试论龙虎山道教文化旅游产品的深度开发

道教文化是龙虎山发展旅游业的文化支柱。龙虎山要想抓住新的历史机遇,开创景区发展新纪元,必须挖掘道教文化资源,深度开发道教文化旅游产品。目前,景区在开发道教文化旅游产品上存在诸多问题。针对这些情况,龙虎山应采取如下措施深度开发道教文化旅游产品:有机整合景区资源、形成道教文化旅游产品体系;深挖道教文化内涵、营造浓厚的道教文化氛围;加大宣传力度、再现道教祖庭风采;加强人才队伍建设,提高道教文化旅游服务水准。     

道家养生为导向的体育赛事研究——以龙虎山景区为例

本文采用文献资料,专家咨询等一些方法找出道教养生与体育赛事的关系并给出建议是两者可以有效地结合来创办出具有龙虎山特色的体育文化赛事。     

商界竞打“文化牌”

如今,在文化事业逐步走向市场的同时,商界也纷纷进入了一个提高文化品位与文化含量的过程。于是,在华夏大地上,商家间的竞争已悄悄出现了一种值得称道的好趋势—— 产品开发:发挥浓厚独特的文化优势 江西贵溪县龙虎山是我国道教圣地,该县的企业家利用当地道教文化优势,开发出的别具风味的道菜和捺菜,不仅在国内市场畅销,而且还引来了外商前来投资生     

浅谈太极拳与养生

“太极”一词于儒家经典中亦尝见之。却让人直觉到它与道家道教相关。的确如此，深入下去自会发现，太极拳运用我国传统道家哲理、阴阳学说和五行八卦演变之法。因此，研究道教养生很有必要仔细探究太极拳，或进而探究太极文化与道教养生的关系所起的作用。     

杜光庭养生思想探析

杜光庭是唐末五代时期的"道门领袖",其养生思想来源于道家老子,又有相当的创新和发展。本文主要探析了杜光庭的养生思想五个主要方面,即养生之"道"、养生之"心"、养生之"身"、养生之"地"和养生之"术"。探索杜光庭养生思想,对提高道教养生文化的认识,提高维护和促进身体健康有相当意义。     

王屋山道教文化旅游品牌的培育与打造

王屋山道教文化资源丰富,拥有大量的自然景观、人文景观、道教艺术等,但文化与旅游结合力度不够,潜力挖掘不足,需要加大宣传力度,培育特色文化旅游项目,着力打造王屋山道教文化旅游品牌。     

道士下山

以下故事，并非武侠小说。 湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山、广东罗浮山、江苏茅山、湖南衡山，都是道教著名洞天福地。而重庆缙云山，虽然山势磅礴，双相传为轩辕黄帝修道炼丹场所，     

勤俭节约与道教文化

勤俭节约是中华民族的优良传统。道教作为中国土生土长的宗教,是中国传统文化的重要组成部分。道教历来倡导节俭、朴素的生活。看看道教有关节俭的论述,对我们建设节约型社会,可以提供一些有价值的文化资源。道教奉先秦哲学家老子为道     

商界竞打“文化牌”

如今，在文化事业逐步走向市场的同时，商界也纷纷进入了一个提高文化品位与文化含量的过程。于是，在华夏大地上，商家间的竞争已悄悄出现了一种值得称道的好趋势——产品开发：发挥浓厚独特的文化优势江西贵溪县龙虎山是我国道教圣地，该县的企业家利用当地道教文化优势，开发出的别具风味的道菜和捺菜，不仅在国内市场畅销，而且还引来了外商前来投资生产。分宜县是严嵩的故乡，当地的企业家借严嵩的名字将生产的一种酒命名“嵩酒”，因此迅速打开了市场。明代著名的戏曲家汤显祖，可以说是家喻户晓。汤显祖家乡临川的企业家，以汤显祖著…     

西安道教文化旅游资源开发中价值工程的应用初探

通过分析目前西安道教文化旅游产品开发中存在的问题,重点以西安八仙宫为例,利用价值工程方法解决其存在的问题,以提高西安文化旅游资源的开发价值,促进西安道教文化旅游的良好发展。     

奇石异峰龙虎山

龙虎山,位于江西鹰潭市西南郊20公里处,是道教圣地。此地碧水丹山,峰奇石异,自西晋永嘉年间起,即为重要的道教活动场所。天师府,上清宫临水相望,飘逸不群。景区内有24岩,99峰。峭壁上有近百座战国时代的岩墓,极为罕见。是国家级风景名胜区。素有“神仙都会”,“洞天福地”的美称。     

