浅谈景观设计中的乡土景观元素

乡土是当地文化和本土特色的显现。乡土景观元素来源于乡村生活、来源于自然,取自于特定地域的生产和生活过程中。在新时代的背景要求下,景观设计师要通过对乡土景观元素理解、研究、提炼,从而在景观设计中更好的利用乡土景观元素。     

文化创意社区模型构建研究--马尾船政文化创意社区实证分析

文化创意社区是指以特定文化为核心要素而发展起来的社区。通过分析，提出了文化创意社区构建模型，即提炼文化元素并利用这些元素构建文化创意经济子系统、文化创意社会子系统和文化创意环境子系统，形成文化创意社区。构建马尾船政文化创意社区，可对其核心价值“复兴强国”进行挖掘，提炼出船政文化旗、歌、形象人物等基本元素，并将这些元素融入到创意产业、公共文化社会体系和城市环境等。     

高职院校图书馆文化建设初探——以无锡商业职业技术学院为例

图书馆文化是在长期的历史发展过程中积淀而成的。高职院校图书馆文化建设应该注重科学规划,体现图书馆文化的整体环境;融入区域元素,体现图书馆文化的地方特色;结合校园文化,体现图书馆文化的育人功能:突出人本管理,体现图书馆文化的核心价值。     

基于网络游记分析的文化旅游地元素性符号组成——以南京夫子庙秦淮风光带为例

通过对网络游记文本分析,探讨旅游者视角下南京夫子庙秦淮风光带的景观元素以及元素性符号构成。符号分为三大类:自然景观符号、人文景观符号和地方特色景观符号。自然景观符号为秦淮河与夜景,人文景观符号为夫子庙建筑群与文人墨客,地方特色景观符号为夫子庙小吃与秦淮灯会。对于旅游者而言,符号本身的功能价值不再为第一重要,符号的生命力体现在旅游者赋予的意义。文化旅游地形象设计与景观规划应考虑旅游者视角下旅游地的景观符号构成。     

生态理念在敬亭山太白湖景观改造中的应用

敬亭山太白湖景观改造方案将原有景观与现有景观进行完美结合,对敬亭山文化梳理出诗、茶、佛、酒四大特色,以此为主线对太白湖沿湖景观重构了诗林烟雨、茶田绿雪、弘愿堤畔、亩中风荷四大主题景点,体现出环保是生态旅游的核心。     

试论徽州古村落景观的人文特色

徽州古村落中具有鲜明的人文特色,表现为以人与自然相和谐的景观选择,以人的命运为核心的景观构造,以田园生活为主题的景观意境.因而景观以人为本的内涵则是徽州古村落景观的价值所在.     

挖掘城市文化底蕴，培植城市文化特色——以呼和浩特成吉思汗大街概念规划为例

城市文化是城市的“精”、“气”、“神”,是城市的灵魂,在城市规划、建设中必须贯穿始终,才能彰显城市特色。本文以成吉思汗大街概念规划为例,通过对城市民族文化、本土文化的挖掘,把经过漫长的历史时期才建设起来的民族文化、建筑文化遗产和城市文化的历史价值、艺术价值、科学价值加以保护和发展,并组织到现代城市建设中去,以加强城市文化和城市景观的特点,弘扬民族文化。     

论人文旅游景观中关于时、空、意象的统一--以上海东方明珠塔为例

作为文化的积累与表征，人文旅游景观是一件能够满足大众审美需求并具有永恒生命力的精湛艺术品，因而，在人文景观创建中对美学品格的追求则非常重要。通过美学原理解构渗透于人文旅游景观的审美元素，分析东方明珠塔景观设计者如何凭借旅游目的地现有客观资源，运用各类技巧手段构筑景观三维审美框架，上海的过去、现在与未来由此——呈现，将主体逐渐导向其设置的情境中，继而达到审美的最高境界。试图从时、空、意象统一和协调的角度，挖掘人文旅游景观开发渠道，并期待在规划中予以实践。     

平面广告设计课程思政元素的挖掘与应用

专业课程的思政教育元素必须结合本专业的优势和特色去深入挖掘与提炼,平面广告设计课程思政元素的挖掘要从“立德树人”这一根本思政任务出发,以社会主义核心价值观为导向,根据的课程特点,结合具体的教学关键问题,运用社会主义核心价值观、家国情怀、中华民族优秀文化传播、广告人职业素养四大元素构建平面广告设计课程的课程思政教学谱系,提升课程思政的教育成效。     

功能主义视角下福州中央法务区发展模式分析——以台江北江滨CBD为例

以功能主义为理论基础进行分析,台江北江滨CBD中央法务区在政治功能、经济功能和文化功能上具有自身特色,可以以法律服务为核心要素,构建"核心产业+关联产业+配套产业"的全产业链生态系统.通过借鉴成都、广州和上海等地发展中央法务区的有益经验,台江北江滨CBD可以以面向服务地方经济功能、面向城市景观改造功能和面向人才培养功能...     

