读《青春》有感

最近读了《一篇影响日本商界100年的散文》,讲到《青春》这篇几百字的短文在日本的巨大影响。松下公司的创始人松下幸之助曾感言:“《青春》与我朝夕相伴,它是我的座右铭。”《青春》是塞缪尔·厄尔曼的作品,这篇短短的散文,寥寥几百字,字里行间折射出智者的光芒,给人以人生的思考、自强的感悟、精神的振奋、思想的升华。《青春》全文如下:青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢弘的想象、炽热的感情;青春是生命的深泉在涌流。青春气贯长虹、勇锐盖过怯懦,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生有之,六旬男子则更多…     

《租税》的品析

有一篇文章名为《租税》，虽为古体文，却通俗易懂；虽是一则短文，却将复杂的租税讲得清清楚楚。他是民国初期《新国文》中的一篇课文，如今读到这篇课文，可以帮助我们了解税收的基本知识及当时的税制，有些地方还是值得研究和品味的。现将原文介绍如下，供大家一起鉴赏。     

正是山花红运时——致《草原税务》

大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步！     

读《种树郭橐驼传》有感

唐代柳宗元的《种树郭橐驼传》，以种树之道移之官理。前半部分言种树：郭橐驼种树，无不活，硕大而繁茂，果实早且多，其方法是培植好离开后，不再触摸它、忧虑它和往回照看，保全树木天性，按特性生长，顺应生长规律；而其他人种树，早上、晚上都去抚弄，甚至抓破树皮检验死活，摇着树干看土的疏密，好象关爱它，其实加害它。后半部分喻官理：     

下岗后，我的蹉跎岁月

妮说我们的“新婚之夜”就在今晚。她在用一个女孩的特有温情构筑我的自信之堤。     

摇曳的滚灯

他没料到她会来电话约他会面,更没料到她会成为富甲一方的某驰名大公司的总经理。     

《苏东坡传》给经济金融人的三重慰藉

读史多年,两部名作时常盘旋脑海、挥之不去:林语堂所著(苏东坡传》,梁启超所作《李鸿章传》,两位大才书写两位大家. 距离不惑之年愈来愈近,我仿佛看到了1101年的苏东坡和1901年的李鸿章,在他们生命的最后一息,纵然"秋风宝剑孤臣泪",依然"也无风雨也无晴".穿越九百多年历史风尘,回到林语堂笔下的苏东坡,以65年人生周期...     

经济学家的风采——评介《马寅初传》、《孙冶方传》、《南汉宸传》

经济学是一门艰涩枯燥的学问，但却关系着国计民生，关系着黎民百姓的穿衣吃饭，是天下头等大事。一位学者说得好：“经济学家的沉默，是社会的最大悲哀。”经济学家的言论被遗弃和践踏，社会经济的发展便会蒙受灾难损失，走上挫折深重的“之”字形道路。     

读《黄兴传》有感——民主革命家黄兴政治思想研究

<黄兴传>,人民出版社2004年5月出版,是石彦陶、石胜文兄弟"十年磨一剑"关于伟大的资产阶级民主革命家、近代湖南人才群体中最杰出的代表黄兴先生的理论传记.它是迄今为止篇幅最长的黄兴传记,洋洋洒洒四十多万字.该书以通俗的文字、活泼的叙事方法、亦庄亦谐的表达技巧,叙述了黄兴波澜壮阔、伟业非凡的革命的人生.作者一方面对黄兴一生中的重大事件以史实曹依据,作出了客观恰如其分的评论.另一方面,作者又以相当的篇幅阐述了黄兴对于治国、政党、经济、军事、外交、教育、文化等多不为人所知的高见与创见,历史地再现了一代伟人黄兴"经文纬武"的一生.     

读《李鸿章传》

早春二月的周六午后,春光明媚,合肥步行街尽头的李鸿章故居闹中取静,阳光透过前厅门楣,向屋内洒进一地光影. “李鸿章其实做了很多实事,就是签了不少不平等条约,老人家可惜了.”伫立在“近代洋务:自强之路”展示台前,旁边一名约莫二十岁刚出头、一脸学生模样的男生对同伴轻声说道.     

