佤族"魔巴"的文化动能述论

"魔巴"是佤族社会中从事原始宗教祭祀的巫师,是佤族传统社会中的"知识分子",对传承佤文化并推动佤族社会发展起过重大作用.应历史地辩证地看待"魔巴"的文化功能.     

"司岗里"民俗民间传统体育文化对现代体育发展的启发

佤族是中国古老民族之一,也是云南特有的民族。佤族"司岗里"民俗民间体育文化是佤族历史文化的丰厚遗产,佤族传统体育文化内容丰富多彩,可以说每一项体育运动中都融入了佤族独特的生活方式和民族文化。长期以来这些体育运动项目不但深受佤族人民喜爱,而且也在我国大部分地区得到了广泛的传播。"司岗里"民俗民间传统体育活动蕴含了巨大的民族文化精神和宝贵的体育发展经验。文章运用文献资料法、访谈法、田野调查法、逻辑分析法对云南佤族传统体育运动进行分析,深入探究"司岗里"民俗民间传统体育文化并对现代体育发展有所启发,可以说这一经验的获取也是发扬民族文化的一种表现,有着非常重要的意义。     

佤族“魔巴”的文化功能述论

“魔巴”是佤族社会中从事原始宗教祭祀的巫师,是佤族传统社会中的“知识分子”,对传承佤文化并推动佤族社会发展起过重大作用。应历史地辩证地看待“魔巴”的文化功能。     

中国图书馆发展历程与智慧化发展趋势探析

图书馆是搜集、整理、典藏知识信息并提供阅览、参考的服务机构。随着中国历史的发展,在不同时期、不同环境、不同服务对象的需求下,图书馆也发生很多的演变,从"府""阁""殿""院""堂"等古代图书馆发展到近代传统图书馆。随着互联网和数字技术在图书馆领域的运用,图书馆正朝着图书馆数字化、智慧化的趋势发展。文章探讨了智慧图书馆的核心价值与应用场景。     

沧源翁丁村佤族饮食旅游资源开发

佤族有着悠久的历史文化，佤族的饮食习俗是佤族文化的一个重要组成部分，挖掘佤族饮食的文化内涵，彰显其独特之处，把佤族饮食开发做大做强，使其为佤族文化的发扬和传承做出更大的贡献。     

浅谈"借""贷"在会计教学中的应用

一、借贷记账法以"借""贷"二字作为记账符号,并不是"纯粹的""抽象的"记账符号,而是具有深刻经济内涵的科学的记账符号 从字面涵义上看、"借""贷"二字的确是历史的产物,其最初的涵义同债权和债务有关.随着商品经济的发展,借贷记账法得到广泛的运用,记账对象不再局限于债权债务关系,而是扩大到要记录财产物资增减变化和计算经营损益.     

烟台苹果甲天下

<正>到了烟台不吃上"烟台苹果",便难说到过烟台;而到过烟台却说不出"烟台苹果"为什么好,便很难说是一个好旅游者。"烟台苹果莱阳梨"是中国人几乎都知道的民谚。但"烟台苹果"为什么好,却不是所有人都明白的了。1991年我到上海出差,在一个很大的超市看到了"烟台苹果":其时烟台苹果还没有全面完成"红富士"的换代,"红香蕉""青香蕉""国光""金帅"还是"烟台苹果"的"四大当家花旦",让     

经济进化式

经济的形式在进化,但世界从来就不是线性发展的。正如中国的八十年代出生人,对烟囱、大机械仍有一种审美倾向,所谓"木头""石头"和"人头",仍各自在中国的不同地域扮演着主角,我们生活在一个将两百年历史压缩在三十年里面的架空世界。     

佤族传统民居文化意蕴探析——以翁丁村为例

民居是民族文化的智慧与结晶,积淀了民族文化发展与变化的历史痕迹。佤族的传统民居体现了佤族文化的丰富内涵,不同程度地表现出佤族所特有的文化心理结构。探求佤族传统民居深层的文化意蕴,在今天创造有民族特色和地方风格的新建筑时代具有重要意义。     

迈上新征程 发力“新开局”

正奋斗的时光,总在不知不觉间流逝。21世纪头二十年,就这样从指尖悄然滑过了。2021,已如约而至。今天我们共同迎来的,是一个崭新的"十四五",是建党一百周年的重要历史节点,是"幸福宁波""文明宁波""活力宁波"向未来迈进的新起点。站在城市发展新的历史坐标之上,我们当以"收纳过往、重整行装"的洒脱,以"雄关漫道真如铁,而今迈步从头越"的豪情,发力"新开局",奋力"开新局"。     

