《萨迦格言》伦理思想对藏族社会发展的影响

藏民族是一个富有道德情感和重视道德传统的民族,历史上轻政治、 重宗教;轻法制、 重德治是藏民族社会的一大特征.伦理道德在藏民族的社会生活中发挥着规范行为、 洁化风尚、 维系社会秩序和促进人际和谐的重要作用.《萨迦格言》 作为藏族文化历史上一部重要伦理著作,对藏族伦理思想产生了广泛而深刻的影响,大大地推动了伦理思想发展.     

九龙高原上的彝族风情

<正>迁入甘孜藏族自治州九龙县的彝族,在这片特定的康巴高原上生产生活了三个多世纪。他们不断吸取藏民族和其他民族的美好习俗来充实自己的风俗,从而形成了独特的民族风情。有的九龙彝人谈到,九龙彝族经过长期的演化,已成为既有凉山人的灵魂,又拥有九龙人性格的康巴彝人。由于地理区域的不同,使九龙彝人接受的政治、经济、文化等方方面面的熏     

浅谈藏族酥油文化的传承与发展

酥油文化是在雪域高原这一特定的地理环境中生根,在藏民族长期的历史发展过程中创造的,是民族悠久历史文化的积累,是浓郁民族风情的展演,也是藏民族所处客观世界和自身主观能动性相互作用的成果,是支撑民族文化生活的重要方面.因此酥油文化是藏族重要的象征符号之一,也是该民族边界标志之一.     

藏羌彝走廊之羌族“毒药猫”邪神研究

一、藏羌彝民族文化走廊概念的提出 “藏彝”民族文化走廊这一概念最早由费孝通先生提出,这个概念的提出有着重要的历史文化意义。但无论从地理上还是文化上,古往今来,羌族的存在都是不可忽视、不可缺失的。从族群上来说,该走廊内的各民族均与历史上西北羌人有族源关系,从地域上来说,岷江上游羌族所居地域为藏彝走廊南下开口处,羌族在该地区形成了其独特的尔玛文化,且羌语为“藏彝”为走廊内四大语支之一,故我们可以从保存着非常深厚的古羌文化基因的羌学的角度,结合藏彝及其它民族传统文化可以提出“藏羌彝”民族文化走廊这一概念。     

纳木错:圣洁的“神湖”

在西藏,纳木错是一个无人不晓的名字,她是世界海拔最高的湖泊,也是中国第二大咸水湖,更是藏民族心中最圣洁的“神湖”。120万平方公里的西藏高原,有着世界海拔最高的山峰、最深最长的峡谷;这里不仅江河纵横,同时还分布着成百上千大大小小的湖泊,据说有1500个之多。它们犹如天上的繁星,散落在浩瀚的戈壁、草原和荒漠。正是这些星罗棋布的湖泊、水系,使高原有了生命并充满了生机。千百年来藏民族对养育他们的山、水以及大地万物赋予了灵性与生命,高原的万物处处充满了神奇美丽的传说,“纳木错”就是藏民族心中最圣洁的“神湖”,藏语意为“天湖…     

关于生物教学中培养创新思维能力的思考

“创新是一个民族不断进步的灵魂.“创新,根本的一条就是要靠教育、靠人才.创新思维是指不依常规,寻求变异,想出新方法,建立新理论,从多方面寻求答案的开放式思维.……     

原生态传承赫哲族民族文化数字化策略

赫哲族拥有灿烂的民族文化,不但要传承,更要传播.我们把需要传承的赫哲族民族文化通过各种载体制成不同的多媒体文件、 微视频、 微课程、 微信,最后借助电脑、 手机传播.赫哲族的传统文化是赫哲族的命脉,更是赫哲族的灵魂,微时代的到来为赫哲族民族文化的传承和传播起到了推波助澜的作用,更是锦上添花.     

关于初中数学创新能力培养的探讨

"创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力."这是一句饱含对历史深沉的审视,对现实冷静的洞察,对未来辩证思索的至理名言.民族创新精神的培养,创新潜能的开发,基础在教育,关键在教育.     

论创新的当代特征及其意蕴

“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。在当代经济、科技与社会发展条件下，创新实践活动具有与以往一般意义上的创造性实践活动不同的时代特征和历史内涵。     

略论大学生民族精神的弱化与培育

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是一个民族的灵魂。大学生是民族的希望和社会发展的未来,是民族精神的主要传承者,其精神状态将直接影响到社会主义建设的发展。但在我国社会的转型时期,在全球化多元化、市场化的背景下,大学生的民族精神出现了不同程度上的弱化,因此,对大学生加强民族精神培育,强化其民族精神认同感,有着十分重要的现实意义。同时必须开展多种途径加强对大学生民族精神的培育。