刘邦的帝王典范

知人善任,这是谈及领导艺术时经常说到的一个词.什么叫知人善任?知人善任首先在于"知人",其次是"善任","知人"首先在于知己,其次在于知彼.人贵有自知之明,但真正做到这一点确实很难,而刘邦却做到了这一点.他非常清楚地明白一个领导最重要的能力是什么,知道调动部下积极性的方法,了解下属所具有的才能,并懂得将在他们安排最合适的位置.一位杰出的领导首先能网罗人才.其次要让他们各尽其善,把他们放在适当的位置上.最大限度地发挥自己的积极性和作用.刘邦深谙此道,让韩信带兵,张良出谋,萧何保后,将团队工作治理得有条不紊.     

刘邦的用人之道

知人善任,这是讲到领导艺术时,经常要说到的一个词。什么叫知人善任？知人善任,首在于知人,其次是善任。知人当中首在于知己,其次在知彼,人贵有自知之明,这个是很难,确实很难。而刘邦却恰恰做到了这一点,而且他也非常清楚地知道,一个领导最重要的才能是什么,如何调动部下的积极性,下属都有什么才能,他的才能是哪些方面的,有什么性格,有什么特征,有什么长处,有什么短处,放在什么位置上最合适。这个也是一个领导最大的才能,领导不是说要自己亲自去做什么事,事必躬亲的领导绝非好领导,作为一个领导,     

短中取长方为上

知人善任是领导用人的核心。这里,“知人”不仅要知人之长,而且要知人之短。只有全面客观地了解一个人,才能根据一个人的个性特点,准确地使用一个人。清代思想家魏源说过:“不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人。”     

“短”中取“长”方为上

知人善任是企业用人的核心。这里，“知人”不仅要知人之长，而且要知人之短。办有全面客观地了解一个人，才能根据一个人的个性特点，准确地使用一个人。清代思想家魏源说过：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”     

领导者要知人善任

知人善任就是能够识别人才,善于使用人才。知人是善任的前提,不知人就无法善任。善任是知人的目的,不善任就无须知人。通过知人以达到善任,又在善任中进一步知人。这两者的统一,就形成了干部路线,能否知人善任是领导者的重要职责。领导者应知人,具备人才观念要知人,首先要知人才。所谓人才,是指社会实践活动中,有一定的政治、技术和文化,能够以创造性劳动对社会作出较大贡献的人。在我国当前的经济起飞中:"选对一个人,富了一个村,选好一个‘长’,救活一个厂"的事屡见     

东西方管理精髓

企业管理离不开人管人，经营目的不外乎促使组织成员之间的互动顺畅，但要做到用人得当，则应把人才放对位置，也就是知人善任，如何知人呢？先做好自身的修养和修行，这样才能看对人，因此，王邦雄强调管理的顺序为：“看人－知人－用人”，做好三部曲，企业才能拥有人才的梦幻队伍，也才有竞争力。     

古代管理思想中的人力资源管理

古代管理思想中很重视知人善任,任人唯贤。正如《管子·五辅》中所言：“古之贤王,所以取名广誉,厚功大业,显于天下．不忘于后世,非得人者,末之尝闻”：司马光上书宋仁宗曰：“为政之要,在于用人,赏喜罚恶而已”（《续资洽通鉴》卷六十一）。这就首先要有知人之明,即所谓“知人者哲”（《尚书·皋陶谟》）：“知人者智”（《老子》第三十三章）。宋朝的苏轼在《拟进士对御试策》中指出：“欲立非常之功者,必有知人之明”。然后还要善于用人。一是要用其所长,不求全求备。即所谓“任人之长,不强所短;任人之工,不强其拙。出任人…     

议而能决 决而能行 行而能果——关于决策与执行的“三段九环”论

做好一个单位的工作，在程序上一般要经过三个层次： 第一个层次，是“议而能决”。这主要是指一个单位最高领导机构的工作状态。领导机构是决策机构，“议而能决”是起码的要求，但做到这点也不那么容易。有的领导机构首先连“议”都做不好，或者很少开会，该议不议；     

知人善任是领导者的重要职责

党的十四届四中全会《决定》指出:"培养和选拔德才兼备的领导干部是关系全局的重大问题."因此我们必须高度重视人才的发现和使用。如何发现和使用人才?很重要一点必须做到"知人善任"。知人善任的含义和重要性知人善任,就是在领导活动中正确地识别和使用干部。具体地说,每个人的资历深浅、能     

知人难在未显时

“知人者智”这个话题，从老子开始说起，至今已有2500多年了，可见知人是何等重要，又是多么不易。那么，从选拔人才的前提来看，怎样才算知人呢？通俗地说，知人的要义就在于识货与不识货。     

