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当企业家仍然是"毛"而不是"皮"的时候,企业史自然不能幸免我个人觉得中国第一本关注企业的书就是《联想为什么》,以著名企业、著名企业家为题材,但严格来说它也不是企业史。最明显的,里面完全没有提"倪柳之争"。换句话说,如果你是给企业做史,这些重大的东西不能遗漏。 相似文献
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《红楼梦》中人物的姓名都具有一定的谐音意义。四大家族贾、史、王、薛的姓氏的谐音义为"家史妄写"。"薛"的谐音为"写",这可以从《说文解字》《康熙字典》和方言中得到证明。 相似文献
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<正> 《剑桥中国远古史》(The Cambridge Historyof Ancient China)系由英国剑桥大学娄维(Michael Loewe)教授和美国芝加哥大学夏含夷(Edward L.Shaughnessy)教授担任主编,于1992年开始筹备编撰,现已确定全书基本框架,预订于1997年出版。西方中国学研究的巨著《剑桥中国史》系列于60年代组织编撰,以《剑桥中国秦汉史》为其首卷,迄至《剑桥中华人民共和国史》。近几十年来, 相似文献
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19世纪中叶的中英"鸦片战争"及随后签订的《南京条约》一直作为划分中国古代史和近代史的标志。17世纪中叶的"30年战争"及随后签订的《威斯特伐利亚和约》一直作为划分世界古代史和近代史的标志。这是否说明17世纪中叶到19世纪中叶的200年间,中国还没有进入世界近代史的阶段。本文则说明,17世纪中叶的中俄"雅克萨战争"及随后签订的《尼布楚条约》实际上已使中国进入世界近代史阶段。 相似文献
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笔者在辽宁和东北地区早期年览的研究与辽宁经济统计史的研究中,查阅了省图书馆、档案馆和沈阳市图书馆收藏的日伪编印的各类年鉴30多部,收集了日本满史会编印的《满州开发四十年史》所列的“满州主要统计文献目录”240余种。经过加工整理写成《辽宁和东北地区早期年鉴简介》和《日伪统治东北时的统计调查》专文,编入《中国年鉴概览》和《辽宁经济统计史》专著。值此“九&;#183;一八事变”70周年之际,对上述有代表性的年鉴和统计资料进一步整理和剖析,写成此文。 相似文献
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毛泽东读书的范围十分广泛.这是1959年10月23日毛泽东在一次外出中指名要带走的书籍的目录。根据这份目录,我们可以了解毛泽东博览群书的一些情况。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的主要著作;《毛泽东选集》全部;普列汉诺夫:《史的一元论》、《艺术论》;黑格尔的著作;费尔巴哈的著作;欧文、傅立叶、圣西门三 相似文献
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正"二十四史"是毛泽东读了一生的书。毛泽东从青年时代起就阅读这部大书,1952年添置乾隆武英殿本的线装本《二十四史》后,又开始有计划地完整阅读。为方便读史,毛泽东还促成"二十四史"的整理、《资治通鉴》的标点和《中国历史地图集》的编绘工作。一生好史的毛泽东,用他1964年在《贺新郎·读史》中的话来说,可谓是"一篇读罢头飞雪"。 相似文献
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《上海立信会计学院学报》2016,(5)
<正>《会计文博学刊》是上海立信会计学院依托中国会计博物馆创办,由中国会计学会会计史专业委员会给予学术支持,融会计史与会计文物研究为一体的学术刊物,旨在构建会计历史文化研究的学术平台,围绕会计人物、会计文物与会计思想,史海钩沉,脉络爬梳,以期探索中国会计理论范式演进和实务规范发展的规律,促进会计学术、人文思想的传承和交流。《会计文博学刊》为半年刊,由立信会计出版社出版。"出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。"创办一本会计史与会计 相似文献
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<正>《规划纲要》针对问题根源,提出了具体的解决措施和办法,更加具有针对性和可操作性。2012年6月21日,住房城乡建设部发布了《关于印发全国白蚁防治事业"十二五"发展规划纲要的通知》(以下简称《规划纲要》)。《规划纲要》由主要成就、存在问题、发展基础、总体目标、主要任务和保障措施等六部分组成。《规划纲要》总结了我国白蚁防治工作的主 相似文献
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受访人:史磊磊(韵达速递北京海淀区永丰公司负责人)"目前公司日均快件量在11000票左右,与去年高峰期相比增长了近2000票。"4月20日,史磊磊接受《中国物流与采购》杂志采访时说。眼下,业务量不降反增给了史磊磊不小的惊喜--疫情爆发之初,他已经做好了至少上半年要过"苦日子"的心理准备。" 相似文献
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<正>纵观奥运史,会发现除了技术性因素之外,奥运会运作的市场化程度越高,规避"后奥运经济风险"就越有效。"这片土地已经准备好,打开梦想起飞的跑道……"8月8日,2008年北京奥运会倒计时一周年晚会上众明星深情传唱。这首歌有一个振奋人心的名字——《We Are Ready》(《我们准备好了》)。正如这首歌名一样——我们准备好了吗?在掘金奥运商机前,很多企业可能会给出肯定的答案。 相似文献
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"义"是中国传统价值范畴之一,繁体字为"羲",《说文》解释曰:"从我、羊",羊象征着善和美.《礼记·中庸》曰:"义者,宜也".韩愈在《原道》中说:"行而宜之之谓义."即思想和行为要符合一定的道德标准."义以兴利"是先秦儒家的重要主张之一,源出自《左传·成公二年》:"仲尼闻之曰:‘……名以出信,信以守器,器以藏礼,礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也'". 相似文献