也谈“剪刀差”的概念

工农业产品交换中的“剪刀差”,既是经济工作中的现实问题;也是理论界长期争论问题。关于“剪刀差”的概念,就有多种表述,其中具有代表性的有两种: (1)《政治经济学名词解释》中的表述为:“剪刀差是‘剪刀状价格差距’的简称。     

试谈工农业产品价格剪刀差的几个问题

工农业产品比价历来是一个重要的理论问题,也是一个重要的政策问题。英明领袖华主席在五届人大的政府工作报告中指出:“我们要认真研究工农业产品比价,……适当提高农产品的收购价格,在降低成本的基础上适当降低工业品特别是支农产品的销售价格,以促进生产发展。”华主席的指示不仅给我们提出了认真研究工农业产品比价这一重要课题,而且还为我们指出了解决工农业产品比价的正确途径。建国以来,我们在正确处理工农业产品比价,缩小历史上遗留下来的剪刀差方面,做出了很多成绩。但是当前工农业产品比价仍然很不合理,剪刀差偏大,问题比较突出。因此,认真研究当前工农业产品价格剪刀差方面的情况和问题,找出造成这种情况的原因,探讨解决这些问题的办法,就具有十分重要的意义。     

关于农副产品比价问题

我们制订农产品价格政策,分析农产品价格问题,不仅要研究工农业产品之间的合理比价,而且还要研究农副产品之间的合理比价。农副产品之间的比价是否合理,是否符合价值规律的客观要求,对于衡量农副产品价格水平,促进各类农副产品生产有计划按比例地发展,极为重要。农副产品比价,不是一个简单产品数量交换的关系。马克思的政治经济学告诉我们:不同类的产品能够比价,并不是说因为它是一种物品,有其效     

关于工农业产品剪刀差计算问题的探讨

所谓工农业产品价格剪刀差,是指工农业产品不等价交换的剪刀状差距。目前,对剪刀差的概念有两种解释:一种解释认为,剪刀差就是工农业产品交换比价的差距。它一般是指工农业商品比价中,工业品销售价格不断提高,农产品收购价格不断降低,两种价格指数的变动趋势,用图象表示呈剪刀张开状,所以称“剪刀差”(见《商业词汇》)。(如图(1))另一种解释则认为,工农业产品在交换过程中,工业品价格高于其价值,农产品价格低于其价值,而且这种价格同价值的差距呈现扩大的趋势。如果用图象来表示,可以以工农业产品的价值为一百,把工业品、农产品的价格与各自价值背离的百分比,画成两条曲线,前者在水平线以上,后者在水平线以下,工业品价格高于价值、农产品价格低于价     

中国工农业产品价格剪刀差的现状、发展趋势及对策

<正> 什么是工农业产品价格剪刀差,如何计算和衡量,中国在1950年以来剪刀差是在扩大、缩小或出现了反剪刀差,今后趋势如何,应采取何种对策等一系列问题上,过去和现在都有分歧意见。本文针对以上问题作一探讨。一、剪刀差的计算方法剪刀差有两种表现形式,以价格动态表现和以价格偏离价值程度表现。价格动态表现的剪刀差称比价剪刀差,指以一定时间为基期,工业品价格相对愈来愈高,农产品价格相对愈来愈低,在统计图上呈张开的剪刀状。旧中国比价剪刀差最小的时期是中日战争爆发前的1930—1936年,此后逐渐扩大,到1949年至最高峰。拿中华人民共和国成立次年1950年与1930—1936年相比,工业品价格比农产品价格多提高34.4％,即比价剪刀差扩     

研究马克思主义经济理论要有科学的态度和历史的眼光——评《乌托邦幻想的破灭》

<正> 读了《乌托邦幻想的破灭》(以下简称《破灭》)一书,发现该书的基本观点是错误的,有必要对该书进行剖析。一、关于马克思主义是不是乌托邦的问题《破灭》一书把马克思的科学社会主义说成是“具有‘科学’外表的乌托邦”,断言马克思并没有完成社会主义从空想到科学的转变,马克思的研究仅仅“使得社会主义者的乌托邦幻想披上了‘科学’外衣”,从而“马克思主义诞生后的社会主义运动虽然不再受原始乌托邦的支     

就斯大林的生产关系的定义和孙冶方同志商榷

<正> 读了孙冶方同志的《论作为政治经济学对象的生产关系》一文(1979年《经济研究》第8期),感到有些问题值得商榷。一孙冶方同志对斯大林关于生产关系的定义持否定态度。首先,他认为斯大林关于生产关系的定义中“没有把交换单独列出来,而是把它作为直接生产过程中人与人之间的关系的一个项目(即所谓‘互相交换其活动’)提出来的。”并且说:“这正是杜林的观点,曾受到恩格斯的严厉批判。”我认为马克思所说的“互相交换其活动”并不是如孙冶方同志所说的,仅仅是直接生产过程中的事。这句话出自《雇佣劳动与资本》一书,这里不妨将其     

“利润挂帅”根本不存在了吗?

