汉代涉民类丧赐探析

涉民类丧赐是汉代众多助丧行为中的一个类型。这项礼节因对死亡平民的丧赐而成为连接国家与民众的一条纽带,颇具典型性。本文考察汉代涉民类丧赐的发生时机、助丧物事、操作程序、制度效益等问题,以此从一个侧面揭示汉代丧事中国家与民众的关系,以及灾后的危机应对机制与统治秩序的重新建构。     

懒官懒政者戒

为官不为,不独为当今官场所具有,古往今来,官场中的懒官懒政,当官不作为,守土不尽责,从没有绝迹过。为官不为,下场很悲惨张华博学多才,是西晋时期众所推崇的文坛领袖,一生著述颇丰,早年经人举荐,于曹魏时即以才华超人而受到朝廷重用,因其办事稳健,见解独到,受到了司马昭的赏识。晋武帝时,在张华等人的一再促请下,武帝才下定决心,调军征吴。     

老龙头(月报)

官不是好当的羡慕当官、妒忌当官、特想当官的人不少。但是，真正理解“当官并不容易”的人不多。于是有了“跑官”、“要官”、“卖官”等等怪现象。其实，“官”不是那么好当的。当官首先要有比较高的水平。不然，你的见识比别人落后，怎么去领导大家前进呢？天天有难题摆在你的面前不能解决，还会有人故意出难题，让你出洋相，那日子好过吗？其实，就是有较高水平，当官也不是一件容易的事。当官要把大家组织起来干事。人多了，什么样的人都会遇到，你不仅要有一般所说的业务水平，更重要的是处理人际关系的能力和水平。当官必须有威信。…     

《三国》的用人艺术

我爱读《三国志》、《三国演义》。开始时是受其故事和人物吸引，后来是折服其谋略，近年来由于工作的关系，注意力又集中到《三国》的用人艺术上。《三国志》和《三国演义》，可谓是用人艺术的宝典。举大事者必以人为本清代著名史学家赵翼曾经说过：“人才莫盛于三国，亦惟三国之主，各能用人，故得众力相扶以成鼎足之势。”这是一个很确当的评论。三国之时，天下大乱，群雄割据，逐鹿天下，各派势力之间，不仅是军事力量的较量，谋略的比试，也是一场人才的大争夺。各派政治领袖都认识到：“得人者昌，失人者亡。”     

主持人评论

家庭是人口发展最小的单位,也是最重要的单位,人口的出生、死亡、变化都在这个单位里实现。有句话说得好:家国天下,家是最小国,国是最大家。孟子说:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。所以,先贤教导我们要正心修身齐家治国平天下。发展以人为本,人以发展为本。人乃天地之秀,是第一可宝贵的。我国已经提出以人为本、以人的全面发展为中心、统筹人口发展、综治人口问题的大思路。但九九归一,统筹需要一个平台和落点。     

如何看待商人的“拉帮结派”？

南方人的生存方式是＂我要挣钱＂,北方人的生存方式是＂我要当官＂。当官的文化是有排斥性的,一个萝卜只有一个坑,所以你不能形成帮派,如果形成帮派,那么每个人都是你的竞争对手。而南方是做商业的,只有联合起来力量才大。金钱相吸,权力相斥,因此南方就出现了以挣钱为核心、以家族血缘为组织纽带的地方帮派。     

加强企业廉政文化建设创造公道正派文化环境

<周易·彖传>中说:"文明以止,人文也.观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下."这里的"化成天下"说的就是以正确、雅致、高尚的行为来形成一个稳定、规范、和谐发展的精神力量来转化这个世界.古人这句话也表明文化最显著的特点就是具有塑造人的功能.     

土家族跳丧舞研究

本文通过介绍土家族的地理、语言、历史、生存环境、起源、图腾以及跳丧舞来阐述一个山区民族在艰难的生存环境中的执着乐观的精神、生生不息的生命态度.土家族用"跳丧"这种方式来缅怀死去的长辈,表现了原始生命意识在特定情景中的独特传递,从本质上是对生命的一种赞礼.土家人世代用亿万个活力的身躯保留的跳丧文化是人类文化的瑰宝,我们应该全力去保护它,发展它.     

