“挣钱”与“赚钱”

经济学家厉以宁在一次会议上曾作过拆文解字，他说，“挣钱”的“挣”字，是“手”字旁加一个“争”取的“挣”字，这表明财富是要脚踏实地、花大力气动手去做的，是要费心费力去争取的；而“赚钱”的“赚”字，是贝字旁一个兼并重组的“兼”字，“贝”代表财富和资本，于是“赚钱”这种模式其实代表的是兼并重组等资本运作。     

“走转改”与捉“活鱼”

深入基层、深入一线、深入群众，是对新闻工作者的基本要求。多年来，《宜兴日报》坚持记者蹲点制度，产生了很多好的新闻作品，这些作品源于真实的社会实践，受到读者一致好评。“走基层、转作风、改文风”活动就是要推动采编人员转变作风，培养“大与小”、“点与面”、“情与景”、“预与立”的应变能力，真正体现作品的品牌价值、育人价值、传世价值和提升价值。     

打“老虎”与拍“苍蝇”——“打老虎”在勇气“拍苍蝇”在毅力

“打老虎”和“拍苍蝇”，是反腐领域的形象比喻。一直以来，位高权重的“老虎”落马，总是占据反腐舆情的焦点位置。其严重危害、恶劣影响，自不待言。相比较之下，“苍蝇”之害不易被察觉，往往易被人们忽视，更有人认为芝麻官翻不起大浪，不值得大惊小怪。腐败无小事，“苍蝇”看起来不显眼，其社会危害程度绝不能忽视。首先，“苍蝇”直接面向广大群众，天天和老百姓打交道，其作风顽疾、工作弊病、权力滥用、寻租行为等，直接在公众中造成不良影响，持续损害党和政府的形象与公信力。其次，从吃拿卡要到侵吞公共资源，“苍蝇”最直接地伤害群众利益，人们对身边腐败的感受最为痛切。还有一点，“苍蝇”成群乱飞，极大地污染了社会风气，传播了不少价值观病菌，它既是腐化堕落的个人，更是一种以权谋私、沆瀣一气的环境。     

例释“悟”、“理”、“韧“”

这“三性”——悟性、理性、韧性，自古至今不知成就了多少事业，给人类带来了多少福祉。然而何谓悟性、理性、韧性？对此，让我们举一些实际事例进行分析，就容易明白得多了。于是，我写出了这篇《例释“悟”、“理”、“韧”》与各位切磋。     

“露”与“藏”

1、房地产界流行一句话：房地产产品要“露”，房地产商要“藏”。怎么解读？北京华本地产俱乐部——李总 2、到内地做生意，总感到老板们“藏”得很深，我不理解，一老这么“藏”着怎么做生意？香港东方神马集团——胡总     

“知足”、“知不足”与“不知足”

政工部门是党委(党组)抓党的建设的重要职能部门，是党员之家、干部之家、职工之家。特殊的地位和职责，对政工干部提出了特殊的要求。为此，政工干部必须时刻加强主观世界的改造，保持清醒的头脑，正确对待自己。具体来讲，要做到“知足”、“知不足”、与“不知足”。     

“拯救”精神

西方宗教文化中的“拯救”精神源自犹太教、基督宗教的信仰传统，是其灵性追求的核心主题之一。在这两大宗教体系中，其“救主”观念的典型表述为希伯来文的“约书亚”（Joshua）、“弥赛亚”（Messiah）和由此演变而来的希腊文“耶稣”（Jesus）、“基督”（Christ）。“弥赛亚”的希伯来文原意指“受膏者”，因古代犹太人封立君王和祭司时敷膏油在受封者额上而得名，意为受上帝派遣者。古代犹太国灭亡后，犹太人相信上帝将派一位“受膏者”来复兴犹太国，故此“弥赛亚”成为犹太教中“复国救主”的专称。基督教诞生后宣称其信奉的耶稣即“弥赛亚”（希腊文译为“基督”），但他不是犹太人的“复国救主”，而是全人类的“救主”。因为基督教相信上帝乃圣父、圣子、圣灵三位一体，所以“基督”即楷“上：帝拯救”．乃“救世丰”。     

“核心竞争力”再解读 从“核心”到“深层”——“核心竞争力”：福音与诅咒

在中国商业世界，“核心竞争力”几乎成了一种日常用语。这个说起来颇具专业色彩、听起来又浅显易懂的说法，高频率地出现在正式和非正式的商务沟通中。“渠道是我们的核心竞争力”，“良好的政府关系是我们的核心竞争力”，“通过树立良好的品牌形象，打造我们的核心竞争力。…XX一个人的年销售额高达两千万，他是我们销售团队的核心竞争力”……在诸如此类的表达中，“核心竞争力”不过把“看家法宝”、“杀手锏”、“独门暗器”之类换了一种说法，与“核心竞争力”真实本义已相去甚远。     

企业战略三个重点：“箭”“靶”“拉弓”

