奇雄宝器滇国遗珍

滇国是西汉时期云南最重要的方国。滇文化以造型精美奇特、纹饰细腻丰富的青铜器闻名于世。具有较强的写实性和极高的艺术价值。现藏于上海博物馆的“七牛贮贝器”．器盖以七头牛作为主题装饰．器内还盛装有二千多年前遗留下来的海贝     

论黄梅戏电影的创作风格

戏曲电影是独具中国文化特色的一种电影类型,内地的黄梅戏电影极具艺术价值,是黄梅戏电影发展的辉煌时期,展现了黄梅戏电影独特的艺术魅力,本文将从人物塑造、空间置景和唱腔等方面分析内地黄梅戏电影的创作风格,希望能为黄梅戏的发展提供参考。     

“为了艺术的人生”思想之形成轨迹——从《戏作三昧》到《地狱变》

《戏作三昧》和《地狱变》主人公的变化与发展过程，也是作者芥川龙之介本人内心世界的变化与发展过程。《戏作三昧》提出了“为了艺术的人生”的思想，并通过《地狱变》中良秀这一画师，描绘了一个具有“为了艺术的人生”思想的艺术家形象。“为了艺术的人生”不是简单的艺术和人生二律背反或二者择一的选择，艺术是艺术家的人生之目的，艺术家的人生应该奉献于艺术，当处于艺术和人生的二律背反困境时，艺术家应该毫不犹豫地为了艺术牺牲人生。     

浅谈电视广告设计应注意的几个问题

近几年来电视事业迅猛发展，对原有的社会文化格局产生了强烈冲击，电视文化愈来愈成为大众满足精神文化需求的主渠道。电视广告作为电视文化的内容之一，它用形象化的艺术语言概括企业产品的全貌，用简练的艺术造型揭示产品的内容。同时，它还具有审美和宣传的作用。所以说，电视广告是一门科学，又是一门艺术。而由此产生的电视广告设计这项工作，就显得愈加重要。     

开启一段充满惊喜而奇妙无比的心灵之旅 走进青海藏文化馆

青海藏文化馆,坐落在青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇莲花湖畔,占地30余亩,建筑面积10000平米,与藏传佛教圣地塔尔寺相距不到1公里。它是目前国内第一个以现代展陈和表现理念为基点,充分运用现代科技手段和多媒体技术,全方位介绍藏民族历史、文化、艺术、宗教和民俗风情的文化旅游景点。青海藏文化馆集知识性、趣     

浅谈话剧艺术的魅力与职能

戏剧应以正确的人文精神与思想来引导，来影响，并鼓舞人心，也唯有如此，才能够使得戏剧艺术，成为寓教于乐，圆满人间真善美的灵魂工程师，从而揭示社会矛盾、反映社会生活等方面所具有的无可比拟的独特作用，作为人类的一种精神文化产品，话剧艺术，始终具有着无穷的艺术魅力和无穷的生命力。     

浅谈歙砚的艺术之美

歙砚是徽州最具有代表性的工艺之一,距今已有1300多年的历史,与山西绛县的澄泥砚、广东肇庆的端砚、甘肃洮州的洮河砚、并列我国四大名砚。砚文化中的制砚、比砚、藏砚等逐一体现了深邃的传统艺术底蕴, 也表现了文人的生活情趣。其中,歙砚的艺术之美对现代文化创作产生了巨大的艺术影响。本文以歙砚的艺术之美为研究核心,分析出歙砚作品...     

意境的审美特质和民族品格

意境最重要、最根本的特征是情与景、意与境、主观情致与客观自然的交融统一。重视情景交融、意境统一，乃是中国古典美学的一个传统。作为意境理论的标识和核心，情景交融集中体现了艺术意境的审美特质，是中国古代文学家艺术家孜孜以求的审美理想的境界。它的深层结构中凝聚和积淀着我们民族的特殊的文化心理模式，即“天人合一”观念。因而，情景交融不只是意境的一般特征，也不只是一船曲“幸国古藏姜举的范畴”，它深刻地揭示了意境的民族心理内涵，是中国艺术最重要的民族品格。     

青海藏文化馆

开启一段充满惊喜而奇妙无比的心灵之旅青海藏文化馆,坐落在青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇莲花湖畔,占地30余亩,建筑面积10000平米,与藏传佛教圣地塔尔寺相距不到1公里。它是目前国内第一个以现代展陈和表现理念为基点,充分运用现代科技手段和多媒体技术,全方位介绍藏民族历史、文化、艺术、宗教和民俗风情的文化旅游景点。青海藏文化馆集知识性、趣味性、观赏性和参与性于一体,充满梦幻般神秘色彩和强烈的感性震撼力。现代化的藏文化馆与古老的塔尔寺遥相呼应、彼此互补、交相辉映。     

