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1.
茶马古道     
一条不甚规整的石头路,在山坡与树林之间时隐时现,延伸向连绵不断的大山深处。地上的石头已经很苍老了,有的已经被马蹄打磨掉棱角变得光整平滑,有的被踏出一个个深深浅浅马蹄形的窟窿,大大小小的石头上,长满了厚厚的苔藓,山风吹过,覆盖在石头上枯黄的落叶腐枝便无奈地  相似文献   

2.
茶马古道     
卢维前 《中国西部》2006,(12):71-71
在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主  相似文献   

3.
茶马古道     
申旭 《中国西部》2005,4(8):12-23
在云南的高山峡谷和茂密丛林之间,曾经存在着一条神秘的茶马古道千百年来,数不清的马帮行走在这条险峻的道路上,将云南的茶叶等特产运到西藏、印度、尼泊尔等地,同时在各地区和各民族之间架起了一道文化交流和融汇的桥梁,悠扬的驮铃声,至今仍在古道途经的每一道山谷、每一片原野、每一个村寨中回荡,那青石板上深深的马蹄印痕,也在向人们默默地诉说着一个个如泣如歌的动人故事。  相似文献   

4.
《重庆与世界》2011,(3):56-58
“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。“茶马古道”连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达匹亚、西非红海岸。根据现有的古文物及历史文献资料,早在汉唐时,这条以马帮运茶为主要特征的古道就发挥作用了。抗日战争中,当沿海沦陷和滇缅公路被日寇截断之后.“茶马古道”成为中国当时唯一的陆路国际通道。  相似文献   

5.
刘娟  王长山 《西部论丛》2005,(12):32-37
易武:姜女蛇居住的地方。在傣族传说中,“易武”曾是一条善良的“美女蛇”,现在,在这个以“易武”命名的“美女蛇”居住的地方,“美女蛇”已然不在,传说中她出游的道路,成为了后来的“茶马古道”。  相似文献   

6.
公元前138年,张骞在西域大月氏见到中国的筇竹手杖和木棉花觉得奇怪,不知从何路而来,后经调查才知四川、云南早就有一条通往印度的商道。十年后汉武帝萌生开发西南的设想,派使臣去寻找西南通往国外的商道,因使臣被蛮夷所杀而未果。这条贯穿滇川芷六江流域的古道,同西北的丝绸之路一样,早已成为东西民族经济文化交流的大走廊,它源于公元前4世纪,发展于唐代,兴盛于明清。  相似文献   

7.
驾车有一番风味,而徒步更是风趣盎然。在云南我们可以弃车徒步,探访繁荣了几千年的茶马古道,感受一下古时商人、旅客、探险家、僧侣的生活-----  相似文献   

8.
辉煌的起点扬子江中水,蒙山顶上茶。这一绝句因了宋代大文豪苏东坡和王安石的一段君子之交而生发,并古今传颂,蒙山茶作为“绝世佳茗”也由此名满天下。源自名山县丘陵地带的水流注入了青衣江、扬子江、长江,名山县也因背倚天下名山的蒙顶山而名之。一年大半被雨雾所笼罩的蒙山四季浓绿,不仅为茶林生长提供了优越的气候环境,物华之上,还盎然渗透托举着中华民族数千年文史佳话:人称蒙山为“世界茶文化的故乡”,有西汉年间植茶始祖吴理真手植的茶树为证;夏朝治水的大禹曾在此祭天复又在此庆功,有古建筑禹王宫为证;而当上古时代的共工怒触不周之山,因天柱摧折上天洞开之时,又有女娲在此炼石补天,有古刹天盖寺为证。但因修补痕迹犹在,天雨沿隙而下,意为“天  相似文献   

9.
作平 《中国西部》2002,(6):16-19
相亲相爱, 犹如茶和盐巴; 藏汉团结, 犹如酥油糌粑。——藏族民间谚语当我们深情地凝视彩色的中国地形图时,我们将会发现,从地处祖国西南的四川和云南一路往西,地图的颜色渐次变深——这意味着中国大陆的海拔高度正在不断地抬升。从四川、从云南到西藏,一级级抬升的山峰,宛如大地升向天空的阶梯,最终抵达了高耸的世界屋脊。陡峭的地形,高峻的山峰,深切的河流和恶劣的天气,使这一地区成为中国交通最为困难的地方。古人说蜀道难,难于上青天,其实,将蜀道与  相似文献   