范蠡 第一反派

信不信由你，范蠡是古往今来最大的玩家。 帮主公富国强兵，复仇雪耻，这一点诸葛亮没有做到；功成名就，挂冠而去，这一点韩信没有做到；辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，几年间，就积累数千万家产，这一点他的老师计然没有做到；当了三年齐相，又归还相印，再次离开政坛，这一点“不为五斗米折腰”的陶渊明没有做到；换了一个地方，又成巨富，这一点号称“干金散尽还复来”的李白没有做到；最后，把一生财物散尽，财富归零，赤条条来去无牵挂，这一点连李嘉诚也没有做到。     

企业一把手的用人之道

合理使用人才是抓好企业的关键,如何选用人才,发挥作用,提高效益,壮大企业实力,已成为企业一把手必须高度重视的课题。本人通过近几年的工作实践,就企业一把手的用人问题,谈几点看法。一、知人善任,任人唯贤,发挥人才的聪明才智。企业一把手的用人之道可用"知人善任"来概括。知人就是了解人才,善任就是用好人才,知人是为了善用,量才而用,量体裁衣,善任必须知人,扬长避短,用其所长。只有很好地将二者有机结合,不徇私情,任人唯贤,才能真正做到人尽其才,才尽其用。一是认识人才。识才是使用人才的基础。企业一把手在认识选拔人才上,要努力清除自己头脑中的各种偏见,避免埋没人才,坚决克服"以己量     

小议企业用人之长

企业的用人是一项涵盖内容非常广泛的课题,它考察的不仅是企业的高层管理者成功驾驭企业组织的能力,更考察企业的高层管理者高瞻远瞩、运筹帷幄、决胜未来的品质和胸怀。对于管理者来说,企业的用人之道在于知人善任、用人之长。所谓知人善     

企业家成功之路（B）

4、知人善任 企业实际就是人。企业家必须讲究用人之道。综合一些优秀企业家成功的做法: (1)善于知人。 善任的前提是知人,而知人最难。孔子说:“十室之邑,必有忠信。”说明人才是存在的,问题是如何发现人才,或者发现其长处。韩愈在一篇杂说的散文中说:世有伯乐然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。”也是说发现人才难。所以要得到人才必须在发现人才及知人上下功夫。其一是调查研究,特别是在班子上讨论时意见分歧,更应该责成组织人事部门深入群众调查研究,彻底弄清情况再决策;其二是     

人力资源测评与企业应用

1．人力资源测评的需求与发展 1．1人力资源测评的内涵 古代军事家孙膑曾说：“天地之间，莫贵与人。”北宋苏洵在其名篇《心术》中也开宗明义：“为将之道，当先知人，知人之道，当先知心。”又有成语说：“知人善任”，古人的这些言论及成语无一不说明了选人选才之道，即我们现在常说的人力资源测评。     

做好新时期谈心工作的几点认识

对目前谈心工作中存在的问题进行了分析，结合本人谈心实践，详述了做好新时期谈心工作的几点认识：不断增加知识“储量”，做到以“知”育人；注重强基固本，做到以“理”服人；端正根本态度，做到以“情”爱人；树立良好形象，做到以“诚”感人；明察秋毫，做到以“细”知人，最后指出了要作好谈话后总结工作的重要性。     

信息化落地关键在一把手

企业信息化建设是一个管理项目．它首先是管理，其次才是信息，一把手对信息化的认识关系到这个项目的成败，所以它成功落地很关键的一点是要看最高领导的以识。     

海外企业的用人哲学

列宁曾经说过:"如果一个机关在给专家各方面保障、鼓励优秀专家、维护他们的利益等等方面,没有计划地进行工作并得到实际效果,那么,谁也不会承认它是工作不坏的机关."--一个企业经营者亦是如此.要做好工作,必先做到知人善任.而要真正做到知人,一定要从各种各样的旧观念、老框框的束缚中摆脱出来,不能求全责备、搞烦琐哲学,不要轻信闲言碎语,要从人才的实际表现出发,看他们对事业的基本态度,看他们工作表现的主流,要真正爱惜他们、保护他们,做到求才若渴,爱才如命.这是非常重要的.     

施工项目目标成本管理与控制

1．施工项目目标成本管理的必要性。 在实施“施工项目目标成本管理”中，首先要树立强烈的成本控制意识，使降低成本成为每个员工的自觉行为，要做到这一点，靠教育和灌输是一个方面，更重要的是从项目动作体制和机制上加以保证。     

知人善任应树立的三种观念

江泽民同志在庆祝建党八十周年的讲话中指出：“领导干部要有识才的慧眼，用才的气魄，爱才的感情，知人善任，广纳群贤”。然而，求全责备，追求“完人”的传统思想仍是当前知人善任的主要障碍。如何扫除这一障碍，开创一个人才辈出的局面呢？笔认为，树立以下三种观念尤为重要。