周庆治：打造标准化的“散财”样本

周庆治从来不认为填写捐款支票就是慈善的全部。中国需要一种机制，使得拥有财富的人能够充分利用他们的资源和智慧，用最有效的方法回报社会。“散财”和“聚财”同样需要能力。     

形成具有中国文化特色的管理理论

西方社会的秩序是建立在专业化协作的“契约关系”上的，西方社会传承古希腊文明，继承了“天人分离”的文化DNA，和中国的“天人合一”的文化基因不同。中国人总希望把自己及其情感寄托在别人或亲朋好友心中，注重人文关怀和人际间的情感联系，注重亲情关系，所谓“孝悌”；而西方人并不相信人，他们相信制度，相信上帝，相信白纸黑字的契约文书。     

现代经济的知识参与和介入

<正> 既然存在于国与国之间、企业与企业之间特别是个人与个人之间的财富差距越来越天经地义地取决于知识差距,并且在现代财富创造体系中越来越需要知识的广泛参与和深度介入,那么衡量一个文明社会的重要尺度“让能够创造财富的人分享财富”就必然同时要求另一个重要尺度的出现,即“让需要得到知识的人拥有知识”。     

致力消除“知识匮乏”现象

<正> 就我国而言,倘若在建立市场经济的“初级阶段”,有些没有知识或缺乏知识者凭借政策漏洞或别的非正当途径还能一时得逞的话,那么,此后他们仍能一而再、再而三地牟取不正当财富并如愿以偿,这个社会就肯定称不上是真正名副其实的文明社会。文明社会必然是崇尚教育、崇尚科学、崇尚真知、崇尚学识、崇尚“知识就是力量”的:只有让每一个人都去崇尚知识,让每一个人都去追求知识,让每一个人都有可能享受由知识变成财富所带来的快乐,这才是一个好的机制;只有学会用人类的一切知识和文明来装备自己的社会,才是真正的文明社会。这正如邓小平早在     

倡议新财富运动

人们从来没有像今天这样深切地关注财富：财富的积累、财富的再创造、财富的分配与使用。曾几何时，我们以“无产阶级”自居、自豪，而把“财富”视为异类……不知何时起，“财富”以它的本来面目还原在人们面前，但有的人反倒看不清、看不真了。也许是一种矫枉过正，于是变成急功近利、唯利是图；甚至于某种追逐财富，趋利的行为伤害到整个社会的公共利益；与此同时，夹杂一些变态的“仇富”心理。     

英雄造时势——《孙子兵法》之“以正合，以奇胜”

环视中国商界，在即将过云的一年中哪些人堪称英雄？毫无疑问，马云、马化腾、雷军等人应当揥上有名。这些人值得我们钦佩的不是因为他们的财富或外望，而是因为他们改变了我们的生活，马云创造了“光棍节”，余额宝受到消费者的热棒“微信”改变了人们沟通的方式；还有百度搜索、小米手机......     

“草根”浙商

这是一群最能赚钱的中国人，也是当今中国人气最旺的财富群体。人们称他们为“浙商”。在《福布斯》的首富榜中，他们是常喜：“中国50首富”中的9位，百富榜上占据17席；2000年度全国民营企业“500强”中．浙江占了171家：2001年度全国民营企业“500强”，浙江人占了前十名的7个。可让人惊讶的是，这群笑傲商界的浙商，看起来更像个新经济的“落伍者”，用西方学术的规范似乎很难解释他们的成功——他们重模仿．乏创新；从事的多属较低层次的传统产业，且规模较小；70％以上只有初中以下学历，近80％出身于农民……因此，人们又称他们为“草根”浙商。     

浅谈工艺美术品与“两个文明”建设

浅谈工艺美术品与“两个文明”建设姜万奎“两个文明”建设是一项有关实现人的生活目标和人生真正价值的大工程。一个理想的社会应该不仅在物质意义上满足人的生存的需要，还应在一定的意义上，实现物质与精神的交换，使人得到伦理和情感的教益与陶冶。工艺美术品以其高雅...     