老大

三子运气不好，赌钱赌输了，去找老大。老大伸手就给了他一个耳光：“国有国法，道有道规，愿赌服输，这种事你找我干什么——丢人现眼！”三子说：“他们的锅不干净！”他又挨了一耳光：“废你妈的话！十赌九诈，你不知道吗？知道了怎么还去睹？”三子灰了脸不吭声了。昨夜一睹，睹的龙虎，一小时不到他输了3万多元，还了2万元，打了纸14000多元的欠条。     

追忆

今年50岁的我，思绪在不经意中回到了那遥远的过去。我在追忆着青春，追忆着爱情，追忆着我的人生…… 1981年的春天来了，有人在聆听着花开的声音，有人在讲述着春天的故事。从冬天走过来的人们，在尽情地享受着明媚的春光。百花盛开，万紫千红，蜂飞蝶舞，大地呈现一片春意盎然的景象。春，也给我带来了崭新的希望.     

论萧红小说《后花园》的乡土情结

提到三四十年代的写作，人们自然而然会想起作家对大时代的主动贴近和主流话语、社会政治意识对小说文本的介入，对人的问题的思考，对生存困境的探寻，女作家萧红可以说是逆流而上，乡土情结时时浸透在她小说中，但是她这种题材的小说主题却被作者有意无意的边缘化了，看似在写乡邻故里，而却总是言它物。     

明确信用卡含义 强化打击银行卡犯罪——《关于〈中华人民共和国刑法〉有关信用卡规定的解释》简析

2004年12月29日，第十届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议审议通过了《关于&;lt;中华人民共和国刑法&;gt;有关信用卡规定的解释》)。全国人民代表大会常务委员会根据司法实践中遇到的情况，讨论了《刑法》规定的“信用卡”的含义。其解释如下：《刑法》规定的“信用卡”，是指由商业银行或者其他金融机构发行的具有消费支付、信用贷款、转账结算、存取现金等全部功能或者部分功能的电子支付卡。该解释明确了《刑法》中“信用卡”的含义，统一了司法机关对信用卡类犯罪的认定和惩处标准，加强了对银行卡类犯罪的打击力度。     

《传形五铢说蜀汉》文中拓片应为东汉五铢

《钱币研究》2003年第2期刊载候海智、刘百林同志的大作《传形五铢说蜀汉》,所提供的五铢拓片应为东汉钱币,不是蜀汉五铢。传形五铢,在西汉元鼎四年的刘胜墓中已有发现,东汉、蜀汉亦有传形五铢。蜀汉的“直百五铢”钱径略大,而“五铢”的钱径一般小于直百五铢,蜀汉的传形五铢钱     

苏轼《书传》的解经与解经的文学性

宋代《书》学疑古之风是对汉、唐《书》学注疏之习的一种新变。苏轼《书传》的出现,开创了《尚书》研究的新领域。苏轼疑注,进而疑经,体现并推动宋代《书》学的疑古风气。苏轼的观点以“取其说”、“驳其说”、“备一说”三种方式在宋代《书》学中发生作用。作为文学家的苏轼解经时,往往不屑考证,甚至以臆说经,因此他解经时能够发挥衍义,大发议论,从而使《书传》解经时具有很强的文学性,形成了他独特的解经方式。     

我的父亲母亲兄弟姐妹（小说）

小时候,父亲经常把我们兄弟姐妹儿个口私到眼前,接个一遍遍摸着一个小小脑袋,大声问我们：“跟爸说,长大都干啥呀?”我们几个齐整整站成一排,争先恐后．七嘴八舌尽挑父亲希望和爱听的回答：长大当食品里卖肉的;当粮站里卖粮的……父亲仰头大笑．躺倒在大土炕上,轮流抱起我们直夸：