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1.
宣阁 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2005,2(9):107-108
本文通过对《德国民法典》编纂背景的阐释，论述了我国要制定民法典的原因及条件，明确指出我国目前是需要制定民法典的，但民法典的制定仍需要我们坚持不懈的努力。 相似文献
2.
《家》作为巴金现实主义作品的代表成功的反映了整个封建大家庭的嬗变史,也是那一时代的缩影。艺术地揭示了封建宗法思想的罪恶和制度的死朽,也反映了我们民族所具有的某些典型特征。 相似文献
3.
唐建怀 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2012,9(11):91-92
苔丝是一个资本主义逼迫下的"杀人犯",而在作者哈代眼中,却把她塑造成了"一个纯洁的女人"的完美形象。在《苔丝》中,我们至始至终看到的是哈代对淳朴、平凡、默默无闻的劳苦大众的热爱和对他们的悲惨命运的深切同情;对和谐社会的期望和对人类苦难命运的深刻思考。 相似文献
4.
田恩铭 《山西财经大学学报》2012,(S5):79
《新唐书》以萧颖士为中心形成了早期古文家的传承谱系。文章认为,《新唐书》以较大篇幅叙述萧颖士的古文理念,通过采摭文章、叙述观点、文学史观等几个方面来展开材料的组织,这样也就确立了萧颖士作为早期古文家的领袖地位。 相似文献
5.
《词综》的编纂与《浙西六家词》的刊行，共同推动了浙西词派的形成。“浙西六家”参与了编纂《词综》的讨论，共同推崇南宋姜夔一派词人；并以词序和创作相互附和，形成了更加明确的词派宗旨。而《浙西六家词》的收录范围有一定局限性。 相似文献
6.
缪惠莲 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(11):102-103
托马斯.哈代的长篇小说《德伯家的苔丝》是他的"性格与环境小说"中非常重要的一部。女主人公苔丝尽管聪明美丽、勤劳善良,但是作为被害者的她最终却被送上了绞架。这是为什么呢?本文将从三个方面来分析造成她悲剧命运的根源——当时的资本主义社会。 相似文献
7.
徐天戍 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2004,21(5):128-131
现象学美学代表茵加登将文本划分为语音层次、意义单元层次、图式化观相层及再现客体层。从这四个异质层次出发 ,在文本整体的观照下逐层剖析《幽会》一诗 ,最终可彰显出原文的内在意蕴 ,并可看出其对翻译活动所具有方法论的指导意义。 相似文献
8.
丁富云 《郑州经济管理干部学院学报》2006,21(3):69-71
在中国文化的文本中，一切有关“家”的叙述无不先天地隐喻着关于中国社会和政治以及中国文化精神的某些基本事实。巴金的《家》以新文化伦理为参照，准确地把握了整个家庭生活和时代生活的内在联系，艺术地展示了“五四”时期新旧文化嬗变的历史画卷。 相似文献
9.
姜兆霞 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2016,33(1):39-42
戴维·洛奇在其"校园三部曲"中以日记体的方式进行第一人称叙事,书写了西方当代知识分子在面临伦理缺失等社会危机时进行的反省和自我救赎。 相似文献
10.
“地道的译文”是张谷若先生提出的翻译观。作者对何为“地道的译文”进行了界定。并从“地道的译文”的四个方面即意义的准确性,译文语言的表达力,原文意境的再现以及异归均衡的体现,对张谷若先生译著《德伯家的苔丝》进行了具体分析。 相似文献
11.
本文从文学作品环境描写的一般作用入手,在简要介绍了哈代“性格与环境小说”特点后,重点解剖了《德伯家的苔丝》环境描写在文学创作中的突破以及哈代式文学艺术给后来人带来的崭新的创作手段。 相似文献
12.
做好合同签订前的"四问"与"四答",对专业的供应部门能起到促进采购的规范管理,降低业务的交易成本,防范可能的经营风险的作用。本文就此作了粗浅论述。 相似文献
13.
