中医养生体会

养生中医又称"摄生",是指研究增强体质,预防疾病,以达到延年益寿的理论和方法。中医主张末病先防,在疾病发生之前,充分调动人体的主观能动性,养护正气,提高机体抗病能力,避免病邪侵袭,做好各种预防工作,以防止疾病的发生。本文就中医养生来谈几点体会。     

陈宏辉:社会责任从点滴做起

企业是否要承担社会责任? 从上个世纪二三十年代起,学界对企业是否要承担社会责任问题争论特别大,尤以两位美国哈佛大学教授的争论最为典型.后来争论的结果还是认为企业应当承担社会责任.尽管这种观念在当时美国社会背景下还很难被人接受,因为很多人认为企业应该赚钱,别的东西应该由市场来做.     

传播中医养生文化提升居民健康素养

社区健康教育是通过信息传播和行为干预,帮助个人和群体掌握卫生保健知识,树立健康观念,自愿采纳有利于健康行为和生活方式的教育活动与过程。而在社区传播中医养生知识、大力宣传中医治未病的核心理念,达到发动和引导社区居民     

提高思想道德素质必须从点滴做起

人类的生存和发展需要协调和谐的人际关系。道德就是调整人们之间关系的善恶价值取向及其行为该不该的规定。道德由经济基础所决定,以善恶为基本评价标准,用以调节人与人之间社会关系的一种价值观念和行为规范。党的十四届六中全会《决议》指出:“社会主义思想道德体现着精神文明建设的性质和方向,对社会主义政治、经济的发展具有巨大的能动作用”。贯彻落实《决议》精神,一个重要的任务就是必须切实加强思想道德建设,我们必须提高认识,立即行动起来。     

中医式养生：五分钟养生操，源自办公室

言及中医，不少人首先想到的可能是玄奥的“阴阳八卦”、“经络针灸”，很难将它归为一种生活方式。     

刘焕兰教授“全程性”养生思想探析

目的本文对刘焕兰教授全程性养生思想进行学术探讨。方法通过历代相关文献的梳理,揭示全程性养生的理论依据以及阶段养生的要点。结果与结论 全程性养生思想的提出,对于引导人们及早养生、及时养老,从而获得健康人生有重要意义。     

7国养生食谱

全球美食融合风潮正炽，是时候从各国饮食中寻找到独特的养生秘诀，做最聪明的美食家。     

国内外养生旅游基础理论的比较

目前,我国养生旅游的微观运行主体对养生旅游的本质和运行机制还缺乏全面、深入的认知,而理论研究方面则存在养生旅游与健康旅游概念的混淆,仅仅侧重于温泉、医疗旅游等子项目领域的研究,对养生旅游关注较少。本文综合国内外养生旅游研究文献,对养生旅游的定义、性质等做了基础探索性研究。     

中医养生行业HR管理存在的问题与对策

本文首先简略介绍了中医养生的概念及其现状、发展前景。继而通过对中医养生行业近年来的迅猛发展中暴露出的六个主要问题进行一一细致分析,最后阐述了应对这些棘手问题的对策和方法。     

中医养生行业HR管理存在的问题与对策

本文首先简略介绍了中医养生的概念及其现状、发展前景。继而通过对中医养生行业近年来的迅猛发展中暴露出的六个主要问题进行一一细致分析,最后阐述了应对这些棘手问题的对策和方法。     

“苦夏”适宜清补养生

夏日炎炎,暑热难耐。虽然如此,但如果在度夏时能够了解人体的生理特点,调理得当,夏天也能成为补益身心的良好时机。四川省泸州医学院附属中医医院治未病中心徐厚平博士指出,夏季的饮食养生调养是增强人体对炎热气候的适应能力及防治暑热、暑湿的有效手段,并对增强人体在秋冬季节适应外界环境的能力有重要意义。徐厚平博士说,中医养生常强调药补不如食补,可见食补在健康养生中所占有的重要地位。那么,在炎炎夏日里如何注意饮食。安然度过民间常说的“苦夏”呢？他根据在临床上的观察、经验,结合中国传统饮食的知识,强调应当注重以下这样几点。     

