广告语言的美学价值

该文论述了广告语言作为审美对象所具有的美学价值是内容美与形式美的统一,是以功利为前提的依存美,是体现着特定社会的审美趣味,是一种深刻的审美教育。同时,也指出了其创作中的反美学倾向。     

大美立教——道家美学思想的教育意蕴

道家思想的核心范畴和最高追求是道,在其思想起步的地方并无专门之心去求美,但道在运行过程及对人生的影响中,不期然而然地指向了一种最高的美学精神,也即庄子说的大美。一方面,大美是一种道的可感形式;另一方面,对道的体认需借助于美的活动和精神。天地运行是道的显现形象,天地之大美即是道的可感觉形式,而天地的审美之维在于其整全、无限、无为的特性。道家美学思想通过对道和天地大美的体认而立足于人和人生,对走出现代教育的困境具有重要的借鉴意义。以天地大美立教,强调内养之修道,此修道过程也是成就生命之大美的过程:其培养的理想人格是完整而丰富的人,因此需要警惕现代教育中知识技术对道的分裂和遮蔽;教育之本性在于以有限的教启示和通向无限的道,因此需要注意解脱于有限的教育内容和载体的束缚;教育应无为而无不为,因此需要顺任自然而非威慑强制,以道主知,还天地万物以生机。     

论科学理论的美学形态及美学评价

科学理论的美学形态主要表现的简单性,统一与和谐,守恒与对称,新奇性以及公式化或形式化。科学美正是通过科学理论特有的美学形态表现出来的,其本质是自然界固有的结构与人类的认识,人类心灵深处的追求的一种高度吻合。正因为如此,科学美可以作为科学理论的评价标准,科学的真与科学的美是相互统一的。     

论尼采悲剧美学产生的根源及酒神精神的内涵

尼采关学思想的要义是为人生而艺术,他认识到生存是充满苦难的,古希腊人借助由日神精神和酒神精神发展而来的悲剧艺术,使人生变得壮丽,酒神精神乃至强力意志成为人的生命之本质规定,他的悲剧美学思想,体现出对生命的肯定和辩护。     

论体育教学中的美学教育

运动中的美丰富而最具魅力，体育教师在教学过程中，应充分展示体态语言美和文字语言美，把体育教育和美育教育有机结合起来，培养他们欣赏美、鉴赏美、创造美的能力，提高学生的美学修养。     

浅谈数学中体现的美与美学

数学和美学看似是不相关的两门学科,实际上数学中体现的美和美学具有的共同特点,那就是和谐。数学体现的美主要有简洁美、和谐美、奇异美、对称美、统一美等特点。本文主要从美学的一般涵义,数学美的特征两个方面论述美学和数学体现的美,以及之间的关系。     

浅谈数学中体现的美与美学

数学和美学看似是不相关的两门学科,实际上数学中体现的美和美学具有的共同特点,那就是和谐。数学体现的美主要有简洁美、和谐美、奇异美、对称美、统一美等特点。本文主要从美学的一般涵义,数学美的特征两个方面论述美学和数学体现的美,以及之间的关系。     

中国共产党劳模精神教育理论发展历程探析

劳模精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的集中体现。开展劳模精神教育为新时代赓续红色基因,引领全党全国人民为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗提供了强大的精神动力。马克思、恩格斯、列宁等关于劳动、劳动教育、榜样示范作用等相关论述是开展劳模精神教育的哲学基础。劳模精神是在党领导广大人民群众艰苦奋斗的光辉历程中形成和发展的,中国共产党的主要领导人为此做出了极大的理论贡献。     

统计精神及其教育

在统计教育中,对“统计精神”教育的研究和实践尚未引起足够的重视。本文在初步探讨统计精神的内涵、形成和教育功能等问题的基础上,提出在统计教育中实施“统计精神”教育的基本思路。     

高校旅游美学教育小议

针对当前高校旅游美学教育中存在的问题，提出旅游美学教学应将审美教育作为首要任务，放在特别突出的位置}教学内容的组织上应强调美学基本原理和东西方美学基本理念的有机渗透；教学方式上应加强“身临其境”式的形象教学。     

论影视的审美教育功能

运用现代美学理论，对影视作品的审美教育功能进行分析，着重研究当前影视现象，推断未来影视的发展方向。     

零售价值与商业精神

零售业的魅力在于变化与变革,零售店的魅力在于让顾客享受愉悦的体验。我国零售业在规模扩张以后要实现持续有效地发展,必须重塑零售价值,并以尊重顾客与自我反省为基点,培育良好的零售精神。     

艺术教育在高校素质教育中的教育价值

艺术教育作为审美教育的主要课程,在高校加强素质教育中具有文化承传、道德教化、科学教育、健康心理、创新思维和美育等教育价值.应从全面实施素质教育的高度积极开展艺术教育活动.     

精神利益及其当代价值

利益问题是个体和社会生存发展的根本性问题。物质利益关涉人的生物性的肉体存在,精神利益关涉人的社会性的价值存在。精神利益具有内生性、隐蔽性、共享性、高层次性等独特特征。精神利益概念丰富了马克思主义利益理论,其对当代中国的经济、政治、道德和法治建设都具有重要的实践意义。     

城市风貌审美的价值取向

俄国十九世纪杰出的思想家、文学家车尔尼雪夫斯基曾经提出过一个著名命题美即生活。他认为在人类的生活中普遍存在着美,审美是人类的一种天然的本性。因为人的一切活动都由一个原则出发:怎样做更愉快,人就怎样做。[1]马克思认为,人同动物的本质区别在于     

论自主平等精神是市场经济运行的价值取向

自主平等精神是市场经济运行的价值取向。这种价值取向产生于市场经济运行的内在需要。而法制建设的不断完善是其实现的保证条件，商品交换的实践是培育造就这种精神的平台。     

抗疫精神的文化基因及其思想政治教育价值

新冠肺炎疫情是中华民族前进道路上的一次重大挑战,中华儿女在短时间内团结一致,万众一心,积极奋战,形成了伟大的抗疫精神。这是中国智慧、中华文化力量在战争中的体现,是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,抗疫精神中蕴涵着丰富的思想政治教育价值,是培育和践行社会主义核心价值观的重要精神动力。     

《宠儿》的艺术形象与审美价值

小说《宠儿》是美国黑人女作家托尼·莫里森的作品,它揭露了美国黑人在奴隶制被废除前的悲惨遭遇,以独特的主题反映了一个鬼魂复仇与寻求母爱的历程,表达了美国黑人深厚的母爱之情。     

论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴

东晋末年的陶渊明，其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向；陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命，也是他的诗歌本体。他以诗歌为人类立传，为人类的生命找到一种“真理”．一种自然的意义，一个大的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的，而对于人的生命本身，则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。     

抗震救灾精神是社会主义核心价值体系的伟大实践

一年来,在四川汶川抗震救灾的斗争中,培育和弘扬了伟大的抗震救灾精神,充分反映了社会主义精神文明建设特别是社会主义核心价值体系建设取得的重大成效,也为社会主义核心价值体系建设提供了新鲜的经验和深刻的启示.我们要在全党全社会大力弘扬伟大的抗震救灾精神,从抗震救灾的伟大实践中汲取社会主义核心价值体系的精神力量,推进社会主义核心价值体系建设.