仲景文化与数字媒体艺术的融合路径

仲景文化作为河南南阳品牌文化之一，是中国中医药文化的重要组成部分，却在当今社会面临市场普及率低、传播方式单一等问题。数字媒体艺术的出现与发展为传统文化的传播带来新的机遇，借助数字媒体艺术，很多优秀传统文化得到迅速发扬和普及。本文将主要探讨仲景文化与数字媒体艺术融合发展的路径，以期实现仲景文化与数字媒体艺术的共赢局面。     

浅谈汉字的魅力与发展

中华汉字形态优美，韵律和谐，文化内涵丰富，具有深刻的教育意义，汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，是有着鲜活生命的你我他它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。基于汉字本身魅力而产生的这些艺术和文化，是世界上其他任何文明体系中都不曾具有的。     

新闻报道中藏汉翻译文化流失现象分析

由于文化环境、藏汉语区别等多种因素的影响，新闻报道很容易因为翻译不当而产生文化流失现象。鉴于此，本文将对引起文化流失现象的具体原因进行阐述，并针对性地提出相关策略，减少藏汉翻译中的文化流失，以增进藏汉民族的友好沟通，实现藏文化的传承。     

湘西侗戏数字化影像记录保护和传承研究

湘西侗戏与黔东南侗戏分布在沅水上游流域，由于时代变迁、新兴文化形态冲击，以及侗戏自身面临传承人断层和流失、剧本缺失等原因，导致侗戏面临失传危机。融媒体环境下，影像不仅承载物质现实复制功能，5G、VR、IP以及短视频等新技术进一步为影像赋能。通过影像记录、再创作、媒介化和数据库构建，推进侗戏融入数字影像媒介传播新时代，从而借数字影像媒介之“风”承保护传承之效。     

装饰陶瓷的艺木特点

陶瓷艺术作为中国的传统文化符号，是我们中华民族的财富。传统文化艺术为我们现代陶瓷艺术的发展带来无限灵感，在强调美感的状态下，也要迎合大众的审美需求，即市场价值。     

音乐创意产业及其发展态势探析

音乐的价值，不仅仅表现在文化艺术方面，作为文化创意产业的重要组成部分，音乐本身还具有巨大的产业价值。文化理念、创新人才、科学技术、商业模式是音乐创意产业发展的核心要素，人才培养、产业培育、营销模式、产业政策是音乐创意产业发展的基本策略。     

关于萍乡春锣民俗旅游资源开发的初步探索

萍乡春锣是一种“藏在深山人未识”的民间曲艺,因其悠久的历史、浓厚的地方特色、较高的美学价值和文化艺术价值,而成为不可多得的民俗文化旅游资源,对其进行合理的开发和利用,这对于丰富萍乡旅游文化内涵,促进萍乡旅游业的进一步发展,具有非常重要的现实意义。本文对萍乡春锣的旅游开发问题提出了一些基本思路。     

论如何促进马田阳戏的长足发展

随着我国经济实力不断提升，有关城乡改造进程也全面推进，其间特定人文财富的保留与宣传意识也得到有力激活。特别是在文化部门的有效支撑范围下，这种利用民族文化作为旅游事业开发基础的现象几乎是屡见不鲜，这从某种方面提供给马田阳戏更多的发展机遇，为当地古城文化恢复工作创造极大贡献价值。本文就是针对这类传统的保留与改良途径实施全面解析，希望能够引起更多外来人员的关注，并以此推进马田阳戏的长足发展优势，整个过程需要经过一定周期考验，规划主体必须多加重视。     

皴法与笔触——中西绘画用笔比较

中国山水画技法篇中有皴、擦、点、染等，西方油画则追求笔触的变化效果，两者作为艺术语言比较是区域和文化的双重差异，作为视觉呈现是形与色的交互比较。而由于这些差异所带来的视觉和心理感受不同，从而阐明了在绘画生发过程中用笔问题的比较，亦即皴法与笔触的比较。在世界多元发展的今天关注文化的异同具有积极意义     

苯教——藏族传统文化的源头

苯教是藏族传统文化的源头，从一千多年前开始，笨教对于藏人的影响就深入骨髓，就连随后引入的佛教也有与苯教内涵相融合的成分。苯教的存在影响和引导着藏人的精神生活和物质生活，是藏人发自本真的原始信仰。本文简要分析了藏族传统文化源头苯教的相关内容，仅供参考。     

论格萨尔王对藏民族的传播影响

《格萨尔王传》是是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗,历史悠久,结构宏伟,卷帙浩繁,内容丰富,气势磅礴,流传广泛。它代表着古代藏文化的最高成就,其说唱艺术在西藏民间也流传深远,而其中主要人物格萨尔王对藏民族的思想、文化、生活等方方面面的影响是本文主要探究的内容。