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相似文献
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1.
侯磊 《新西部(上)》2013,(Z1):148+159
本文阐述了我国戏曲和秦腔艺术的产生与发展,探讨了秦腔的艺术特征。认为秦腔的表演朴实、粗犷、豪放,富有夸张,自成一家;秦腔的唱腔与伴奏丰富多彩、优美动人,"彩腔"用假嗓唱出,音高八度,似吼秦腔;秦腔的内容反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风;秦腔的角色丰富,形象生动。是具有鲜明自身特征的艺术形式。  相似文献   

2.
张升高 《西部大开发》2011,(2):191-191,198
秦腔艺术历史悠久,遗产丰富,在祖国浩瀚广博的传统文化中具有旺盛的生命力。秦腔打击乐以它铿锵豪放、粗犷激昂之乐声,伴随着秦腔艺术走过了漫长的历程,成为祖国戏曲音乐的瑰丽奇葩。现就打击乐在秦腔戏曲中的应用问题,谈一谈个人的一点浅见,  相似文献   

3.
横山牛王会     
梁达 《中国西部》2006,(11):118-125
从峁庄返回的路上,一个问题不时地在我的脑海中出现,为什么陕北有这么多不同形式的宗教活动呢?它们的产生到底有什么历史渊源?而现在,又有多少人在真正关注着这片萦绕着信天游和吼唱着秦腔的黄土地……  相似文献   

4.
品牌就像人,你赋予它性格、情感、意念,塑造一些真挚动人的故事,它就不再是冷冰冰的产品,它就能像风情万种.活生生的人一样去打动你。  相似文献   

5.
《中国报道》2012,(3):32-33
从苏黎世坐上火车,窗外就像翻看美丽的风景月历一样,经过油绿的山丘,换上清澈如镜的湖。55分钟后,就到了楚格州(Zu8)。表面上看起来,楚格与瑞士其他小城没什么不同。淡黄、淡粉的两三层小楼房,沿着石板路,上班时间还是安静得像星期天清晨。如果不是瑞士人,很少人听过楚格,直到金融海啸,国际媒体接连造访楚格。因为即使全球不景气,楚格还是持续经济成长,数字惊人。  相似文献   

6.
邵静 《魅力中国》2012,(32):199-199
音乐是世界的语言。不同时代、不同民族、不同生活背景与文化背景的人都能在音乐中找到表达内心世界的途径,都能在音乐中得到情感的满足与心灵的慰藉。音乐又是最直接的语言。它不需要借助文字的表达与语义的理解,也不需要图形的描画与色彩的渲染,它与人心灵深处的情绪体验直接相连。一个从来没有听过古典音乐,对西方音乐文化没有任何了解的中国人,在听到贝多芬《命运交响曲》的时候,会从中体验到一种紧张,震撼与威慑的感觉。而一个从来没有听过中国音乐,对中国传统文化没有任何了解的外国人,也会在《二泉映月》中感受到沉重的苦难与深刻的悲哀。由此可见,音乐的外在表现形式与内在的表现内容之间有着特定的关系。  相似文献   

7.
穿过魏家庄     
张健 《走向世界》2009,(3):78-80
有人说:“胡同是一个时代的缩影,也是具有历史痕迹的一种文化,它所展示的大概是属于通俗文化的一种时代主流的东西。”没有了胡同的城市就像人失去了记忆一样,济南的胡同给人的感觉也是如此。  相似文献   

8.
偶遇香巴拉     
朱姝 《中国西部》2013,(35):100-105
人在香巴拉,心是静的,也是净的,就像两位磕了600多次长头的修行喇嘛,就像那一片姹紫嫣红开得正旺的格桑花……  相似文献   

9.
古城西安,以它博大精深的文化闻名于世。就戏曲而言,种类繁多,各具特点,有秦腔、眉户、碗碗腔、木偶、道情等。如今在护城河边,每逢星期二、四、六、日及重大节日,从环城南路的建国门到和平门之间,就有五六个戏班子,形成了一个异常兴旺的“戏曲超市”。人们在这里可以欣赏到秦腔、豫剧、眉户,还可以零距离观赏木偶,  相似文献   

10.
赵忆 《中国西部》2011,(19):67-67
就像歌曲《加州旅馆》的名气溢过了它的创作者老鹰乐队一样,五粮液的知名程度也远在其产地宜宾之上,这几乎不可避免地使人产生逆向错觉,而我,也一直忽略宜宾作为“万里长江第一城”的存在将它与美酒划上等号。  相似文献   