谈土特产品的规模化经营

土特产品具有地方特色,在旅游特色、地方文化的宣传中起着重要的作用。文章针对土特产品生产经营中存在的问题,提出实施土特产品规模化经营的必要性和策略。     

荆楚体育文化的特质研究

本文从地域、历史、文化等方面论述了荆楚体育文化的特征及其形成。解析了少数民族体育、民族传统体育、现代西方竞技体育对荆楚体育文化形成与开展的影响,分析了荆楚体育文化的独特魅力和对其他地区体育文化的输出和影响。展望了荆楚体育文化的未来。     

校园文化的创建

在当前高等教育国际化趋势卞，高校的竞争进一步加剧。面对机遇与挑战，建设有我国特色的高校校园文化，势在必行。我国高校应积极吸收和借鉴世界名校校园文化的合理成分并与本土实际相结合，走特色办学之路，在高校办学思想的基础上创建具有我国民族特色的校园物质文化、创新特色的校园行为文化、人本特色的校园制度文化、各具特色的校园精神文化。     

论中华饮食文化的地位特征

中华饮食文化“和、养、变”的深刻文化内涵，繁盛的美食体系，合理的膳食结构与科学的养生理论，精湛的生产技艺．完整的烹饪理论体系等特质，成为区别于西方饮食文化体系和清真饮食文化体系的标志性特征。中华饮食文化应在不断地修正中前进和发展。     

浅谈中国传统文化中的非理性特征

中国传统文化存在一种惰性的力量和保守的因素。这种非理性特征成为中华民族文化领域的一大特色。该文主要探讨了中国传统文化中的非理性特征及其产生的根源,并试图寻求传统文化排除非理性、走向现代之路。     

哈尼梯田“发展中保护”的路径选择

哈尼梯田作为农业文化遗产除具有文化原真性和不可再生性等文化遗产的相似特点外,还是当地原住民赖以生存的人居环境,并在世居民族的生产劳作中积蓄人与自然和谐互动的成果。因此,哈尼梯田形成了涉及众多利益相关群体的共生系统,历经世居民族上百年的生产、生活实践保存、延续至今。其间人居环境的自然演进与少数民族传统文化的社会演进共同发生作用,缺一不可。因而在保护的同时更要注重如何将农业文化遗产变成促进当地社会经济统筹协调发展的"驱动剂",真正发挥遗产价值,为当地原住民的生活品质改善带来直接收益,这不仅有益于保持"活态文化"的原真性,还可保证"动态农业系统"的可持续。通过分析农业文化遗产资源特点和农业文化遗产保护的价值主张,提出以可替代旅游发展来促进活态农业文化原真性的保护,同时以平衡适度的发展,实现农业动态系统的可持续。     

发展靖西旅游的思考

作者认为老少边穷山区的经济文化比较落后,但旅游资源比较丰富的山区,应大力发展特色旅游,以带动地方经济的发展。文章分析了靖西县旅游资源的优势,阐述了该地旅游业的观状,着重从特色旅游方面探讨了靖西旅游业发展的措施,为老少边穷山区的经济发展提供了借鉴。     

传统文化与企业家精神

以往对于企业家精神的论述，或是用经济学理论从功能性的角度剖析了企业家之所以成为企业家的原因．捎带性的提出了企业家精神的部分要义；或是从企业家这样一个群体背后总结了一些他们所共有的特质；或是从某个特定的圈子里抽象出了支撑其经济发展的伦理。这些论述都是不够全面的，而且是总结有余，启示不足。由于企业家不可能卓然独立于特定的文化之外，所以植根于传统文化并进行积极地扬弃，借鉴西方理论而成的圆中纳方、内圣外王之道才是我们所需要的全新的企业家精神。     

新形势下财经高校传统文化教育研究——以广西财经学院为例

传统文化对于财经高校的教育具有特殊的意义。诚信、和为贵、道义、廉洁等优秀伦理道德为现代经济管理提供道德指向,丰富的民族文化是文化产业的优势资源,13亿民众是文化产业的广大市场。为此,要从关键性内容着手,结合专业特点、办学定位开展财经高校的传统文化教育,并从加强师资队伍建设、构建立体化教学平台、鼓励学生社会考察、结合校园文化多个方面实现教育目标。     

武陵山片区饮食文化特色及旅游开发——以湖南省邵阳市为例

饮食文化是旅游文化产业发展中的重要组成部分,武陵山片区由于其特殊的自然和地理环境,形成了独具特色的饮食文化,主要表现在色彩纷呈、乡土气息浓郁的特色菜点方面,在武陵山片区旅游业发展的浪潮中,这些独具特色、丰富多彩的饮食文化吸引了大量旅游者驻足,展现出其特殊的魅力。文章通过对邵阳饮食文化旅游资源的介绍,创新性地提出体验性饮食文化旅游、美食节庆、文化旅游等饮食文化旅游项目,并提出饮食文化旅游开发过程中要注意饮食文化人才的培养、突出饮食文化的特色、加强饮食文化旅游宣传等事项。