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汤显祖的《牡丹亭》传奇,是明朝戏曲在全国范围内最为兴盛时期的经典之作,无论从文学性、思想性来看,还是在戏曲表演、声腔发展方面,在中国戏曲史上都有着极其重要的地位与不可磨灭的价值。 相似文献
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《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用"至情"战胜了"理",把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望。重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义。 相似文献
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《牡丹亭》自诞生以来，就特别受到女性读者的关注。本文试图在明清女性生活相对狭窄的背景下，勾勒出《牡丹亭》明清女性的社会地位；在此基础上，通过对《牡丹亭》明清女性资料的梳理和作品的细读、分析，力图清晰展示她们的生活状态和情感状态；进一步探索《牡丹亭》对明清女性产生的影响，包括其情感模式对她们的启发和影响。喊出《牡丹亭》要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声。 相似文献
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《牡丹亭》的作者汤显祖（1550~1616），字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。《牡丹亭》是他的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅奇幻的生死离合的爱情故事，作品处处洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出， 相似文献
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汤显祖的《牡丹亭》以杜丽娘的"生死之恋"为叙事模式,在事件的发展过程中展现杜丽娘自我意识的觉醒和突破。但是,这种觉醒和突破始终没有跳脱社会规则的樊篱。现世团圆的结局背后,是杜丽娘在社会话语体系里自我意识的退隐。 相似文献
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正前不久,沈阳一位朋友突然来电话,让我帮他订两张昆曲《牡丹亭》的票。两口子都是戏迷,听说白先勇的青春版《牡丹亭》到大连演出,说啥也要坐高铁来一饱眼福。于是我略尽地主之谊,让他们下午先在宏济大舞台看大连京剧院排演的《打金砖》,晚上再到人民文化俱乐部观看《牡丹亭》。过足戏瘾的朋友不停地感 相似文献
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53年前,宛东大地上,一个酷爱戏曲的农家少年。开启了艺术人生的第一步—从家乡社簇县城步行百里路,来到南阳地区报考戏校。若干年后,他以大型古装戏曲剧《屠夫状元》、《盐家滩》唱红了中原大地,唱进了中南海。唱到了宝岛台湾。尤其是他演唱的大调曲子《李豁子离婚》,更是风靡全国,影响远播港澳台、东南亚。他就是著名曲剧表演艺术家胡希华老师。他塑造的“李豁子”人物角色,伴他走过了26个年头。 相似文献
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戏谚云：“舞台小天地，天地大舞台”。戏曲演绎人生，扮演春秋，全方位地反映了人们的生存状态、生活方式，以及理想、愿望和追求，构成一部生动形象的画卷。在戏曲写意化、虚拟化、象征化的艺术氛围里，和唱、念、做、打，手、眼、身、法、步的表现手段中，蕴含着朴实的审美原理，闪耀着不同时代的风采，集中、鲜明地体现了东方艺术的风范和人们的审美特色。戏曲表演艺术，不是“生活”，而是“扮演”。这种提法并非是大逆不道的。因为这里所说的“生活”，并不是指通常意义上作为文艺创作源泉的现实社会生活。这个论题里的“生活”是专指戏剧演员的一种舞台创作状态，一种演员与角色、演员与观众的联系状态，就是说，演员要生活在舞台上，生活在角色中，达到“忘我”，从而能够在舞台上像在现实生活中一样去下意识地行动。 相似文献
