时代壁画

手绘壁画结合了精细的艺术技巧,大规模的场地和很多涂料!我羡慕那些能够将一个对象,一个场景或瞬间描绘成壁画让世界看到。从远处看,要么是吊桥上拥挤的交通,要么是星期六下午俄亥俄河边溜车,或者只是悠闲地开车经过一个风景优美,像梅斯维尔,肯塔基州,在我住在俄亥俄河流域的过去的12年里,我钦佩我已经看了     

浅谈唐代敦煌壁画

敦煌壁画是随着佛教的传入,佛教艺术与中国的传统艺术相结合而产生和发展起来的,在中国的壁画史乃至整个艺术史上都有着举足轻重的地位。唐代的敦煌壁画是整个敦煌壁画的鼎盛时期,大量优秀的作品代表着我国石窟壁画艺术的最高水平。     

傣族佛寺壁画的创造心理分析

本文从神奎洼与功利艺术的强调、世俗l生与生活化艺术这两个方面，表对傣旅佛寺壁画的创造心理予以探讨。     

西藏寺院壁画与西方教堂壁画艺术之比较

宗教壁画艺术对人类社会的经济体系和人文思想都有深远影响。本文结合后弘期西藏寺庙和中世纪西方教堂的历史背景,简要对11-17世纪西藏地区主要寺庙壁画与中世纪西方基督教堂壁画的题材、构图、用色以及点、线、面的综合处理手法等形式语言展开初步的分析与比较研究。     

浅析中国当代壁画的设计理念

壁画与建筑有机的结合,成为相互作用的一个整体,壁画艺术存在于空间环境中,显示其独立的形态与美感的特性。     

浅析中国当代壁画的设计理念

壁画与建筑有机的结合,成为相互作用的一个整体,壁画艺术存在于空间环境中,显示其独立的形态与美感的特性.     

浅谈壁画在公共环境艺术中的应用

壁画作为一种具有悠久历史的艺术形式,以其独特的魅力装点于公共环境中,与公共环境艺术产生了不可分割的联系.其不仅可以从外观上美化公共环境,还能够从内蕴上传递美学思想,实现对受众的教育和启迪,因此在公共环境中得到了广泛的应用.从壁画的起源和发展入手,分析了壁画在环境艺术中的价值表现,并对其具体应用进行了探索,以期为打造更加和谐的公共环境艺术提供支持和借鉴.     

关于壁画创作表现形式和材料特点的研究

壁画，是人类历史生存斗争和社会生活宏伟的画卷，是人类社会文明进程的纪念碑，是当代环境艺术主要表现形式之一。壁画是一项委托性的创作活动，一个公众化的社区项目。“授人以鱼，不若授之以渔。”创作表现形式和材料特点与制作方法是非常重要的。     

浅谈敦煌壁画的底色

敦煌壁画的艺术成就很高,它在色彩方面不仅表现出视觉效果,同时根据时代的变迁表现出不同的审美观、价值观和美学观等诸多观念,被西方誉为墙壁上的图书馆。底色作为敦煌壁画色彩结构中的重要因素,表现出较高的运用效果,敦煌画工(师)通过把墙面的背景空间涂绘成底色,把墙面变成具体的场景,给观众们呈现出抽象的想象空间,让小小的画面变成广阔艺术时空世界。本文将敦煌壁画中底色的制作过程,色彩种类及与主体物的搭配效果上予以仔细的研究和探讨。     

横山县大寺洼石窟壁画考察与研究

陕北壁画遗留甚多,研究薄弱.目前,该文研究的是作者发现的最具有学术研究价值的石窟壁画艺术,重点以陕北大寺洼石窟壁画研究展开讨论及保护,试图从已发表的学术研究成果继续探讨,并得到学术界关注.因该石窟的发现是无任何文字记载的,完全从“0”开始研究,经过几年的潜心钻研,在陕北考察期间发现的最有历史、人文、考古、艺术价值的壁画...     