探索和发现是历史赋予的使命——访中国民间收藏奇人陈纪平

走进北京的温州博古斋,造型奇特、做工精湛的惊世藏品,令人瞠目结舌,拍案叫绝。这可能就是辽代皇宫传说中的珍宝。西北草原契丹民族建立了大辽政权,契丹意为镔铁,表示坚固。辽王朝也以金属器皿垂青于工艺史册。温州博古斋董事长陈纪平对记者说,     

凭心第一

春节期间,起于山西,流播数省的假酒中毒大案,震惊了国人的心.数百名贫苦的乡亲喝了这种廉价的散装“白酒”而致残、丧生.货为什么越打越猖獗?归咎于一些人利欲熏心、天良丧尽是皮相的说法,劝导他们讲良心也是与虎谋皮.他们骗钱的目的不是为了买高级骨灰盒或者建造陵墓,而是为了享乐.法律如果     

永安美食

绿都仙境。心灵永安。 永安是CCTV2006年度中国十大魅力城市。她风光秀丽，被誉为“天下幽奇”。美食也独俱特色，多文化的发展环境，形成了品种众多、风味独特的“永安小吃”。诸多小吃均以米、麦、豆、蕨为主要原料加工而成，其风味以甜、成、香为主。特别喜欢蒜头辣味。做工尚称讲究，食之回味久留，其中最具特色的小吃有：煨豆腐（烫嘴豆腐）、果条筒、磨浆果、米冻峰、糍粑等。     

强化四个机制,发展第三产业

辽源市委市政府提出了"以改以放开路,以多以优取胜,以活以快发展"的十八字总体发展思路,在积极抓好一、二产业的同时,把力量下在了领域宽、潜力大、投资少、见效快的第三产业上。一、第三产业在辽源市的地位作用(一)第三产业是经济的增长点一产安天下,二产强天下,三产富天下。这是从实践中总结出来的一条科学道理。1993年,全市第三产业实     

探析讲解员如何带着情感讲解

烈士陵园是精神内涵极其厚重的历史平台,它的特点是历史人物真实、崇尚精神传承,是典型的纪念性质。因此,烈士纪念馆讲解与其它博物馆、艺术馆等讲解有所不同。我认为,最大的区别就是“情感”的区别,也就是说,烈士纪念馆讲解必须要带着感情讲,否则就很难吸引人、感动人、教育人,更不用说达到净化心灵、升华境界、陶冶情操的效果了。     

告诉你一个真实的《侠客天下》

网络游戏《侠客天下》秉承了文字游戏《侠客行》的故事结构。在一些老玩家的眼里，《侠客行》是一座丰碑，游戏里的每一个故事，都成了这个侠客世界里人人口传心授的传奇故事。这一点，《侠客天下》也一样能做到。     

天下无侠

贾樟柯的绝望在于。这是一个无侠的时代。他却想拍一部武侠片。天下无侠，冤屈的人多了，最冤的才被逼成了侠。     

莫让愚昧笑文明

据《农民日报》载:江苏睢宁农村妇女史修云,因简办父亲的丧事,遭某些公民的围攻打击。 丧事简办,这本来就是精神文明建设所提倡的。然而,它却遭到一些人的非议。在现实生活中,愚昧讥笑文明的现象决非凤毛麟角,也并不是史修云一例。诸如,在城里,如果谁在马路上吐口谈,极少有人笑他不讲卫生。可要是你把疾吐在纸或手帕上,包好后放在兜里,待遇到垃圾箱时再扔掉,那十有八九的人笑你摆弄一口痰而“埋汰”、“真恶心人”。有的领导在作报告时,把“酝酿”读成“温浪”,把“发行”（行路的行）读成“发行”（银行的行）等     

部门经理的九条“军规”

部门经理，有的单位称为部长、主任，或是部门主管.从级别上来说，部门经理属于单位的中层干部;从权限上来说，部门经理从管二三人到几十人不等.当然，有的部门经理是光杆司令，手下一个人没有;也有的部门经理能管几百人甚至上千人，比如某跨国公司某事业部的经理.部门经理做得好的，能成为副总直至CEO;做得不好的，则被贬为平民甚至卷铺盖走人.部门经理每天都要面对上司与属下，上下受气.做得好与不好之间，除了业务水平之外，在管理艺术与人际关系上，也是大有学问。     

《乔布斯成功启示录》

<正>《乔布斯成功启示录》适合每个渴望成功的人阅读,尤其是企业的管理者。《财富》杂志说:"过去10年的商界是乔布斯的天下"。在乔布斯的身上究竟蕴藏了什么样的魔力?他的性格特征、管理特色是什么?哪些因素促成了他今天的成     

浅谈建筑设计与环境艺术设计的关系

随着社会的发展,艺术的追求,建筑设计被赋予了新的历史任务,重新寻找失落得与生态环境之间的平衡点.环境问题成了世界的中心话题,人是环境的主体,于是人和环境又成为了建筑创作的中心课题!本文对建筑设计之生态环境的回归做了简单的阐述.     

治理我国税收流失的四大对策

我国唐代著名理财家杨炎把税收称为“财富者,邦国大本,而生人之喉命,天下治乱轻重系焉”。认为税收是国家的根本,关系到天下的治乱与安危。今天,世界各国都不同程度地感受到来自税收流失的威胁与困扰,税收流失已经成了各国共同面临的一个富有挑战性的问题。