地域建筑装饰元素的设计再生——以苏北传统民居艺术博物馆展示设计为例

苏北民居作为中国地域建筑文化的重要组成部分,具有重要的功能和审美方面的研究价值。基于苏北传统民居元素的特点总结和审美表达,分析在展示设计中应用手法,有利于传统民居艺术的传承和创新。     

黄河流域传统文化村落公共空间旅游发展研究——以河南省洛阳市新安县草庵村为例

<正>在深入实施新型城镇化战略和乡村振兴战略的今天，黄河流域传统村落如何通过创造具有地域特色的公共空间，提升当地文化影响力、促进旅游业发展，成为许多村落面临的转型难题。文章以河南省洛阳市新安县曹村乡草庵村为例，以黄河流域耕读传家为文化脉络，沿袭原始聚落发展中的“师古性”“自然为师”的公共空间，在当地传统民居的基础上，以石头作为乡土IP，结合豫西传统村落中的村口空间、民居空间进行内生式更新设计。同时从精神寄托、顺应地貌、统一肌理、民居更新等方面深入研究传统村落公共空间创新策略，以期村落焕发生机，推动当地文化旅游产业发展，为黄河流域村落的发展建设提供经济远景。     

三峡库区淹没区的民居保护刻不容缓

三峡库区淹没区的民居保护刻不容缓三峡工程淹没区沿线文物古迹中的古民居是极有地域代表意义的文化遗产的一部分。对如此丰厚的文化遗产，虽各方面都给予了极大的关心与注目，但仍令文物保护工作者忧心的是，淹没区内文物保护工作目前还未全面进入实施阶段。之所以会如此...     

海南黎族“干栏式”船型屋再生设计研究

黎族作为海南最主要的少数民族,无论人口数量或文化遗存,均对海南地域文化具有显著影响。本文着眼于黎族传统民居建筑中最具有典型性的船型屋民居进行分析研究,力求寻找出"干栏式"船型屋最具代表性的建筑因子,并将其作为设计元素进行转译与应用。力求在黎族传统民居逐渐消亡的今天,能够以再生设计的理念将它们以地域性特色和建筑装饰结构的形式表现出来,以达到部分保护与传承的目的。     

山西晋商文化的西大门——碛口古镇

晋商在山西绵延上千年，如今晋商化的历史遍及了大江南北，处处留下了深深足迹，碛口，一个名不虚传的乡村小镇，不也是晋商深厚历史的铁证。天地造化孕育了大自然的万事万物，一切有生命的物质都在“物竞天择，适生存”的环境中生存。人类从诞生的那天起便踏上了构建栖身之地的漫漫征程，碛口人也不例外。自从碛口有了人类活动，就有了屋舍。随着时代的发展，历史的变迁，逐渐兴衰更替．在历史的进程中太多屋舍已灰飞烟灭，变为残砖断瓦，而给我们留下的是明清乃至民国年间的一大批院落。碛口民居的崛起主要在清朝到民国年间，并且形成了自己独特的风格，古朴浑厚，气势凝重．装饰精美。这些散落在黄土高原山坡上的一座座精美大院的出现，除了具有独特的自然环境外，更重要的是碛口商业的繁荣，加上客商的人生理想和社会基础，为碛口民居建筑群的崛起奠定了基础。在这三晋晋商化弘扬中外的兴盛时期，碛口这个晋商的西大门古镇，怎能不让人注目。     

基于地域特征下的慢节奏桂北旅游民宿改造设计——以阳朔旧县村为例

随着我国经济水平及生活品质的不断提高,乡村旅游业迅猛发展的同时带动了桂北乡村民宿的兴起,给桂北乡村旅游业的发展水平带来了重要影响。本文以阳朔旧县村传统民居改造作为主线,以满足现代居住功能和营造桂北慢节奏民居特征为目的,从地域特征、设计手法、使用材料三个方面入手,分析总结桂北慢节奏民宿的改造策略和手法。     

闽地“福宅之旅”的宣传策略及措施研究

<正>随着我国社会经济的日益向好发展以及多种宣传方式的应用，国内各个地区的传统建筑及地域文化都得到了广泛传播。福建是全国唯一以“福”冠名的省份，“福宅”实际上是闽地传统建筑与民居的代称，而“福宅之旅”作为福建省拟打造的传统建筑文旅品牌，如何向公众进行宣传推广并打开知名度是当下较为迫切的一项任务。文章重点阐述了如何利用政府机构独特的宣传资源及优势进行“福宅之旅”的快速宣传和推广，并详细地设计了“福宅之旅”宣传策略，以此为打造“福宅之旅”文旅品牌、展现闽地传统建筑福文化服务。     

老屋能否承受旅游开发之重——浅谈中国传统民居与旅游开发

旅游开发中,传统民居保留还是舍弃?如何人性化地引导老屋的精神回归,旅游开发的尺度怎样把握,不同管理模式将带来怎样影响,本文将就相关问题进行阐述和探讨。     

丽江纳西族民居院落空间铺地元素设计的探讨

云南是多民族省份,尤其是丽江纳西民族,纳西民居的艺术形式多种多样,其院落空间的铺地设计最突出。本文就从纳西民居院落铺地的构成要素、文化体现和设计特点三方面进行详细的分析与阐述。     