莫高窟北朝时期壁画中的美感分析

莫高窟北朝时期的壁画,作为佛教艺术的一种形式,它是外来的种子在我国土壤上栽培出来的花朵。在美学特征传达和接受的过程中,主要由绘制壁画的艺术家或称为画工和观看壁画的观众来完成的。后者又可以分为三类:与画工同时代的信众、现代艺术家与美术史家。这四种人具有各不相同的美感体验。     

壁画和超级图像

首席壁画设计师Eric Henn年复一年地奉献在这项工作上，只要你看了他的工作，就会明白原因。     

壁画 壁画是室内或室外,数码或手绘标识的理想选择

一千年甚至更久以前,壁画的内容主要为宗教圣像和皇室颂歌,考古学家和登山探险者就曾在尼泊尔洞穴里发现了一幅800年以前的描绘佛陀生活的壁画,另外,在危地马拉一个地下室中,考古学家还挖掘出了一幅长30英尺的玛雅神祗壁画,绘于公元前150年。     

敦煌壁画中的形式美

运用现代设计理论中的形式美原则分析敦煌壁画的图案种类、构图及其色彩,阐明敦煌壁画的图案、构图、色彩均符合现代平面构成的审美原则。而同时尝试将敦煌壁画图案的种类、构成和色彩特征等设计元素,融入到现代设计中。     

关于敦煌壁画对现代重彩画语言转换的思考

在当今宽松自由的文化氛围里,现代重彩画家们在创作过程中按照自己的创作意图对材料、技法等重彩画语言构成要素进行大胆尝试,在探索中寻找现代重彩画语言的转换。在探索现代重彩画的发展过程中,向优秀传统艺术回归,尤其是以敦煌为代表的传统壁画艺术更加受到人们的重视。     

荒漠中的奇葩

敦煌地区保存的历时千余年的壁画艺术，是民族艺术的瑰宝，是佛教艺术中璀璨夺目的一枝奇葩。洞窟的内部尽是与佛教有关的壁画，肃穆的佛影、舞动的飞天……神秘庄严的气氛，让人肃然起敬。洞窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩艳丽，美术技巧达到空前的水平。那淡而华贵、充实而又空灵、元气淋漓而又韵味荡漾的敦煌壁画，这就深刻触到了中国文化精神的核心。从前秦至今，绘画中色彩的表现方法丰富多彩，一代代艺术大师们耕耘不止，给后人们留下了无数的艺术财富。     

产品古香古色 紫铜浮雕壁画受宠

<正> 觅商机情定铜雕壁画1998年,到国企上班仅50天的梁建峰便下岗了。在深圳罗湖口岸的工艺城,他看到一位顾客愿出高价买一幅西洋壁画,店主却坚持说画是从国外带回来的样品,是供看样订货用的,不能卖。他们刚从国外引进设鲁和技术正在生产,要货的话两天以后就可以。梁建峰走上前去看到《最后的晚餐》、《美女与野兽》等一幅幅西洋壁画,人物、动     

佛教壁画艺术传承与赏析

"像教"中国壁画留芳大乘佛教历来被中国人称作"像教"。这是因为,在佛教东渐的两千余年漫长岁月里,佛教紧紧围绕并且牢牢抓住了中国人崇拜图腾、以物寄情这一基本审美特点,在形象思维、以像促教方面做足了功夫。在佛像、佛画的制作上,佛教一般不惜成本,不惜时间,精雕细琢,精益求精,往往一搞就是几年十几年甚至几十年上百年。最终,佛教在中国赢得了"像教"的美誉。从古自今,众多佛教壁画精品在世界美术史上留下了浓墨重彩的一笔。敦煌石窟壁画自不必说,历经1500余年不间断的绘制,最终成为     

毗卢寺壁画

毗卢寺位于石家庄市西北上京村东,距市区12公里.该寺始建于唐天宝年间(公元742年),距令已有1200多年历史,它以保存珍贵的古代宗教壁画而享誉中外,为第四批全国重点文物保护单位.     

不可不知的幕后故事

虽然敦煌艺术大展的展品多为敦煌研究院美术工作者的临品,却达到了"以假乱真"的程度,给观众带来的震撼不亚于真迹。据敦煌研究院院长樊锦诗介绍,敦煌研究院早在20世纪40年代成立之初就开始了壁画临摹工作,因为敦煌壁画长期受风雨沙蚀等侵害,损毁非常严重,而"壁画临摹是敦煌艺术研究和传承的重要手段,同时兼具保护、展示和传播功能。"敦煌壁画的临摹并不是简单的复制,因为经历千年风霜壁画很多都已经模糊