共存互荣的进步状态,是人类对于自然的态度和行为超越了敬畏自然、反思了征服自然而最终走向与自然和谐相处的理性的价值取向。在生态文明的大框架下,作为海洋经济发展示范区,浙江省的海洋渔业将如何寻求一条符合时代要求的生态发展之路成为了经济与社会发展的焦点。     

森林旅游生态补偿的生态伦理学思考

森林旅游生态补偿,是以生态价值补偿、区域协调和可持续发展作为理论基础.森林旅游资源是有限的,人类在开发利用森林旅游资源的同时,必须要对其进行生态补偿,并通过生态伦理规范的约束,达到森林旅游区社会、经济与生态和谐发展.同时,构建生态伦理与实施生态补偿,也是森林旅游区社会经济可持续发展的必然选择,有利于构建和谐旅游,促进人与自然的和谐发展.     

从中国传统文化解读生态社会主义的四大原则

在西方,从上世纪70年代起,西方生态运动和社会主义思潮相结合,产生了生态社会主义.生态社会主义旨在将生态原则运用到社会主义理论的完善当中,希望构建一种新型人与自然和谐的社会主义模式.在东方,中国传统文化的主要内涵之一就是生态伦理思想.中国传统文化中儒家的“天人合一”的生态伦理思想,道家的“道法自然”、“人性自然”的思想;佛家的“众生平等”的思想等等,与生态社会主义的原则内涵是一致的.我们一直所忽视的中国传统文化才是解决生态危机、建设社会主义生态文明的基础.     

科学发展观中的生态伦理思想审视

科学发展观中蕴含着丰富的生态伦理思想,即发展过程中的生态伦理思想--宽容与和谐;发展归宿中的生态伦理思想--保护和尊重;发展方式中的生态伦理思想--节约与公正.在新形势下,转变人们传统的思维方式,肯定自然的内在价值,建立人与自然和谐共生的道德理念,推行生态伦理,对于构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义.     

生态文化视阈中广义循环经济的主要特征

生态文化是人类文化发展的新阶段,是人与自然和谐发展的生存方式。与生态文化相对应的主导经济形式是广义循环经济。生态文化视阈中广义循环经济的主要特征有三:第一,制度层次的特征。公正和平等的原则制度化,环境保护和生态保护制度化。第二,精神层次的特征。按照“人与自然和谐共生”的价值观,实现精神领域的一系列转变。第三,物质层次的特征。采用生态技术和生态工艺,进行无废料生产,实现人与自然“双赢”。     

从生态伦理学视角看中国建设社会主义生态文明社会

十八大将生态文明建设放在建设中国特色社会主义的突出位置,还将建设社会主义生态文明连同建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会写入中国特色社会主义道路之中。生态伦理学的基本思路是从哲学角度对人与自然关系进行反思,反思整个世界,反思人类本身,突出了互相尊敬和谐共生的道德观以及人与自然平等的价值观,为我们构建社会主义生态文明社会树立了正确的生态思想,因此生态伦理学是构建社会主义生态文明社会的必然要求。     

生态文化建设的不利因素与出路

生态文化的提出标志着人类价值观念的一次根本转变，是马克思主义关于人与自然之间关系的最新注解，昌明了社会主义的本质属性。党的十八大报告把生态文明建设放在突出地位。生态文化建设是生态文明建设的关键，是社会主义可持续发展的内在要求。只有把人类社会的发展建立在生态文化的基础上，通过生态文化建设为和谐社会的构建提供智力支持、精神动力，引导发展方向，高度重视生态文化的建设，才能构建和谐文明的现代社会。     

谈林业产业化建设和生态文化建设的分析和思考

建设生态文明,构建社会主义和谐社会是党在新时期的重要纲领.生态文化作为先进文化的重要组成部分和生态文明的重要载体,已成为当今社会科学、和谐发展的重要支持,加强生态文化建设具有重大现实意义.林业作为生态文明建设的主体,作为一项重要的公益事业和基础产业,承担着建设林业生态体系、林业产业体系和生态文化体系的历史重任,在实现人与自然和谐发展的历史进程中,负有重大的使命和光荣的任务.     

论爱德华·摩根·福斯特小说中的生态思想

基于生态文学批评理论,从自然生态、社会生态和精神生态三个维度对福斯特小说进行透视,阐述他追求人与自然和谐、人与社会和谐以及人与自我和谐的生态思想,从而实现构建生态命运共同体的心愿。     

分析和思考当前黔西南生态文化旅游的生态补偿

随着人类赖以生存的环境不断遭到破换,人们环境保护意识也逐渐提高,随着旅游业不断的发展,生态文化旅游更是成为时下关注的一大热点。生态文化旅游代表着人类由统治自然的观念,开始转变为人与自然和谐相处,而生态文化在保护生态环境及旅游资源文化的同时,也使生态遭到了一定的破坏,而如何对两者进行更好的平衡,成为当前人们所面临的最大挑战。本文主要就黔西南生态文化旅游的生态补偿进行简单的探讨分析。     

浅析低碳经济的生态伦理意蕴

低碳经济是一种符合生态伦理的现代经济发展模式,它倡导低能耗、低污染、低排放的发展,体现了人与自然和谐、可持续性的生态伦理理念,凸显了尊重生命、善待自然的生态伦理核心恿想。生态伦理为发展低碳经济提供了坚实的、合理的理论和哲学基础,促进了低碳经济的发展。探析低碳经济的生态伦理意蕴,对于促进社会,经济、环境的可持续发展,对构建和谐社会具有重要的意义。     

马克思人化自然观及其生态意蕴

马克思在审视人与自然的关系时使用了“人化自然”一词,并由此形成了对人与自然关系的科学认识。马克思这一科学理论的形成是通过对人与自然关系的具象化考察和对前人理论的继承发展完成的。马克思人化自然概念的客观性、双向性、实践性及其价值走向凸显了马克思人化自然观中的生态意蕴。在新时代生态危机的大背景下,研究马克思人化自然观的形成发展,延展人化自然观中的生态意蕴,不仅能够为“推动人与自然和谐共生的现代化”提供理论依据和价值指引,并且能够构建更为健康有序的“自然的人化”模式,实现“人的自然化”,建立起人与自然浑然一体,相互交融的情感联系,推动人与自然和谐共生。