从《嘉莉妹妹》看德莱塞的环境决定论

德莱塞是20世纪美国文学史上涌现出来的一位杰出的自然主义作家，他认为人没有选择的自由，完全受环境等因素的影响。本文从社会环境以及由于社会变革而带来的价值观的变化给《嘉莉妹妹》当中人物命运所造成的影响出发，分析了德菜塞的环境决定论。     

从《嘉莉妹妹》看德莱塞的城市话语

德莱塞被称作“20世纪美国城市小说的开拓者”。在《嘉莉妹妹》中，他通过对纽约和芝加哥两个城市空间观念的透视，描述了城市表面的繁华与喧闹对人欲望的刺激与放纵，揭示了城市生活中的道德滑坡、物欲横流所蕴涵的价值观念，即城市是一个罪恶的象征，充满欲望与堕落的生活方式，是一个表面具有吸引力但实际使人迷失方向的陷阱。     

从《江雪》看英汉翻译

翻译要实现语言对等，这就涉及到翻译中的归化及异化问题。从柳宗元的《江雪》一诗的翻译看，要译出其深远的意境，关键在于再现原的意境，而不在于用什么手法，即使改变表现形式，也会产生意想不到的效果，如原中的“绝”、“灭”、“孤”、“独”在译中并未译出，但却使用了压韵的方式，以另一种形式成功地表达了原的内涵。     

从《美狄亚》与《氓》看中西文学之差异

《美狄亚》对人物心理的描写,细腻生动,展现了灵魂的冲突,形成巨大的悲剧艺术效果。《氓》以含蓄的手法处理人物心理活动,而更为关注社会伦理问题。中西两种文学的不同特质,源自不同的文化土壤。西方文学侧重文学的审美艺术效果,而中国文学则侧重伦理道德问题的思考。     

从《家庭罗曼史》解读安妮塔·布鲁克纳的女性观

英国当代女作家安妮塔·布鲁克纳的小说《家庭罗曼史》中多莉和简两代女性不同的人生轨迹,是20世纪不同时期英国女性生存状况的缩影。它很好地诠释了布鲁克纳的女性观,即两性之间的关系平等和谐,不要求在性别意义上属于某种党派。     

从《哈姆雷特》看人性主义

《哈姆雷特》创作于资本主义已开始出现社会罪恶与资产阶级利己主义的原始积累时期,是在人文主义美好理想与残酷现实之间的矛盾背景下被创作出来的,《哈姆雷特》的剧情表现了对真善美的肯定和对人性污点的斥责.作者从对封建王权和黑暗势力的鞭挞以及哈姆雷特的古典主义人性和人文主义理想中来把握时代脉搏.     

从《世说新语》看魏晋清谈

《世说新语》中多记载清淡。清谈内容由名法而庄老、由庄老而佛学的沿变,与中国哲学思想的发展轨迹相吻合;清谈重视人的社会美与自然美,丰富了我国古代美学范畴。由此可以得出,清谈具有一定的积极的社会意义。     

从《格林童话》看儿童文学的美学特征

儿童文学的主要接受对象是少年儿童。但儿童文学的美学特征却不仅仅是稚嫩、纯真、正义、朴素、儿童情趣等少年儿童的精神特征。从《格林童话》中我们还可以看到儿童文学有其独特的、区别于成人文学的美学特征—以善为美。     

从《瓦尔登湖》看梭罗的激进个人主义

激进个人主义是梭罗政治思想的核心。在《瓦尔登湖》一书中,他从自由主义、人本主义出发,对当时的美国社会现实进行了诸多批判。梭罗固守平等自由的政治立场,甚至不惜反抗政府,这一切都是他激进个人主义的表现。     

从《资本论》看马克思资本主义理论

马克思资本主义理论是关于资本主义本质和资本主义发展的学说。全面客观地正确评价马克思资本主义理论,必须深刻理解《资本论》文本角度的马克思资本主义理论的全部内涵。     

从《民众》看吉辛的生态意识

《民众》（Demos,1886）是维多利亚后期的小说家乔治·吉辛的一部重要小说,它以“英国社会主义的故事”（A Story of English Socialism）为副标题,在小说中及时反映了当时的重大政治问题,多数研究者都是从英国社会主义运动的角度分析这部小说的。本文将从小说中作者生态危机的意识、生态保护的要求和对生态和谐的呼吁三个方面来解读吉辛超前的生态意识。     

从《论语》看儒家的人文关怀

《论语》作为儒家经典著作,“仁”的思想贯穿始终。孔子仁学的核心为“人”,儒家的人文关怀在《论语》中通过处世、教育原则、为政等方面得以体现。     

从《世说新语·任诞》看阮籍

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱社会上最苦痛的时代,人处于其中,常有"朝不保夕"之叹,然而却是精神史上极自由极解放最富于智慧最浓于热情的一个时代.阮籍就是这个时期的代表人物.本文拟就<世说新语>中<任诞篇>有关阮籍的条目作一个归纳,并从中探讨造成阮籍纵情背礼的政治环境及其实质.     

从《东京梦华录》看北宋东京的夜市

文章以孟元老的<东京梦华录>为探讨北宋东京夜市的基础,结合其它相关史料,对东京的夜市做了描述:夜市生活时间长;夜市繁荣、分布广;夜市货物充盈、品种繁多;夜市的经营方式灵活;夜市的精神生活(文化夜市)非常丰富.     

从《唐律疏议》看唐代市政管理

唐朝是我国封建社会发展的最高峰，也是当时世界上物质文明和精神文明高度发达的国家，当时的长安是全国政治经济文化中心，其他如洛阳、交州、广州、扬州都是当时闻名于世的繁华城市。因此，市政管理成为当时封建政府行政管理的一个重要内容，唐统治者已经注意到用法律手段进行市政管理，《唐律疏议》作为我国封建制法的最高成就，市政管理的内容全面完备，     

从《奥兰多》看弗吉尼亚·伍尔夫的双性同体观

在众多女权主义代表人物中,弗吉尼亚·伍尔夫属于特殊类型。代表其思想的两部著作《一间自己的屋子》和《奥兰多》,分别融括了她对女性独立的思考和对女性价值的评判。本文以《奥兰多》为中心,结合其思考观念的脉络,探讨《奥兰多》中提出的＂双性同体观＂及其对女性主义的判断和思想。     

从《红字》看霍桑的超验主义思想

纳撒尼尔·霍桑（1804—1864）,是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家。他的小说在思想内容和艺术手法上都独具一格。同时,霍桑也是一位深受爱默生超验主义思想影响的作家,是他们之中的一位杰出代表。1850年出版的小说《红字》是霍桑最为人所熟知的作品,代表了他创作中的最高成就。本文从肯定个人的自立、回归精神的家园和实现人与自然的和谐三个方面,来探讨《红字》中所表现出来的作者与超验主义哲学一致的思想,以期进一步挖掘这部杰作中文字背后的深厚底蕴。     

从舞台特性看《桃花扇》之失误

明清传奇压卷之作的《桃花扇》 ,是我国戏曲史上一部划时代的历史剧 ,为何在 18世纪中叶至今鲜见于舞台呢 ?原因与作者的创作思想有着密不可分的联系 :一、虚情趣、实史迹 ;二、结构平稳 ,过于讲究对称和谐 ;三、存雅去俗