经济思想史的研究方法

《当中国改变世界》；《海尔告诉中国》；《阿里巴巴——天下没有难做的生意》。     

中国古代理财思想浅析

中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在，它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来，这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云：“何以聚人？曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云：“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白：“财聚人散，财散人聚。”直到今天，财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说：“足天下之用，莫先乎财”。     

宽容价值观箴言

君子以厚德载物。——《周易》己所不欲,勿施于人。——孔子《论语·卫灵公》以直报怨,以德报德。——孔子《论语·宪问》宽则得众。——孔子《论语·阳货》宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——《左传》人谁无过？过而能改,善莫大焉。——《左传》泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深;王者不却众庶,故能明其德。——[秦]李斯《谏逐客书》太刚则折,至察无徒。——《晋书·刘隗列传》君子扬人之善,小人讦人之恶。——（唐）魏征小怨不赦,则大怨必生。——《素书》     

服务价值观箴言

大道之行也,天下为公。——孔子《礼记》君子贵人贱己,先人而后己。——孔子《礼记》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》亲亲而仁民,仁民丽爱物。——《孟子·尽心上》得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。——《孟子·离娄上》圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。——老子《道德经》凡众者,爱之则亲,利之则至。——《管子·正第》     

自信价值观箴言

君子求诸己,小人求诸人。——孔子《论语·卫灵公》人皆可以为尧舜。——孟子《孟子·告子下》知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子》君子进不败其志,内究其情;虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。——《墨子·亲士》恃人不如自恃也。——《韩非子·外储说右下》天生我材必有用。——（唐）李白自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——（宋）陆九渊     

戒贪价值观箴言

不得贪胜。——《围棋十诀》第一诀侵欲无厌,规求无度。——左丘明《左传·昭公二十六年》知足者富。——老子《道德经·第三十三章》贪财而取慰,贪权而取竭。——庄周《庄子·杂篇·盗跖》众皆竞进以贪婪兮,冯不厌乎求索。——屈原《离骚》以财为草,以身为宝。——(西汉)刘向贪者能言廉,乱者能言治。——(东汉)王充过载者沉其舟,欲胜者杀其身。——(东晋)葛洪     

西方财富观箴言

人若赚得全世界,却丧失自己的灵魂,那有什么益处呢?——《新约·马太福音》不劳而得之财必然消耗,勤劳积富的必见加增——《旧约·箴言》有施散的,却更增添。有吝惜过度的,反致穷乏。——《旧约·箴言》用诡诈之舌求财的,就是自己取死,所得之财,乃是吹来吹去的浮云。——《旧约·箴言》     

反省价值观箴言

知人者智,自知者明。——老子《道德经·第三十三章》吾未见能见其过而内自讼者也。[白译:我没见过能察见自己错误并能在内心自我责备的人。]——孔子《论语·公冶长篇》过而不改,是谓过矣。——孔子《论语·卫灵公》吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子《论语·学而》子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我。——《论语·子罕》     

行业动态

<正>安全·智慧·创新——"e运维"智慧模式创新论坛在北京召开6月17日,安全·智慧·创新——"e运维"智慧模式创新论坛在北京召开。本次论坛由《中国物业管理》杂志社主办,e运维、中油阳光物业管理有限公司和宝蓝物业服务股份有限公司联合承办。中国物业管理协会会长沈建忠,中国华油集团有限公     

周作人与胡适的和而不同

关于子女孝顺问题 1919年3月,周作人发表《祖先崇拜》一文,提出父母于子无恩的观点：“父母生了儿子,在儿子并没有什么恩,在父母反是一笔债。”周作人说,如果非要报父母的恩,那就应该努力做人,使自己比父母更好,“切实履行自己的义务——对于子女债务——使子女比自己更好”。据此,周作人亮出自己的口号：“子孙崇拜”。     

堪忍价值观箴言

伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。——孔子《论语·公冶长》小不忍则乱大谋。——孔子《论语·卫灵公》毒而无怒,怨而无言。——《管子·宙合》效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。——《战国策》爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上》天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。——《孟子·告子下》人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。——[宋]苏轼《留侯论》     

新书推荐

《突破重围：模仿经济下的创新价值》;《滚雪球：巴菲特和他的财富人生》;《中国怎么办——当次贷危机改变中国》;《萧条经济学的回归和2008年经济危机》;《谁来拯救美国》     

食品安全溯源项目携手共创财富“蓝海”

<正>招募全国金牌合作伙伴·协同搭建地方运营中心·代理食品溯源综合业务·铺设商超平台网络项目现状——我们的项目是在建立食品安全溯源公示系统的基础上,重点开辟食品安全溯源信息查询系统加入、溯源查询多功能一体机终端互动媒体广告等业务。目前,北京总部成功运转,青岛等分站相继顺利启动;国家食品质量安全网授权QS终端查询通道建立;中国食品安全年会重点展示推荐;CCTV-2套、《中国食品质量报》、《中华工商时报》、《青岛晚报》、《科技日报》《财经人物》、《财经观察》、《食品安全参考》、青岛电视台、青岛新闻网等知名媒体高度关注。     

中国力量·名企南巡——本刊特别策划“道农·中企绿色总部高尔夫邀请赛”与“形势分析会”活动闭幕

5月26日,由中国企业家俱乐部、中国企业家高尔夫球队、中企绿色总部、《房地产导刊》杂志社联合举办的＂道农·中企绿色总部高尔夫邀请赛＂与＂中国力量·名企南巡——不确定环境下的应对之策主题形势分析会＂圆满结束。     

中国质量出现转折——2013年度珞珈质量指数成果发布

武汉大学质量发展战略研究院中国·武汉·珞珈山2014年4月18日声明一、本报告《中国质量出现转折——2013年度珞珈质量指数成果发布稿》（以下简称“发布稿”）,为《2013年中国质量发展观测报告——微观的产品质量驱动中国宏观经济增长质量提升》（以下简称“报告”）的精简版。二、报告和发布稿的知识产权为武汉大学质量发展战略研究院专属所有。三、其他单位或个人,如需引用报告或发布稿的任何内容,均要取得知识产权所有人的书面许可。     

箴言

居之无倦,行之以忠。——《论语·颜渊》 人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《札记·中庸》     

乔布斯的创新法则

2011年刚刚开局,一条乔布斯因健康状况休病假的消息一下就牵动了千万人的心。正值此时,中信出版社继《乔布斯的魔力演讲》之后,再次推出关于乔布斯的又一部翻译新著：《非同凡＂想＂》。作者卡迈恩·加洛在书中就已经写下了这样一段话：     

幸福价值观箴言

五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。——《尚书·洪范》知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语·雍也》祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。——老子《道德经》与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。一《庄子·天道篇》福由己发,祸由己生。——(汉)刘安《淮南子·谬称训》慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。——《佛陀的格言》一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。——《佛陀的格言》     

创新价值观箴言

易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。——《周易·系辞下》汤之《盘铭》曰:苟日新,日日新,又日新。——《大学》[白译:商汤王刻在洗澡盆上的箴言说如果能够一天新,就应保持天天新,新了每天还要新。]尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。——(清)郑板桥     

谦恭价值观箴言

满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书》君子不自大其事,不自尚其功,以求处情;过行弗率,以求处厚;彰人之善而美人之功,以求下贤。是故君子虽自卑,而民敬尊之。——孔子《礼记·表记》人之患在好为人师。——《孟子·离娄上》上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道——老子《道德经》不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长——老子《道德经》