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根据《聊斋志异》中的爱情故事，对爱情故事里多为衬托的男子进行分析，据其初遇时的表现、遇事时的反应、遇色时的状态，面对困难时的挣扎和最后人物的结局，将他们进行分类，并且根据每个人的相似或不同，勘探作者蒲松龄的内心世界。 相似文献
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多丽丝·莱辛的处女作《野草在唱歌》不仅展现了男权社会中女性和其他弱势群体的生存状态，而且还饱含作者对自然与人类间关系的深刻思考。《野草在唱歌》是从角色的共性、地位的共性、生态女性主义的终极关怀这三个角度来体现生态女性主义的。 相似文献
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李瓶儿、西门庆、潘金莲是《金瓶梅》中的三大悲剧人物,这三个人物的死亡是《金瓶梅》中笔力最深刻,也是最有艺术生命力的内容。讽刺笔法是此三人的死亡叙事中最重要的写作策略。作者尝试通过"冷"与"热"的对比,揭露人世间的"真"与"假",而隐藏在这一切背后的,却是欲望的无可救赎。这是《金瓶梅》作者尝试揭示人生的真相。 相似文献
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正去年秋天,沈阳一位书法家朋友来电话,让我帮他订两张昆曲《牡丹亭》的票。两口子都是戏迷,听说白先勇的青春版《牡丹亭》到大连演出,说啥也要坐高铁来一饱眼福。于是我略尽地主之谊,陪他们下午先在宏济大舞台看了场大连京剧院演出的《打金砖》,晚上再到人民文化俱乐部观看《牡丹亭》。连看5个小时过足戏瘾的朋友不停地感慨:"没想到大连的文化氛围这么好,京 相似文献
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近年来北美地区汉学界对中国古典戏曲的研究热潮不减,郭安瑞教授的《文化中的政治:戏曲表演与清都社会,1770-1900》即是一部关于戏曲的社会史佳作。本书以1770-1900年间的京城戏曲为考察对象,分析城市戏曲空间中不同的阶层、性别和族群对文化消费所产生的影响,以此揭橥戏曲研究的综合性特征。 相似文献
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戏曲在戏剧中的地位至关重要，标志着—个剧种的自我特征。戏曲表演是指由演员扮演的角色通过舞台行动过程创造人物形象的艺术，作为一种具有独特魅力的艺术表演形式，戏剧表演以高度的艺术震撼力和冲击力赢得了无数观众的青睐，戏剧艺术也得以风靡全球，成为艺术品位的象征。近年来我在周口市豫剧团工作期间饰演了很多不同类型的角色，有《西湖公主》的龟将、《杨六郎招亲》中的傅丁奎、《骨肉恩仇》中的常德、《大祭桩》中艾迁、《小红袍》中的朱灿、《挡马》中的焦光普、《三岔口》中的刘利华等，这些角色我感悟都很深!《西湖公主》的龟将是一个武丑，不但要演出他的武功精湛，又要演出他的滑稽幽默，但滑稽而机智； 相似文献
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中国戏曲博大精深,在我国表演艺术历史的长河里渊源流长,它是表演艺术宝库中一颗闪亮的明珠,在历代无数的戏曲作者和表演艺术家的不断创新下,至今已形成集“唱、念、做、打”为一体的程式化表演体系,在戏曲舞台上,无论是唱、念、做、打、都有它很规范的表演形式,而这些规范的表演形式都来源于生活,但是它经过艺术的加工提炼,又高于生活,至今已经形成我国传统戏曲所独有的一种舞台表演模式。传统的程式化身段表演套路“起霸”就是戏曲程式化身段表演的典范,同时它也是传统戏曲最具代表性的程式化表演身段套路之一,它是传统戏曲身段表演艺术魅力的最好的体现。 相似文献
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一谈起中国当代的戏曲，必谈起一个大的地方剧种豫剧，一谈起豫剧必谈起河南省豫剧三团，谈起现代豫剧中最具代表性的精品佳作《朝阳沟》与《小二黑结婚》。《朝阳沟》多年前已被文化部列为中国百年精典剧目，《小二黑结婚》也曾被多个剧种所移植。二者都堪称豫剧和现代戏曲中的上乘之作，也是被各界观众和专家学者所公认的，当代豫剧中的名片。 相似文献
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一谈起中国当代的戏曲，必谈起一个大的地方剧种豫剧，一谈起豫剧必谈起河南省豫剧三团，谈起现代豫剧中最具代表性的精品佳作《朝阳沟》与《小二黑结婚》。《朝阳沟》多年前已被文化部列为中国百年精典剧目，《小二黑结婚》也曾被多个剧种所移植。二者都堪称豫剧和现代戏曲中的上乘之作，也是被各界观众和专家学者所公认的，当代豫剧中的名片。 相似文献