站在父辈的肩膀上——“第二代”富人高起点亮相

富人的下一代通常对财富有着超乎常人的敏感。第一代富人的下一代被称之为“第二代富人”。第二代富人的成长期，一般正是他们父辈最辉煌的时候。当第二代富人成长起来时，他们在财富．社会资源的原始积累上相对普通人来说，拥有绝对的优势。如果第二代富人是富有进取心，又不是特别例外或很笨的那类人，他们不仅能够守住“江山”，而且还可以比他们的父辈更轻松地获取更多的财富。     

接班光荣与尴尬：水面上的鸭子

在普通人眼里，那些财富“二世”们身上罩着无数光环，他们开最好的跑车，住高级的别墅，乘私人游艇，时刻有美酒佳人陪伴左右；他们的父亲是风云赫赫的人物，经营着几亿、十几亿乃至几十亿的家族企业。但事实上，“财富二世”们与水面上的鸭子没有多大差别——别看鸭子在水面上多么轻盈机巧，殊不知其脚掌在水下拼命地扑腾。     

金建春事件余杭冲击波——赌毒之路，是一条绝路

“赌博和吸毒是社会毒瘤，是两大瘟疫，他们经常找财富较多的人下手，我们的企业经营者不可避免地成为重点侵袭目标。”     

黄金的投资价值及其投资工具的应用

纵观历史，人类之间的财富掠夺、社会的文明仿佛都由一种叫做“黄金”的贵金属而起，财富掠夺的历史是残忍和血腥的，这是随着人类“私有观念”的形成而产生的必然结果。     

基于产权制度改革的财富结构变迁与“湿地”生态实现路径

财产性收入是居民财产增值、财富增加的有效途径，是判断财富生态发展的重要标尺。良性的财富生态应体现“湿地”特征，呈现“橄榄型”社会结构。随着产权制度变革，我国财富结构发生了巨大改变，财权逐步向更为微观的产权主体转化，通过产权分享，增加中低收入人群的财产性收入，逐步实现财富分享，进而形成财富“湿地”。在实现路径上，需要从群体人数最多、最需要扶持和发展的农村居民财产性收入增长入手，合理界定中产群体划定标准、持续推进大众创业和万众创新、大力发展中小企业、深化农村土地三权分置改革、构建“产权链+供应链”股权共享平台，以塑造和谐稳定的财富“湿地”生态系统。     

商界名家

《商界名家》系中国著名期刊知音集团，为中国人自己打造的财富杂志。 刊物传承“好看、可读、有用”的知音人务实办刊风格，聚焦商界风云中的名家和名家背后的商界风云，客观记录名家在财富创造中所付出的努力与代价，真实解读变革时期中国企业精英财富冲浪过程中所做出的探索和所面临的困惑。在重构商道、重建财富文明．开启新财富时代上与中国商人一道摇旗呐喊。     

颠覆十大传统理财观

由于认知现代“理财”的时间有限，中国旧有的习俗仍然残留在潜意识中，影响着人们的理财观念和量财行为。 这些传统的观念与现代理财准则格格不入，比如，在养老上，中国传统观念认为养儿防老，“有子万事足”；在对待钓鱼的态度上，传统中国人视金钱为“阿堵物”，以“君子重义，小人重利”为行为准则，在现代社会中，这显然是行不通的。商品经济社会里，每个人都是“经济人”，追求个人的财富不断增加是生活的主要目标之一。如果以传统观念影响我们的理财，很难取得好的理财效果，也不可能达到“财务自由”的状态。     

浙商发出承担社会责任的强音

浙商的第一层次是脱贫致富；第二层次追求财富数字；第三层次做“异想天开”之事；到了最高层次，就想如何回报社会，为社会“打工”。[编者按]     

富豪榜的魔咒？——黄光裕及落马的富豪们

在一年一度的福布斯富豪榜和胡润百富榜揭晓的时候，上榜人物风华卓越的风采可谓是聚焦了太多人的眼球。他们之中不乏李嘉诚、王元庆那样的财贤具备、声誉具佳的“大亨”；当然也有跨过警戒线，对于财富和名声的追求盖过一切，上马随即落马的“大佬”。     

谁抹去了我们的尊严

曾有商人说，别看我现在成功，可我过去活得并没尊严，也正是因为这，我成了亿万富翁。 没错，在中国，一个人是否被尊重，取决于你地位的高低或财富的多少。过往的商业经验告诉我们：唯有妥协才能获取财富，财富就是尊严的全部。所以，“大丈夫能屈能伸”成了妥协的借口；“人不为已、天诛地灭”成了心中亘古不变的王道；“胜者为王败者寇”更被裱成恪守一生的座右铭。     

问题富豪“淘金术”曝光

随着一些“问题富豪”浮出水面，他们“不义之财”的来历又成为人们关注的焦点。为什么许多问题富豪只用十年左右的时间就迅速聚敛起西方富豪需要历经两三代方能积累起来的巨额财富?他们的财富为何总是遮遮掩掩不敢见见阳光?     

2009CCTV中国经济年度人物颁奖典礼现场直击——他俩的德行感动全社会

87岁的余彭年几次拉住64岁的曹德旺的手说：“我们的共同点便是希望将财富回馈社会，去帮助那些需要帮助的人。”