文化资源与区域文化产业发展战略研究

文化资源是一种能够进行产业化开发的以文化为载体的、能够满足人的文化消费需求的特殊资源。文化资源在得到产业化开发后，能够带来巨大的经济效益，如可以增加就业机会、推动财政收入以及人均收入的增长；有助于优化经济结构、转变经济增长方式等。依据“经济人”假设，地方政府会根据文化资源的不同类型、结构以及产业化的可塑性等因素来制定地方经济发展战略。本文结合湖南文化资源的产业化情况，对比分析了上海、深圳的文化资源及其地方政府制定的不同经济发展战略，归纳出了文化资源对地方政府制定经济发展战略具有很大影响的结论。     

浅析传统养生文化理念与养生旅游结合发展的构思

本文运用文献资料发、逻辑分析法研究方法,对传统养生文化理念和养生旅游的发展进行分析,提出传统养生文化理念和养生旅游结合发展的构思,有助于人们对传统养生文化的理解和养生旅游的发展,为人们在传统养生文化理念的基础上更好的选择养生旅游提供理论参考依据.     

龙虎山下觅"奶酪"--改刊大手笔:《中国审计》明年推出半月刊

未雨绸缪话“奶酪” 在雄奇多姿的江南名山中,龙虎山素以神仙都会、人间福地之誉崴嵬于赣东大地。这里,有丹山碧水、虎踞龙盘的旖旎风光,有源远流长、博大精深的道教文化,更有中华文明的足迹屐痕和人生哲理的智睿渊薮。一座天师府,演绎着二千年“道法自然”的思辨规律;一片崖墓群,遗留下古越先民的千古之谜;一处马祖岩,回响着唐代高僧的当头棒喝;一幢象山舍,诠释着南宋哲人的心学奇葩;还     

武义旅游开发中的国药养生文化传承模式研究

本文对浙江省武义县寿仙谷有机国药基地旅游开发中的国药养生文化进行挖掘,分析其文化资源价值、旅游拉动效应,创新性地探讨了武义县国药养生文化在旅游开发中的传承模式,以期文化助推旅游,对武义争创旅游经济强县和旅游产业转型具有一定的应用价值。     

陕西红色文化资源开发利用中存在的问题及解决对策

陕西红色文化资源数量多、分布广、影响大、内涵丰富,是陕西重要的文化品牌,针对陕西红色文化资源的开发利用中存在着缺少整体开发的规划和思路、对红色文化的品牌价值缺乏足够的认识、产业化开发缓慢、管理体制障碍等问题,提出了科学整合陕西红色文化资源、打造陕西红色文化品牌、加强陕西红色文化的产业化开发的对策。     

论文化资源产业化开发

文化资源是区域经济发展的要素之一，是文化产业发展的前提和基础。随着世界及我国文化产业的快速发展，文化资源产业化已经成为国家和区域经济发展的重要途径。文化资源产业化开发是将文化资源作为一种经济发展要素，与其他经济发展要素充分结合的经济活动，进而催生文化传媒产业、文化创意产业、文娱产业、网络产业等新的文化经济现象和产业形态。     

区域文化发展背景下的三门峡道教景观文化研究

三门峡地区独有的自然与人文环境为道教的产生、传播和发展提供了一片沃土,因而三门峡的道教在整个道教发展中占有重要的地位。深入研究现代三门峡地区的道教历史和文化,明确三门峡地区道教景观的遗存现状,并在此基础上分析其独特的地域特征和文化内涵,不但可以丰富三门峡区域文化内涵,还可帮助我们客观了解三门峡区域文化特征,对深入研究三门峡区域文化发展无疑具有重要的研究意义。     

西安道教雕塑造像艺术研究及在城市景观中的应用

本文通过对道教雕塑文化渊源的一定追溯,表达了道教雕塑造像艺术与宗教之间的关系。道教雕塑造像艺术有着鲜明的民族、时代和社会属性,并在历史的发展中与传统文化和哲学思想紧密联系。道教雕塑造像艺术强调以神写形,注重写意。在时代发展中,透过文化角度审视道教雕塑造像艺术的审美观念和思想性,发掘传统与现代之间的文化桥梁。为现代城市景观设计提供理论参考和审美素材。     

昆明金殿国家森林公园森林养生旅游路径研究

随着现代生活节奏的加快,人们的生活压力越来越大,这让越来越多的人意识到健康问题的重要性,对养生活动的需求也越来越大.森林公园以其良好的资源禀赋和生态环境,成为人们开展森林养生旅游的重要场所.本研究基于对金殿国家森林公园养生旅游资源调查的基础上,提出其开森林养生旅游的开发策略和建议.