中国养生旅游开发构想

旅游者需求的变化及中国源远流长的养生文化和丰富的旅游资源使中国养生旅游的开发具有必要性和可能性。文章在研究养生旅游的三大客源市场的基础上对养生旅游进行市场定位和主题设计,提出开发养生旅游的模式及其相适用的养生旅游类型,从而为养生旅游的开发建立了一个基本的框架。     

秋季女性养生

随着秋雨落下,青岛的清晨与夜晚有了几分凉意,秋季是夏转冬的过渡季节,由凉而渐寒,老百姓有“春捂秋冻”之说,意思是秋虽凉而寒将至,衣被要逐渐添加,不可突然加得过多,身体要随自然慢慢适应变凉的气候,尤其是“秋老虎”末走,突然加衣导致冷热不均,反而容易生病。     

艾灸与养生

艾灸,是利用菊科植物艾叶作原料,制咸艾绒、艾柱或艾条,在一定的穴位上,用各种不同的方法燃烧,直接或间接地施以适当温热刺激,通过经络的传导作用而达到防病治病和养生保健目的的一种方法。     

庐山养生旅游开发研究

随着旅游的发展,养生旅游正目益成为人们的时尚。庐山具有丰富的养生旅游资源,但开发并不尽如人意。为了科学地开发庐山养生旅游,首先分析了庐山养生旅游的发展条件、开发现状及发展中存在的问题。然后,提出了养生旅游的开发原则,设计了庐山养生旅游产品。     

立秋养生

立秋,是二十四节气中的第13个节气,每年8月7、8或9日立秋。＂秋＂就是指暑去凉来,意味着秋天的开始。立秋是秋季的第一个节气,而秋季又是由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。秋,揪也,物于此而揪敛也。立秋又称交秋,立秋后虽然一时暑气难消,还有＂秋老虎＂的余威,但总的趋势是天气逐渐凉爽。经过一个夏天炎热天气的折磨后,在立秋过后,很多＂苦夏＂、在夏天里食欲比较差的人,食欲逐渐好转,青岛老百姓大都有在秋季贴秋膘的习惯,因此主动或被动地开始贴秋膘;一些老人更讲究主动贴秋膘。     

鹤年堂中医药养生文化

鹤年堂由元未明初著名回族诗人、医学养生家丁鹤年于1405年（明永乐三年）创建。成立之初就坐落于菜市口，足北京医药行业现存历史最悠久的老字号，其历代传承下来的治疗方剂、汤剂饮片、养生药膳、养生药酒、养生茶、煎剂、膏剂、养生功法等，工艺保留完整。     

昆明市本土养生旅游需求研究

追求健康是21世纪人类的主题,休闲文化性旅游是旅游业发展的必然趋势,养生旅游作为旅游发展中的一种新业态,将旅游与养生相结合,迎合了人们追求健康以及休闲旅游的契机,已成为世界旅游发展的时尚潮流和新趋势。我国养生旅游起步相对较晚,但市场需求大,开发前景广阔。以云南省昆明市为例,采用实地调查的方式对养生旅游市场进行需求研究,在此基础上分析昆明市养生旅游市场需求特征及其存在的问题,并对昆明市养生旅游的未来发展提出了相关建议。     

浅析经络与气功对养生的影响

经络和气功是养生的两个重要方面,都对养生产生着无可替代的影响,因此,对经络与气功的研究,对于养生来说,具有现实的积极的意义;为此,对经络与气功的各个方面及共同作用探析,将最终明确各个方面的影响。     

谈药论茶话养生

药,《说文解字》释为:'治病草。从草,乐声。',乐声乃为'五声和合',即为和谐也。而药从食中来,自古即有'药食同源'、'食物四气'、'食物五味'、'五色补五脏'及'以脏补脏'等药食同源,药补不如食补的基本原则。在古代,食医乃为诸医之首。《周礼·天官·冢宰》中记载,医官分为:食医、疾医、疡医、兽医。'食医,掌和王之六食、六膳、百羞、百酱、八珍之齐……';'浆人,掌共王之六饮,水、浆、醴、