提升湘商文化影响力的必要性研究

湘商文化是在湖湘商人长期经商历程中不断积累、丰富、总结而成的具有地域特色的商业文化,博大精深、影响深远。商业全球化、一体化的新经济时代,传承与发扬我国优秀的商业文化,提升湘商文化影响力已成为具有重大理论价值和现实意义的举措,本文对此进行了详细剖析和深入探索,同时也为后续研究奠定了坚实的基础。     

豫商崛起的几个因素

在中国早期商业史上,豫商曾经叱咤风云。豫商的崛起,依赖于河南良好的地理条件、和睦的经商氛围及财神崇拜给予商人的精神支持。     

中国古代经商法则

中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商黄金法则”。[编者按]     

试论"汉"商文化的基本精神

“汉”商文化的基本内核是“口岸文化”，其他商业文化现象都是它的派生或分支。而在现代出现的武汉商业旺盛的学习精神和创新意识，既是商业现代化时代的需要，也是对武汉商业文化传统的一种继承和发扬光大。开放，竞争，创新是“汉”商文化的基本精神。     

湘商缺乏压力

湖南企业没有奥运冠军,其实也不能归咎于湖南人没有经商头脑,而应该是传统意识造成的,是湖南人的压力还不够。     

晋商文化·商业文化·经济发展

在晋商五百多年的辉煌历程中,其商业文化是中国传统商业文化在明清时期的新发展。综观中国商业文化在中国传统社会中的发展,结合西方商业文化在资本主义兴起过程中的作用,可以看到商业文化对于市场经济发展的重要作用。     

亲历十大“湘商”颁奖现场

为什么在湘潭这样红色氛围密集、革命传统最为推崇的地方,却冒出了很多人认为湖湘正统文化所不容的商业文化呢?湘潭人王填、谢子龙所选择的行业,商业特征也十分明显,集中体现了个体创业的时代特点。不是湖南人没有头脑,而是大时代没有到来。当经济狂潮到来时,最会出革命家的地方,也最会出商人。     

范蠡的商业哲学思想探析

范蠡是春秋晚期著名政治家,曾在吴越争霸的历史舞台上扮演重要的角色,同时也因其成功的经商活动被后世尊称为"商圣"。范蠡特别强调对"时"的选择和把握,"待时而动"和"择时而退"是他从政、经商成功的重要基础。选择合适的经商地点和经营项目,在经商活动中常抱有回馈社会的心态,也是范蠡"商道"的重要内容。探求"上商近道"的哲学内涵及其在商业活动中的呈现,对中华传统商业文化的复兴与传承有一定的借鉴意义。     

文化信仰、商业模式与商帮兴衰:基于晋商与潮商的比较研究

遵循文化—行为—商业模式—绩效—商帮兴衰的逻辑思路,根据历史比较制度分析理论与内生制度变迁理论,对晋商和潮商的文化信仰以及在此基础上形成的商业模式进行系统比较与分析,并进一步探讨两者商业兴衰的内生变迁过程.研究发现商业兴衰的关键在于文化信仰:作为中国传统社会的主导信仰,农耕文明导致晋商推崇官本位思想和保守经营的信念,进而形成忠于当权者的“官商结合”商业发展模式,但晋商最终“成也萧何,败也萧何”;海洋文明作为潮商的主要信仰,在艰难的商业环境中逐渐孕育出潮商大胆、创新、不拘一格的精神品质,进而形成了服务社会公众的市场导向型商业发展模式.文化信念差异导致了晋商和潮商面对民族危亡时的行为倾向差异;在新的历史时期,持续创新仍将是潮商生存和发展的基础.     

从古豫商文化传统看新豫商精神价值

古代豫商深厚的儒家文化底蕴、恢宏的政治视野和坦荡的商业精神是新豫商发展壮大的精神食粮。新豫商在继承与发扬古代豫商文化与价值观的基础上,形成了独特的精神价值:浓厚的中原文化气息、深沉的故乡情感、创业精神、奉献精神、诚信精神、人文精神、合作精神、开拓精神等。古代预商的文化精神大致可概括为三个方面:一是对儒家传统文化的深厚感情;二是对掌控自身命运的强烈自信;三是对社会公益事业的高度关注。这些精神特征已经成为今日新豫商文化精神再造的强大动力,必将对中原经济区的构建发挥更大的作用。     

湘商文化的内涵研究

近代以来,湖湘商人能取得辉煌成就,到现今被纳入全国十大商帮,成为享誉海内外的商业巨擘,很大程度上依赖于湘商文化。本文以大量史料和历史遗存为依据,首次从伦理文化、经营文化、管理文化、建筑文化、民俗文化全方位解析了湘商文化本质内涵,并勾勒出一个清晰的湖湘商业文化体系,为社会各界了解、研究湘商文化提供了可供借鉴的范本。     