11.
流传200年韵味悠远
  “那真是一种好剧种呦!那伴奏的唢呐声粗犷豪放,阵阵唱腔吼得让人丝丝震颤、酣畅淋漓。上个世纪40年代,几乎村村有乱弹班,人人都喜爱听,大人小孩都能哼唱几句。那时乱弹就像现在当红的流行曲,红遍村庄个个角落。逢年过节,红白喜事,乱弹是主角。”提及临清乱弹,70岁的王世廉老人格外激动,话里话外充满着无尽的思念和回味。  相似文献   

12.
本文研究分析了秦腔的文化意蕴。她汲取秦汉杀伐悲壮的时代遗风,经历了大唐盛世的雄浑大气,接受了宋元艺术融合的天然给养,最终悲壮地绽放在花雅之争的舞台上。进一步分析了秦腔文化的发展与特色,认为:第一,秦腔是秦人崇高人格的艺术化;第二,秦腔是秦人生命意识的共鸣与呐喊;第三,秦腔的发展受关中方言的影响,是关中方言文化的艺术体现。  相似文献   

13.
爱听秦腔的人,就不可能不知道《三回头》、《柜中缘》、《看女》.而他正是这些经典剧目的创作者。爱听秦腔的人,就不可能不知道易俗社.而他正是这个著名剧社的创立者。  相似文献   

14.
声音     
《走向世界》2012,(24):14
“城市地标和景观是两回事。网上点击率高的景观未必就能做地标。”——在国务院参事、中国民间文艺家协会主席冯骥才看来,一个城市的地标也是有生命的,有灵魂的。它应该像历史人物一样,经过时代考验,有精神内涵,能永久存留在人的心里。  相似文献   

15.
方琳 《宁波通讯》2009,(7):56-57
“如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。”俄国作家果戈理曾经如是说过。可能很多人没听过这段话,他可能也不例外,但从1996年开始至今,这十多年间,他却一直是果戈理这段话的忠实的履行者和坚定的实践者;他曾荣获宁波市第五届十大优秀青年、首届宁波志愿服务之星、  相似文献   

16.
它代表了一种潮流,也代表了一种时尚,有助于本土企业尽快缩短与国际的差距;我们不敢妄言超过它,但我们会接近它,就像奥运冠军来了,我们跟在他身边,就绝不会名落孙山。  相似文献   

17.
牵挂     
我是在戏服箱子上长大的,对秦腔有着特殊的情感.它就像是我生活中不可或缺的一部分. 在我生下来四个月后,妈妈就把我交给了爷爷奶奶,而他们便开始了常年的下乡演出.只要他们在老家村子附近有演出,爷爷奶奶就把我抱过去跟他们生活三天.演出完,他们去别处演出,而我就又被抱回去.一直到七岁,我们一家来西安,才真正地生活在一起. 她,就是我的妈妈——秦腔演员李淑芳. 待我能记事时,我就对她充满敌意.因为她不能像别人的妈妈整天陪在孩子身边,我早上上学起床收拾不敢开灯,我知道每天她都是凌晨演出完拖着疲惫的身躯回家.我理解她,可是至少要在行动上提醒她:我需要她的关心,可是她确实没有时间陪我.  相似文献   

18.
云无心 《宁波通讯》2010,(10):66-66
橄榄油一直都是一种高档的油。我们习惯一种食物高档了,就一定要给它找到非凡的“营养价值”。从营养价值的角度来说,橄榄油确实也是一种相当不错的油。但是它的高档并不在与此——就像茅台,其高档之处就在于它是茅台。如果从进到胃里的去向和作用来说,茅台也并不比二锅头更好。  相似文献   

19.
《中国报道》2014,(11):90-90
培养或教育下属之所以困难,首先因为大家至今仍根深蒂固地认为“工作不应该是别人教你,而应该是自己偷学”。现在应该有不少身为主管的人,都曾经听过他们的主管或前辈说过类似的话,你或许也曾经听过。因为你的主管或前辈从来没有逐步教导你认识工作的内容,所以你也只能用同样的方法教育你的下属。  相似文献   

20.
就像透过万花筒看到的图景一样,每个人从“尼泊尔”三个字里都能读出各自的理解:它是一个虽然贫穷但幸福指数超高的国家;它是探险者的乐园,世界十大高峰有八座盘踞在此;它是“穷游族”的天堂,只要花很少的钱,就可以买回大量让人猜不到价格的精美礼品……  相似文献   

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