谁人为畲?——家族文书与“畲”的族群变迁

<正>作为福建地区重要民族之一,畲族的族群变迁史,不仅关系着畲族本身的历史发展,也关系到整个东南地区各族群相伴相生的历史进程。畲族的族群起源和迁徙又是其中悬而未决的核心问题,前辈研究颇著,"畲为越后说""畲为武陵蛮"等不同观点争议不断。本研究试图从社会经济史研究的角度重新审视这一问题。一方面从畲民历史上游耕的生产方式入手,讨论其族群特性,对史书记载中不同时期"畲"的族群做出辨析。另一方面,在对畲民族谱进行大量分析的基础上,追寻到其最初迁入福建东部(现主要聚居区)的原因,是宋元战争中的"畲军"编入屯田,以及明初闽东卫所屯田的设立。宋元时期的"畲军""畲寇"是史料记载中最早明确出现对"畲"的族群书写。通过对史料的爬梳,本     

佤族节庆与民族体育文化

我国的少数民族之一佤族主要居住在云南境内。佤族人民的节庆活动很多，主要有迎新谷节、播种节、新水节、“比安南尼”节、春节等。佤族的节庆活动中蕴涵着丰富的民族体育文化因子，极大地促进了佤族人民的身心健康。     

大湾区规划中的深圳价值解读

<正>近日,万众期待的《粤港澳大湾区发展规划纲要》(以下简称《纲要》)终于正式出台了!我将从六个方面来解读《纲要》对深圳价值的表述。第一点:关于世界级。在第三节"战略定位"中,首先的定位就是,大湾区要建设"充满活力的世界级城市群"。在国内,能和"世界""世界级""全球"这些顶级概念摊上关系的城市并不是很多,在大湾区内,当然要首推四大中心城市——香港、澳门、广州、深圳。我注意到,谈到深圳的定位时,四次和"世界""全球"相关:第     

把“痛苦的人”请出去

从严格意义上说,到目前为止,中国政府在很多方面并不具有现代政府的特征,因此并不是真正的现代政府。明眼人都知道,中国政府并不是严格按照民主和法律程序组成的,而只是历史的继承,因而主观随意性很大,私人关系浓厚,采取的也不是现代意义上的组织方式与管理方式,因而导致掌握权力的机构臃肿庞大,拥有智力的机构薄弱残缺。很显然,在这样的     

刍探“工匠精神”

正当"工匠精神"一词出现在政府工作报告中时,这个曾经耳熟能详的词语依然带给我们"耳目一新"的感觉。在"工业4.0""中国制造2025"的时代背景下,在经济转型升级的当口,提高中国制造服务水平,促进大众创业万众创新,需要一线技工的创造性劳动,需要更多的高技能人才,更需要"工匠精神"。中国古代有很多匠人名垂青史。古籍中记载最多的就数鲁班了,从《墨子·鲁问》到《战国策·公输盘为楚设机章》,以及后世《鲁班营造正式》和各种《鲁班经》的传承,鲁班俨然已是我们民族"工匠精神"的代表。鲁班一生致力于在木工领域     

人民币贬值因素在增加

我一直反对"更多地让市场供求关系决定人民币汇率"的说法。因为,决定汇率走势的因素很多,不只是市场供求关系。我们知道,市场供求关系决定汇率的说法源自"有效市场假说"理论。这个"假说"认为,市场价格包含了所有可知的信息,因为每一位市场交易者都在依据自己的情报决定买入还是卖出,所以,金融商品价格中包括的信息,不是我们任何一个人所能把握的。既然如此,那就让市场说了算,遵从价格告诉我们的一切信息。     

会诊大学生精神健康状况

当前最为引人关注的事情之一,就是大学生精神健康的问题。众所周知,"黑熊事件"、"厕所绑架事件""微波炉烤狗事件"之所以引起社会的广泛关注,并不是因为事件本身的危害性,而是在于这样的行为很难被现有的社会常识所解释。大学生精神健康的问题的实质是人格健康,它受很多因素的影响,本文仅从高校教育方面分析其原因。     

请菊入席 美食里的菊花

<正>还得说那句老话,"民以食为天",中国的很多文化传统,往根里一刨,都会落实在一个"吃"字上,至于被升华到精神层面,则是后来的事。就像流行歌曲里的"稻浪""麦浪"之所以给人小清新之感,实际上是人们看到它们,就知道不会饿肚子了,于是因免于饿肚子之忧而自然生发出原始的喜悦。     

红山文化 文明超越5000年

我们习惯称中华文明有5000年的历史,可史书记载的尧舜禹、夏商周以来的历史却仅有4000年多一点,以至从前曾有人对中华文明5000年的提法表示过质疑。随着考古学的发展,我们已经可以肯定,在尧舜禹时代以前,黄河流域已经步入文明时代,中华文明的历史不是不足5000     

世事沧桑话铸币

世事沧桑话铸币翟昕引言货币对于我们来说是太熟悉、太常见了。然而你可知道，小小的货币是历史演变的最好印证。它记载着人类历史发展的足迹；通过形形色色的铸币，我们不仅能得知世事的兴衰，也可看出人类文明的发展历程。人类社会自从原始社会末期生产力发展和社会分工...