在企业发展中，“箭”可以代表品牌，“靶”可以代表消费者，“弯弓”可以代表企业品牌积累或者战略发展的过程。那么上海企业是如何看待这三个方面呢?论坛第二环节，主持人列出“箭”、“靶”、“拉弓”三个选项，场上嘉宾与场下嘉宾充分互动，根据自身特点做出选择。     

“有”还是“没有”

这些年，参加了一些有关商标战略的讲座、座谈，询问了一些与会企业的情况，问题简单，就是“有”还是“没有”，答案大致归纳如下：     

非核新能源“因祸得福”

“2020年以前，中国核电将减缓发展速度，已经是确定无疑的事情。”同时，“火”、“水”、“风”、“光”可能“因祸得福”，获得更大发展机会。     

豪赌“选秀”——“选秀”突围

自2005年“超女”以来，一时间，各地电视台“选秀”节目风起云涌，但大多只得皮毛，每年也就二、三十家真正称得上是“选秀”活动，能做到全国知名的也就五、六个。     

电商“下乡”

“发家致富靠劳动，勤俭持家靠京东”、“生活想要好，赶紧上淘宝”、“老乡见老乡，购物去当当”，2013年下半年开始，电商们开始占领被称为“乡镇经济风向标”的墙面。     

坚持“学”、“思”、“行”

《礼记》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”从广义上来说，“审问之”．“明辨之”也属于“思”的范畴。所以，归结起来还是“学，思，行”三个环节。其中，“学”是获取知识的基础，“思”是知识向“己有”转化的条件，“行”是获取知识的归宿，由此形成了周而往始的无限循环过程。有了这样的循环，人生才会成功，企业才会辉煌，国家才会昌盛。     

“营销”变“赢销”的六大技巧

“营”，汉语字典中的解释是“经管，料理；谋求、营利”；而对“赢”的解释是“获利，利润；获得，得到”。对比理解，我们不难发现，“营销”强调的是过程，而“赢销”强调的是结果。或者换个角度说，“营销”是“赢销”的基础，而“赢销”是“营销”的最终目标。那么，企业如何才能从“营销”走向“赢销”呢？     

“价值共鸣”方能使“长尾”延伸

从“蓝海战略”到“长尾理论”，反映了企业战略管理实践中涌动着的奔腾不息的潮流，但万变不璃其宗，都回到了源头——顾客价值创新，所不同的是，前者让你走出“红海”进“蓝海”，后者则在教你如何找准“入海口”。在我国，顾客价值创新算不上鲜活的话题，但总体看来，多数是从宏观层面、产业层面去看，或企业主导的“工具性”研究，较少站在顾客价值认同这个“源头”上进行深入的、动态的分析。本文试图以顾客的视角看企业的创新，认为，只有企业与顾客的“价值共鸣”，才能使“长尾”延伸。因此，企业为顾客价值创新不能“单相思”；顾客价值需求要“引领”，而不是“迎合”；顾客价值创新不是“多多益善”；顾客价值创新的成果须正确传递。     

浅谈郭嵩焘“本末”观对“中体西用”观的超越

通过对“本末”观与“中体西用”观的比较，分析出“本末”观首先是体用不二，“中体西用”观则是体用割裂。其次，“本末”观强调本末有序，体现为“有本有末”、“循用西法之基”、“姑务其末”；而“中体西用”观是本末冲突，以中西分本末、“遗其体而求其用”、舍本逐末。     

“名牌”盗版 “笑傲”江湖

政府虽然一再加大打击力度，但盗版依然是“野火烧不尽，春风吹又生”。一些手段厉害的盗版商往往深谙消费者口味，总能够想尽千方百计合成一部“完英版”的DVD。更具讽刺意味的是，从街头的“城市游击队”口中，笔者得知，盗版DVD已日趋“品牌化”，甚至出现了“正版的盗版”，“盗版的盗版”之说，实在让人啼笑皆非。     

“国际惯例”与“中国国情”忽悠了谁？

近年来，一些地方政府、金融机构、行政性垄断行业突然间“爱”上了一个新名词——“国际惯例”，并纷纷用“国际惯例”改进自己的工作，形成了一股采用“国际惯例”提价、涨价的热潮。与此同时，在涉及到老百姓切身利益的工资水平、医疗保障、电信收费、房价等种种不符合“国际惯例”的情况时，相关部门给民众的解释却是“要照顾中国国情”……到底什么时候讲“国际惯例”，什么时候讲“中国国情”？     

围绕“三线”提升“12358”知名度——大埔县提升“12358”服务品牌的主要做法

近年来，广东省大埔县物价局着力打造“12358”服务品牌，在提升“12358”知名度上下功夫，使其更加深入人心，家喻户晓；使其成为消费者的“连心线”，违规收费的“警戒线”，价格异动的“感应线”；使其成为“群众维权利剑、推动发展勇士、政府服务快马”，在加大宣传力度的同时，扎实开展以“十、百、干”为主题的系列活动，使“12358”在维护群众权益，促进社会进步，建设富庶美丽幸福新大埔中发挥了积极的作用。他们的主要做法是：