<正> 1979年第6期《经济研究》卓炯同志的文章《我也谈谈社会主义的商品制度》中说:在社会主义制度下,“根本不存在‘利润挂帅’的问题,因为社会主义的利润也是满足社会需要的”。又说:由于价格政策不合理而形成的利润只要“不落入私人的腰包,就不能说是资本主义”。     

应当怎样分析工农业产品的比价问题?

物价问题关系到千家万户。解放以来,我们凭借着社会主义制度的优越性,制止了旧中国的恶性通货膨胀,并使旧社会遗留下来的工农业产品价格剪刀差缩小了。我们的物价工作促进了国民经济的发展和人民生活的改善,取得了很大的成绩。但是,近十多年来,由于林彪和“四人帮”对国民经济的破坏,缩小剪刀差的进度缓慢,工业品销售价格偏高,农产品收购价格偏低。以华国锋同志为首的党中央已决定陆续调整工农业品的比价,在降低成本的基础上降低工业品、特别是支农产品的销售价格,适当提高农产品的收购价格。这一重大决策体现了党中央对广大人民群众特别是对农民群众的巨大关怀,对于调动广大群众的社会主义     

明清社会经济史与生态环境史研究的力作——读《生态环境与明清社会经济》

钞晓鸿先生的新著《生态环境与明清社会经济》一书,于2004年6月由黄山书社正式出版。该书32万余言,分上、下两卷。她是作者积10余年心血研究明清社会经济与生态环境史部分成果的汇编。上卷为“生态环境与明清社会变迁”,收录论文5篇,即:“世纪之交的中国生态环境史”、“生态环境与社会变迁———以清代汉中府为例”、“清代至民国时期陕西南部的环境保护”、“台湾故宫‘史馆档’与《清史稿·灾异志》”、“明清人的‘奢靡’观念及其演变”;下卷为“明清以来的商业、人口与农村经济”,收录论文8篇,即:“‘陕商’主体关中说”、“明清时期的…     

关于“政治经济学”的定义问题

政治经济学的研究对象是什么?恩格斯在《反杜林论》政治经济学编中,实际上讲了两个政治经济学的定义: 第一个定义:“政治经济学,从最广的意义上说,是研究人类社会中支配物质生活资料的生产和交换的规律的科学。”这里的“从最广的意义上说”,是从最普遍的意义上说的意思,这是一般政治经济学的定义,而非广义政治经济学的定义。     

新时期的“剪刀差”与“剪刀差”研究的新时期——兼评“剪刀差研究误区”论

<正> 工农产品价格“剪刀差”一直是经济理论界关注的课题。“剪刀差”的讨论始自60年代,至今尚在继续。从“剪刀差”的内涵、本质、作用和影响,到“剪刀差”的测度、量值、政策取向、控制方式与方法,无不留有激烈争论的痕迹。90年代初至今新一轮的“剪刀差”论战方兴未艾。目前出现了一种近乎全盘否定“剪刀差”之争、主张“剪刀差之争可以休矣”的观点(见王忠海:《走出剪刀差的误区》,《经济研究》1993年第1期),我们认为这并不是积极的选择。     

也谈社会主义生产目的的内涵

<正> 读了《经济研究》1980年第8期上刊登的张朝尊同志写的《关于社会主义生产目的的内涵的商榷》一文(以下简称“内涵”),觉得这的确是个需要弄清楚的问题,我也愿意就此发表一些看法,和同志们共同研究。一如何理解斯大林同志的表述斯大林同志在《苏联社会主义经济问题》一书中说:“社会主义生产的目的不是利润,而是人及其需要,即满足人的物质和文化的需要。……是‘保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要’”。如何理解斯大林的这段话?我的理解是:第一,斯大林对社会     

《经济问题》1990年总目录

·经典温读·科学的理论伟大的原则经济改革和经济建设的行动指南—读《政治经济学批判》序言公有制是对异化劳动的积极扬弃·····,············.···..··.....……,..................……,......……要坚持公有制的主体地位··,··············……”二”‘”‘””””””“”””””’‘.’‘”‘”’‘”‘”””’“‘”不要因为一般而忘却本质差别—读《<政治经济学批判)导言》,··················……”···……“凌霜傲雪香愈烈”一一温读《共产党宣言》有感共产主义与人…     