刍议豫商文化的和谐特性

豫商文化源远流长,始于商前时期的商族,历春秋战国、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元和明清等各个历史时期,对我国商业文化产生了重要影响。豫商文化蕴涵着非常丰富的和谐特性,如和合性、包容性和缘约性等。这些特性是豫商文化持续发展的精神动力,是我国商业文化中宝贵的精神财富。弘扬豫商文化的和谐精神,坚持古为今用,将对新豫商的崛起、现代商业文化改革与创新及和谐社会的建构具有重要的意义与价值。     

“和商”在买方市场下的优势

“和商”是中国商人生意经的精髓,是所谓“和气生财”、“买卖不成仁义在”、“义利并重、以义生利”．一个“和”字．浸透了中国商业文化的原汁原味。     

儒商精神观照下的豫商文化基因

儒商精神是儒家伦理和价值观在商人的商业经营管理和其自身人格两个层面的体现,具体表现在勤俭、敬业、和为贵、诚信不欺等四个方面。豫商长期受儒家文化的浸润和影响,在中国商帮文化中独树一帜,卓然不群,形成了在组织、管理、发展和凝聚方面的独到之处,这与豫商深厚的儒家文化底蕴及由此形成的独特的商业文化基因是分不开的。     

犹太人的商业价值观

犹太人的商业价值观主要体现在：诚信为本、以质取胜，把握机遇、敢于冒险，善于谈判、厚利适销以及政商相融等特征。《圣经》中的契约观以及《塔木德》教导人们的诚信和重商理念为犹太人经商提供了文化基础，独特的历史文化环境为犹太人经商提供了外部的空间氛围，历史上的大流散和反犹组织的排挤与迫害则成为犹太人经商的外界促发力。     

唐代商业小说的“义利”叙事

义利思想在中国历史上久为延续,对中国社会思想文化和文学创作产生了极为深远而重要的影响。唐代商业小说创作作为中国商业小说创作的萌芽,已开始在作品中呈现出表现义利思想的自觉,不少作品以因果报应模式展开叙事,表现了"以义生利"、"利因义生"的经商思想,体现出"重义轻利"的义利观念和"扬义诫贪"的伦理劝诫。从中也能窥见"利"的松动和义利之间的互渗。     

“康百万”对现代豫商文化的启示

商业文化对商业活动的发展有着重要的作用和意义。"康百万"家族及其商业思想文化是豫商和豫商文化的杰出代表,现代豫商应大力传承和发扬以"康百万"家族为代表的古代豫商"重德尚义、爱国济民、诚实守信、勤俭敬业"的商业伦理道德,提高自身道德素养,勇于承担社会责任和使命,不断开拓商业新领域,为新豫商群体的发展壮大及推进中原经济区建设做出贡献。     

礼治与轮回--读诸葛铠《文明的轮回--中国服饰文化的历程》

缘起
　　《文明的轮回—中国服饰文化的历程》一书出版于2006年，是由苏州大学诸葛铠先生亲自组织几位中青年学者集体完成的一部服饰研究力作。尽管书非新书，且近四十万洋洋洒洒的文字读来并非易事，但此书展示出的“思想的张力、文化的吸引”每每重读起来都会扼腕兴叹。在一个高举文化产业、时尚产业大旗的当代中国社会，这部以思想文化为主线的服饰著作，似乎并不入调。但是，恰恰是在这种产业抑或商业大旗之下使它更为珍贵。这在于，对待传统文化，所谓的“文化产业价值”往往被更多地仅仅从商业方面去理解，而忽视了传统文化自身的人文价值。     

商族人和商业的起源

商族人起源于黄河中下游地区，这里广阔平坦，得天独厚，易于发展农牧业。经济的发展提供了产品交换的条件，于是商族人同周围的部落进行物物交换，契（与禹同时代的人）的孙子王亥就是古代典籍中记载最早经商的人。后来随着商代的建立，商业进一步得到发展，并导致货币“贝”的出现．由于以贝为交换媒介，便产生了完全意义上的商业行为，这些在考古发掘中得到了印证。     

略论传统文人艺术视角的挪移及明清士商关系的变化

十四世纪以前,传统文人对商人及其经营活动往往不屑一顾,极少在诗文作品中提及。明中叶以后,空前活跃的商品经济使农业为本、商业为末、士居高住、商列下等的思维定势有所改变,“商”取得高于“农工”而与“士”并列的地位。传统文人开始关注商人集团,诗文作品较多地表现了商业经营活动、商人的才干和价值,以及商人对文化艺术事业的推动等内容。这一变化生动地反映了明清士商关系由相互对立到渗透、融合的过程,具有深刻的文化认知价值。