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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
西部民族地区拥有丰富的文化生态旅游资源,但过度旅游开发导致西部民族地区原生态文化退化,甚至遭到毁灭性破坏。传统旅游开发模式往往不重视甚至忽略民族文化保护。泰文提出,西部民族地区旅游开发必须基于文化可持续发展的创新旅游发展模式。  相似文献   

2.
试论民族文化与旅游经济   总被引:1,自引:0,他引:1  
央金 《现代商业》2007,(30):228-229
在可持续发展战略的实施下,独特的民族文化为民族地区旅游业跳跃式发展提供了条件,民族文化资源已成为民族地区可持续发展的主要旅游资源。弘扬民族文化发展旅游经济的路子,是民族地区发展的重点。只有科学处理民族文化资源和旅游经济互为依托、互相促进的关系,才能将民族文化的资源优势转化为民族区域经济的优势,进而推动当地的经济发展、文化繁荣,为民族地区脱贫致富、实现小康目标做出应有的贡献。  相似文献   

3.
央金 《现代商业》2007,(36):228-229
在可持续发展战略的实施下,独特的民族文化为民族地区旅游业跳跃式发展提供了条件,民族文化资源已成为民族地区可持续发展的主要旅游资源.弘扬民族文化发展旅游经济的路子,是民族地区发展的重点.只有科学处理民族文化资源和旅游经济互为依托、互相促进的关系,才能将民族文化的资源优势转化为民族区域经济的优势,进而推动当地的经济发展、文化繁荣,为民族地区脱贫致富、实现小康目标做出应有的贡献.  相似文献   

4.
本文从人类生态学的角度论述了文化的内涵,分析了云南民族文化多样性的原因,并就旅游对民族文化的影响进行了分析。文章最后提出了保护民族文化是维持云南旅游可持续发展的前提。  相似文献   

5.
王秀红 《商场现代化》2005,(30):213-214
本文从人类生态学的角度论述了文化的内涵,分析了云南民族文化多样性的原因,并就旅游对民族文化的影响进行了分析.文章最后提出了保护民族文化是维持云南旅游可持续发展的前提.  相似文献   

6.
《商》2016,(5)
一般来说一个民族的民族文化是这个民族的信仰和灵魂所在。民族文化旅游是一个少数民族地区经济发展必不可失的一部分,如今发展特色民族旅游文化已成为我国旅游行业的必然,同时也是偏远的少数民族地区发展经济的重要方法。而黔东南则以发展文明原生态旅游为主体,所以我们要发挥原生态旅游的特色,凭借本身具有的特色抓住机会来大力开发,争取实现经济的迅速提高。本文在原生态旅游开发中主要朝着原生态旅游发展的可持续性、对原生态旅游发展的具体规划、民族旅游特色文化、少数民族旅游特色商品、以及少数民族旅游文化宣传等方面着手。大力推广少数民族文化旅游特色、宣传少数民族旅游精神文化产品,全面提升黔东南旅游文化的形象,打造一个以少数民族原生态旅游文化为主题并具有巨大吸引力的民族旅游文化圣地。  相似文献   

7.
贵州作为一个少数民族文化丰富多彩的省份,如何保护好民族文化非常重要。通过对雷山县的调查发现,目前民族文化保护主要有三种方式:民族文化进校园、打造民族文化旅游和修建民族博物馆等。但当前对于民族文化的保护还存在着一些问题,因此要使民族文化的保护更有成效,应该从夯实民族文化保护的群众基础、加强民族文化的研究和宣传、加强旅游开发中民族文化保护措施的针对性等方面着手。  相似文献   

8.
采用文献分析法、田野调查法对我国民族地区乡村旅游发展现状进行研究,得出民族地区乡村旅游类型及运营模式丰富,但地域分布不均衡、经营管理水平不高、环境问题日益突出。发展民族地区乡村旅游可优化农业产业结构,拉动经济增长,改善公共基础设施,提高精神文明建设水平,应积极推动其健康、可持续发展。  相似文献   

9.
近几年,民族传统体育文化旅游方兴未艾,但在开发中出现了较为严重的资源流失问题,为民族传统体育文化旅游的可持续发展造成了不利影响。文章通过对民族传统体育文化旅游资源保护特征的分析,从经济学的角度指出了当地居民是民族传统体育文化旅游资源保护的现实主体。  相似文献   

10.
张群 《商场现代化》2006,(30):228-229
传统民族文化是民族旅游的重要资源。对传统民族文化进行旅游开发有多种形式,能产生良好的经济效益。本文在分析民族旅游的含义、产生原因、开发形式的基础上,提出了一些开发传统民族文化的思路,以期实现旅游与民族文化二者的良性发展。  相似文献   