真理标准大讨论的序曲——谈实践标准一文的写作、修改和发表过程

(十六)“五一”节快到了.我到北京已十多天了,学校工作很多,想节前回校.我向西光同志谈了想法.杨西光同志与我作了一次长谈.他说:“文章已改得差不多了,你要回去也可以,下面就交给中央党校的同志帮助作点修改了.”杨西光同志很真诚,与我谈了很多.他说:“不久前,我在中央党校学习(杨西光同志‘文革’前是中共上海市委副书记、复旦大学党委书记),学习结束时,胡耀邦同志找我谈话,要我到《光明日报》工作.耀邦同志说,北京四大报刊,二比二,《人民日报》、《解放军报》是积极揭批‘四人帮’,推动拨乱反正的,《红旗》杂志、《光明日报》是执行‘两个凡是’的,现在要你去《光明日报》工作,就是要去改变《光明日报》的面貌,把二比二变成三比一”.他又说:“《光明日报》改变面貌,要抓文章.他们给我送来了你的文章.我看了文章.内容很好,很重要,放在哲学版可惜了,要放到第一版去.《光明日报》改变面貌就从这篇文章开始.”     

冇·毋

广州人常将有之反意写作“有”其实,“有”的本字是毋。杨树达的《词诠》云:“毋,有之反,与‘无’同。”杨氏并举例为证:《史记·秦始皇本纪》:“身自持筑,胫毋毛。”又《史记·王温舒列传》:“尽十二月,郡中毋声。”毋古读阳平,今读上声,音“舞”.     

评介《政治经济学简明读本(社会主义部分)》

吴光辉同志主编的《政治经济学简明读本(社会主义部分)》(中国青年出版社出版)一书,据作者在“编后记”中说,是“为适应广大知识青年和从事基层工作的干部学习政治经济学理论而编写的。”因此,“全书力求通俗易懂、简明扼要地阐述政治经济学基本原理,并且联系我国社会主义革命和建设的实际,来探索社会主义经济建设过程中提出的一些理论问题和实际问题。”通读全书后,感到本书的确是达到了这一要求,值得向初学政治经济学的青年同志们推荐。     

马克思对“斯密教条”的分析批判与在社会再生产理论上的科学创造

马克思指出亚·斯密的错误教条及其在再生产问题上引起的矛盾列宁在《俄国资本主义的发展》一书中曾指出,要阐明关于资本主义社会再生产的学说,就应从亚·斯密谈起。“因为这个问题的错误理论是他创立的。在马克思以前的政治经济学中,这种错误理论完全占据统治地位。”马克思为科学地阐明资本主义社会产品实现问题,在《剩余价值学说史》和《资     

木鱼·木鱼书

木鱼,是流行于广州方言区的一种民间演唱形式。它属于民间文学中的讲唱文学。郑振铎先生的《中国俗文学史》中说:“弹词为流行于南方诸省的讲唱文学。在福建有所谓‘评话’的,在广东有所谓‘木鱼书’的,都可以归到这一类去。”木鱼作为一个独立的演唱形式,也被吸收进粤剧里去,成为一个重要的板腔。木鱼这个名称很费解。关于它的释名,有说脱胎于“摸鱼歌”的,有说来源于“龙舟歌”的,但都没有足够的证据。著名戏剧理论家周贻白的遗著《辛亥革命前后地方戏曲发展概说》一文关于“木鱼”的来历和得名,讲得最有道理。周文在论及粤剧唱腔时提到:“因为粤剧无论何调,唱时皆于鼓板外另加‘卜敌’……”在“安徽梆     

老龙头

毛泽东强调要讲真话　　冯蕙在《毛泽东邓小平理论研究》第 2期上撰文指出 ,毛泽东一贯强调要讲真话 ,反对弄虚作假。在党的七大上 ,他将是否讲真话作为党内存在的一个问题专门提出来 ,说 :“讲真话 ,每个普通的人都应该如此 ,每个共产党人更应该如此。”“这个问题解决了 ,我们党的作风就可以更切实了。我们一定要老老实实。”“大跃进”和人民公社化运动中 ,浮夸风盛行 ,毛泽东发现后进行纠正。 195 8年 11月他在武昌会议上专门讲了作假问题 ,他说 :“现在横竖要放‘卫星’ ,争名誉 ,就造假。”“建议跟县委书记、公社党委书记切实谈一下 …