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我国的货币称“钱”,始于春秋战国时期。当时,货币种类繁多,有金、布(铲)、刀、圜钱等金属铸币,以及布(布帛)等货币,钱则指青铜铸币,尤其指由生产工具演变而来的铲形币(今称布币,有空首布和平首布等)。最初,钱大概是铲形生产工具名。《说文解字·金部》曰:“钱,铫也,古田器。从 相似文献
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“公”与“私”是矛盾着的两个方面。“公”就是为天下着想;“私”就是为自己打算。一些人在对待“公”与“私”的关系中,常常倒置,表现为“公”与“私”的错位。公物私拿长期以来,社会上流传着这样的顺口溜:“国外有个加拿大,国内有个大家拿”。至今,在一些单位仍然存在着“有权者明占、无权者偷拿”的现象。公职私干有些单位的工作人员,一心向“钱”看,上班干私活,图有虚名;有的利用手中的职权办公司、跑业务;还有的干脆拿钱雇人顶公职,自己在外“捞油水”。公货私售一些经销人员借销售公货之机从事个人经营活动,或出售自己的私货,或将公… 相似文献
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1993年有人提出“对子钱”要有两个标准(即分“高标准对子钱”和“低标准对子钱”)。1998年《中国钱币》第一期(总第60期)刊出了牛达生先生的《浅议对钱一兼述西夏对钱》一文(以下简称“牛文”)称:“我很赞成两个标准的提法”,还称“我对西夏对钱的搭配正是按低标准进行的”。这就给钱币界提出了一个严肃的学术问题, 相似文献
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若说“清代宝泉局雍正钱钱文有‘断舟通’现象”,或许有泉友说这是痴人说梦话,是“编故事”。笔者认为清宝泉(源)局雍正钱存有“断舟通”现象一直没有被人们认识,可能是先贤、时贤熟祝而不屑一顾的小事,正因如此,清代钱币的研究在深度和广度上是存有欠缺的,还有许多没有到位的地方。《故宫清钱谱》第五页第四图,清宝源局雍正钱钱文书写表现就是“断舟通”。九七版《古钱最新目录》(珠海出版社),第330页有清代宝泉、宝源雍正雕母各一拓,钱文表现都是“断舟通”现象。从钱实物来说,拙藏雍正通宝宝泉、宝源两局“断舟通”钱在多枚和十数枚之数… 相似文献
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《钱币研究》2002年第9期刊发林染同志《新发现的开元奇钱》一文,笔者基于林文所说“很有探讨研究的必要”的意见,与林染同志探讨对此钱的看法。首先林文认定此钱:“明显属于初唐铸币。”我们看法是相同的。然有以下几点持不同观点:首先此钱《中国钱币》2001年第1期50页俞凉亘同志《唐东都西苑遗址区开元通宝钱窖藏清理简报》一文中称:“星纹开元……Aa型:21枚。光背。‘通’字下一星。‘通’字甬部上笔开口较大,走部前三笔呈三撇不相连。‘元’字首横较短,次横稍显左挑,且两横较近。‘宝’字尔部末两笔为两点。贝部较窄,内两横… 相似文献
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目前,在市场上出现一种很奇特的现象,一方面许多人,特别是一些专业机构说基金是好的投资标的物,特别是采用定投策略,更是被网友推举为“理财之王”;另一方面。一些人对基金公司横加指责,说他们坑害老百姓的钱,大有必除之而后快之势。那么定投基金理财是天使,还是魔鬼呢? 相似文献
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《金融经济(湖南)》2006,(15)
用别人的钱赚到钱,是聪明人,而如果自己有钱,又不会“以钱生钱”,那便是傻瓜中的傻瓜。用别人的钱赚到钱,是聪明人,而如果自己有钱,又不会“以钱生钱”,那便是傻瓜中的傻瓜。如何使自己手里的一些“余钱”成为活钱,是不少平民朝思暮想的问题。不少工薪阶层都有这么一种矛盾心态 相似文献
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货币是如何起源的?我国古代先秦时期的一些典籍中多有记栽。《国语·周语》记栽周大夫单旗的说法为:“古者天灾降戾,于是乎量资币,权轻重,以振救民。”而《管子·山权数》则曰:“汤七年旱,禹五年水,民之无檀有卖子者。汤以庄山之金铸币,而赎民之无檀卖子者。禹以历山之金铸币,而赎民之无檀卖子者。”《竹书纪年》载:“殷商成汤二十一年大旱,铸金币。”[第一段] 相似文献
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肖自强 《金融经济(湖南)》2004,(3):51-53
世界上的财富有两种,一种是物质财富,一种是精神财富。有的人富,却“穷”得只剩下了钱;有的人穷,却活得充实富有。读了下面这篇文章,你觉得文中主人公是穷还是富呢? 相似文献