11.
登封是一座国际旅游城市,大力发展文化旅游产业是促进登封旅游产业可持续发展的一种选择。本文采用规范的理论方法,以文化人类学为主,结合社会学、旅游学等多学科进行综合研究,通过田野调查法、深描法、文献归纳及逻辑推理等人类学的研究方法,以旅游人类学独特的视角,从登封的人文地理——"佛""儒""道"三教合一、世界旅游发展大趋势下登封旅游文化的独特性与唯一性、登封现阶段主要旅游人群及其心理分析等方面重新审视未来旅游文化产业的新景象。  相似文献   

12.
周俊满 《商场现代化》2006,(21):152-153
民族旅游是以少数民族独特的自然生态和奇异的民族文化为吸引物的观光旅游,在现代旅游活动中,民族旅游越来越成为一种具有特别价值的项目和形式。区域民族旅游开发应加强生态环境建设,增强民族价值认同,保护民族特质文化,走可持续发展道路。广西富川县历史悠久,是楚文化和百越文化的交汇处,具有独特的民族原生文化,在县域旅游开发时,应该大力发展民族旅游。  相似文献   

13.
原生态民族文化保护观质疑   总被引:2,自引:0,他引:2  
熊关 《商业时代》2007,(19):97-99
近年来,国内外一些学者倡导原生态民族文化保护观。本文对此种保护观从六个方面提出质疑,指出这种保护观带来的种种困惑,并提出新的原生态民族文化保护观即"非断非常"的原生态民族文化保护观。  相似文献   

14.
民族文化旅游商品的符号消费及价值研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘文萍 《商业时代》2011,(20):27-28
我国民族文化旅游商品还处在品牌度低、附加值小、收藏价值不高的状态,为了让民族文化得到更好的传承、提高民族旅游的旅游附加值,必须从民族文化符号消费入手,了解符号消费的本质,做好旅游商品的符号价值体现。旅游者购买民族文化旅游商品是典型的符号消费行为,做好符号消费,使旅游者购物追求的是民族文化旅游商品的符号价值而非使用价值,从而带动民族文化商品开发的可持续发展。  相似文献   

15.
本文以特色民族文化为出发点,阐述了民族文化旅游的概念,分析了民族文化旅游开发的现状,以广西梧州民族文化旅游开发为例,从全面发掘梧州民族文化,对现有民族文化点实行可持续保护;打造旅游线路,不断丰富民族旅游的形式和内涵;开发和打造梧州特色民族商业产品;加大民族文化旅游宣传力度,培养人才等方面来进行梧州民族文化旅游的开发,为梧州及全国其他地区特色民族文化旅游的开发提供参考。  相似文献   

16.
罗颖 《中国电子商务》2014,(16):164-164
在开发民族旅游过程中,为了追求眼前的利益,旅游地区的民族文化遭到了严重的破坏.民族文化在被学习以及被模仿的过程中开始发生变化,这就使得民族文化在传承中出现了断层.贵州当地政府为了保护当地民族文化,通过发展民族文化生态旅游,促使民族文化生态旅游的可持续发展.  相似文献   

17.
陆军  陆锦丽 《市场论坛》2009,(10):79-80
研究民族文化旅游方法和途径很多,但民族文化旅游的特殊性决定了它的研究方法、路径与其他旅游有所不同。文章分析了民族旅游研究的调查法、跨文化研究法和理论分析与实证研究法等三种应用性研究方法,并分析了跳出旅游研究旅游和实践与交流对话这一视角与平台的研究途径。  相似文献   

18.
文化的形成和传播与环境是密切相关的,贵州民族地区有着丰富而独特的建筑文化旅游资源,本文以贵州为例,说明民族建筑文化旅游资源的构成及其景观特征,探讨民族地区建筑文化旅游资源开发的模式,认为民族地区的旅游开发应以"民族文化"为总的文化导向,结合文化赋存的时间和空间,综合发掘民族建筑文化的内涵,促进当地旅游的发展。  相似文献   

19.
本文通过对甘南地区的民族文化旅游的开发现状和存在的问题,分析了西北地区民族文化旅游产业发展的模式.  相似文献   

20.
贵州具有丰富而独特的民族文化资源,本文通过对贵州民族文化资源的旅游价值进行评价,分析总结出贵州民族文化资源特点,并对民族文化旅游的开发模式提出针对性建议。  相似文献   

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