“靠山”的“山”原指安禄山

人们一般把有后台的人说成是有"靠山",这个典故是如何来的呢?"靠山"这个俗语出自安禄山篡唐的故事。唐玄宗李隆基非常宠信胡人的三镇节度使安禄山,竟要升他为宰相。右相杨国忠知道后,便向皇上进谏不要重用野心勃勃的安禄山。玄宗于是就不让张洎拟定提升安禄山的诏书了。张洎是安的好友,很快把这件事告诉     

历史上的“呵呵”

网络行走,常见呵呵二字。它可以是率性默许,可以是保留意见,可以是偶逢知己会心一笑,可以是发表异议前的情绪缓冲。它代表的意义是如此善变。可是谁曾想到,900多年前,就有人漫不经心留下呵呵二字。越过时空,方知用呵呵最多的是苏东坡。他写信给好友:近作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。显然是对一首新词颇为得意,     

历史上唯一的一对“父子状元”

在中国历史的长河中共产生过777名状元,但父子同为状元的,只有北宋时期的梁灏、梁固父子,他们是历史上唯一的一对父子状元。梁灏、梁固父子是郓州须城人(今山东省东平县州城镇),家乡人民以这一对父子状元为荣耀,后人为其修     

历史上被地震“掩埋”的王朝

1227年初,宁夏中兴府(银川)发生了5.5级的地震,宫室多坏,王城夜哭,西夏皇帝李睍的宝座被掀翻,没多久瘟疫肆虐,粮水短缺,死伤过半,望着黑云压城的中兴府和四周战旗猎猎的蒙古铁骑,李睍的心理防线被彻底击溃,而在六盘山弯弓射雕的成吉思汗则扶须仰天长笑:西夏     

中华文化标志城=“文化副都”?——商榷文化副都的构想

看了最近中华文化标志城的论证,想起好像是王小波先生曾经说过的一句话:文化界只有两种人,一种是做事的人,一种是不让别人做事的人。作为一名曾经的旅游业界人员,以及中华民族文化的忠实粉丝,我特别能够理解葛剑     

跨境购物中的“马太效应”:制度信任对产品外部属性的调节作用研究

喜欢购买信任产品是中国内地游客跨境购物的一大特点,其根源主要在于国内信任产品行业危机,这场危机的重要原因就是制度信任的缺失.研究认为,在跨境购买信任产品的情景下,制度信任会通过调节产品外部属性对购物意愿的作用,从而在境内外的老字号与初创品牌之间形成一种强者愈强,弱者愈弱的“马太效应”.通过两个情景实验,探讨境内外不同的制度信任对品牌历史、用户规模和参考群体这3个产品外部属性的调节作用.结果表明:(1)制度信任会调节品牌历史和用户规模对购买意愿的影响,也会调节品牌历史和参考群体对购买意愿的影响.(2)对于老字号而言,制度信任会增强消费者的从众效应和外群体从众效应,从而对老字号产生“锦上添花”的作用.(3)对于初创品牌而言,制度信任会弱化消费者的从众效应和外群体从众效应,从而对初创品牌产生“雪上加霜”的作用.