胡中方 《无锡商业职业技术学院学报》2012,12(4):97-99
贝克特荒诞派戏剧《等待戈多》中的流浪汉和鲁迅戏剧化散文《过客》中的过客在生存背景、生存状态等诸多方面有着惊人的相似之处,而折射出的对人生意义的思考却又大相径庭。《等待戈多》荒诞的背后,深刻表现了现代文明中的人生处境,表现了人在荒诞世界里束手无策的悲哀和绝望。从某种程度上看,《过客》更多的是鲁迅自我处境的形象写照,甚至可以说是自画像,过客是鲁迅反抗绝望的生命哲学的形象写照。 相似文献
14.
杜绣琳 《辽宁商务职业学院学报》2008,(3):384-387
先秦两汉典籍多以“御”来说理言事，在《淮南子》的说理中，“御”作为一个包括车、马、术、人各方面在内的整体意象而被作者有意识地反复运用，从而使之成为一个具有艺术高度和自觉意义的文学意象。 相似文献
15.
《太原城市职业技术学院学报》2015,(6)
哈代通过《德伯家的苔丝》向人们揭露传统与现代、宗教与道德相互融合及复杂交织下产生的苔丝的悲剧命运。本文试图探讨在《德伯家的苔丝》,叙述者如何借用维多利亚时期世俗道德标准的双重性影响叙述方向,进而一步步逼死苔丝,并将叙述转向"无奈的命运",从而批判维多利亚时期世俗道德观念的虚伪和腐朽。 相似文献
16.
《太原城市职业技术学院学报》2020,(12)
《诗经·兔■》篇"肃肃"一词的确解,直接关系到整篇诗歌主旨的探求。历代关于"肃肃"的歧解主要纠结于其指人而言还是指器而言。本文从《诗》内互证、赋《诗》引《诗》、"肃"字本义及其狩猎实践等多重证据考察,发现其作为"恭敬貌"更为合乎事实。诗人由捕猎者的恭敬其事,预见其作为武夫之有勇有谋,可堪公侯好仇、腹心之大用。《兔■》实是一首歌颂武夫之作。 相似文献
17.
黄祥艳 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2008,25(5)
翻译中对文化因素的处理一般分为主要以源语文化为归宿的"异化"和主要以目的语文化为归宿的"归化"。《红楼梦》两个英译本译者根据不同的翻译目的,在传递不同背景的文化信息方面各自采取了归化或异化的翻译策略和方法。 相似文献
18.
袁黄《了凡四训》是一篇劝善积德的儒家家训作品,但在劝善原理、劝善法则、劝善实践、道德评价以及训诫的写作形式等方面都深受宗教,特别是禅宗思想和观念的影响。这种宗教影响既与明代三教合一的社会风气有关,也与袁黄家族崇教的家学源渊有着密切关系。 相似文献
19.
胡晓旭 《太原城市职业技术学院学报》2013,(10):194-195
约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的《魔戒》是奇幻文学代表作,在英美学术界的研究已相当成熟,其研究领域涵盖宗教、哲学、神话学、语文学和比较文学等。论文从《魔戒》与基督教《圣经》之间的关系入手,重点分析其叙事模式。《魔戒》巧妙而显明地运用了源自《圣经》的U型叙事模式,主要表现在正面人物起伏的命运上,同时反面人物命运则通过对U型叙事模式的魔怪式模仿来表现,即倒U型叙事模式,通过对比描写揭示出善恶冲突观,恶终究会被压制,善是万物最终的主题。 相似文献
20.
《庆元条法事类》中的四柱结算法及相关术语考释 总被引：1，自引：0，他引：1
《庆元条法事类》中的账式记录了当时使用的结算法及相关术语。根据账式的公文程式，可以了解典型的四柱结算法及多出“应在”一柱的复杂四柱结算法的原貌，并据此考证四柱结算法的各柱术语。 相似文献