10.
沉默  郑怡 《中国西部》2015,(6):58-65
绵延于中国西南地区崇山峻岭间的茶马古道,是一条连接游牧文明与农耕文明的神秘道路。它用崎岖与沧桑,祭奠那一段流逝在历史长河中的艰辛与辉煌。如今,沉寂的古道不改昔日的容颜,而曾经叮当作响的马铃却早已消散在古道西风之中。茶马古道,一段失落千年的茶马往事。  相似文献   

11.
12.
从滇入藏,那些大山,空得让人吃惊,险得让人吃惊。我步行走过,几天不见人影。但许多大山的山脊山腰上,每每有一道道人迹明显的山路,硬硬地露出土来。这多半是人或马踏出来的。它们缠山绕水,总会汇到史书或传说中记述的那些道上来。清人杜昌丁在其著作《藏行纪程》一书中,这样描述从滇入藏的路:“悬岩怪石,无一步可以循阶历级者,用爬山虎攀藤附葛而上,马四蹄不能并立,毙者不计其数,臭气触鼻,不可向迩,无草无人烟,水声彻夜如雷,树木参天者, 皆太古物也。”现在虽然修通了公路,但路之险阻仍让人不时想起前人的记述。  相似文献   

13.
"茶马古道"曾是中国历史上内地农业地区和西藏边疆游牧地区之间进行茶马贸易所形成的古代交通路线。而今,"茶马古道"正在成为一条自然风景最壮观、文化最神秘的世界旅游绝品线路。这是一条蕴涵着丰富资源和无尽宝藏的黄金之路,是一条已经写入国家"十五"旅游发展规划中高品位区域联动的生态旅游线。  相似文献   

14.
瓦房店,是一个旧地名,距陕南紫阳县城约十余里,为今向阳镇政府所在地。  相似文献   

15.
这里是西藏境内惟一的纳西族民族自治乡;这里有西藏境内惟一的天主教堂和虔信天主教的教民;这里至今还保留着世界上独一无二的古老的手工制盐术……  相似文献   

16.
茶马古道是联系滇、川、藏之间的古代贸易通道,往西南方向延伸入尼泊尔、印度境内,直抵西亚、西非红海岸,是世界上通行里程最长的古代商路。早在汉唐时,这条以马帮运茶为主的古道就发挥着重要作用。今天的古道大部分已被现代化进藏公路所取代,主要为214、317、318国道。  相似文献   

17.
剑川历史悠久,文化灿烂,民风淳朴,是历史上被清王朝封赠的云南四个“文献名邦”县之一,素有“白族之乡”、“三江胜地”、“木雕之乡”的美誉,是集名山、名水、名镇、名雕、名曲、名人为一体的人间乐土。  相似文献   

18.
《中国西部》2012,(7):134-137
专门研究茶马古道的专家木霁弘分析认为“茶马古道是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产,对旅游爱好者有很大的吸引力。且不说古道本身的历史、文化韵味.光是沿途村寨的地域、风光、民俗、文化差异.就能吸引不少人。”  相似文献   

19.
<正>沿着山腰而来的大片雾气笼罩住了鲁史古镇。走在古镇的老街上,几十米外便是一片白茫茫的世界。雨水打湿了楼梯街上的引马石,汇聚到被马蹄踩穿了的石板处,映射出的白色光线让老街显得更加阴冷。又到了一个赶集日,只是老街上再也没有了往日的喧嚣,从引马石上走过的,只是寥寥几个背着背篓的赶路人。自1983年修通公路后,马与这座古镇的关系  相似文献   

20.
<正>曲径行回两城间,斜阳卸影鸟飞还。云重峭壁青千丈,风皱奔流绿一湾。踏破丹梯崖似岩,凿开石锁坦为关。往来茶马从此过,地大势高一线川。——清钱茂才太昭古城位于林芝市工布江达县境内,是昔日唐蕃古道上一个重要的驿站,也是茶马古道旁的军旅重镇。"上悬绝壁,下迫激流",西藏境内的茶马古道以路途险恶而著称。自古进藏有四条路——青藏西道、青藏中道、青藏东道、川藏驿道,而太昭古城正是除青藏西道以外其他三条进藏路的交汇点,也  相似文献   

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