从大理白族民居转型看特色文化产业对乡村文化经济发展的作用

乡村振兴是党的十九大报告提出的七大国家战略之一,也是中央经济工作会议部署的2018年八项重点工作之一。乡村振兴需要依托地方文化,而特色文化又是带动乡村文化经济发展的支撑,因此特色文化产业对乡村文化经济发展具有关键作用。本文意在通过研究大理白族民居的转型来分析特色文化产业对乡村文化经济发展的作用。大理白族民居作为大理地区民族文化的载体之一,其在乡村文化、旅游、经济发展中具有重要地位。随着大理地区文化旅游的快速发展及人们旅游方式的改变,传统的白族民居在一定程度上不能适应发展的需要,因此一些白族民居为适应市场需求进行了转型。通过转型将白族民居打造成了具有鲜明区域特点和民族特色的文化产品和服务产业形态,并在一定程度上推动了乡村文化经济的发展。     

人口迁移对汉族传统民居的影响

本文以汉族传统民居为研究对象,在分析汉族传统民居特点和空间分布特征的基础上,归纳汉族传统民居发展的基本脉络,总结汉族传统民居的时空演变特征,并分析汉族传统民居的形成机理。     

永州特色新农村民居建筑地域文化窗饰设计研究

本文通过对永州古民居建筑、古宅进行研究,剖析永州特定空间民居建筑形式与艺术特色,本文围绕永州古民居建筑门窗结构、窗花文化进行梳理分析,并梳理出社会发展的新需求,并通过创意创新手法,将永州地域文化与现代窗式进行融合,为推动永州新农村建设、提升永州历史名城村镇旅游产品位,推广永州古城文化提供实用价值。     

水乡宾馆水乡情

水乡宾馆水乡情江南民居特色浓郁的饭店建筑望湖楼上望西子“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”苏轼的诗句一出，人们总爱把西湖比作美女西施。杭州望湖宾馆，是镶嵌在西湖之滨的一颗明珠。正因如此，这家四星级饭店的魅力就不仅在于她的设施，而且在于她靠近美丽的西子湖...     

环境行为学视角下的新农村民居设计探究——以吐鲁番地区生土民居为例

在国家大力推动新农村建设的政策引导下,西部地区的传统建筑生土民居面临着新政策下的跟新换代,目前西部地区还存在着许多的少数民族传统民居聚落,随着新农村建设的步伐不断提速,文章通过对新疆吐鲁番地区传统民居的调研,引入环境行为学概念,从传统民居居民的行为需求以及心理需求层面,对新农村生土民居开展设计研究。     

“红土驿站”建设赋能徐闻县知名度提升路径研究

提升地域知名度既是公共管理学的研究课题，又是各地政府部门的现实议题。因此，从多个角度入手，对如何提升地域知名度进行精细化探索有着重要的理论和实践意义。文章应用比较研究和文献检索等方法，梳理并剖析了“红土驿站”建设赋能广东省湛江市徐闻县知名度提升的不同路径。     

中国乡土文化景观基因识别与空间意象表达——以李子柒短视频为例

短视频是移动互联网时代产生的、可推动中国乡土文化传播的一种媒介景观。文章以李子柒短视频为例，以文化景观基因为切入点，综合运用内容分析法和文化景观基因特征解构提取法，识别李子柒短视频中的乡土文化景观基因及其空间意象表达。研究表明：（1）影像景观基因特征表现为以固定镜头为主的拍摄风格，以远景和特写为主的多景别拍摄手法，景别切换流畅，画面转场自然，画面的整体色调偏暗沉，后期运用了蒙太奇的剪辑手法，采用背景配乐和同期声，人物交流通常使用方言，偶尔夹杂普通话等；（2）物质文化景观基因特征表现为理想的人居环境模式、“因地制宜、灵活多变”的四川民居建筑、乡村生产生活和传统技艺所需工具等；（3）非物质文化景观基因特征则表现为传统民俗节庆、不同地域的传统技艺和绵阳方言等；（4）李子柒视频中的乡土文化景观基因建构了田园牧歌、淳朴和谐和美好生活等文化意象。该研究旨在为短视频与中国传统文化传播有效结合提供科学依据。     

基于地域文化的旅游文创产品设计研究

随着现代交通运输业和大众生活水平的提升,旅游业得以快速发展,由此衍生出旅游文创产品。各个地区地域文化鲜明,旅游文创产品也基于地域文化呈现出不同的设计特色。从旅游文创产品设计来看,其大多融入地域文化特色,并将一些具有良好寓意的艺术符号应用到产品设计当中,通过理念与实践的融合提高旅游文创产品的设计价值。但从客观上来看,虽然各地区旅游文创产品呈现不同的发展特色,但同一地区产品同质化倾向严重,也存在设计无创新、价格偏高等现实问题,给产品设计带来了一定限制,这就需要设计者摆脱设计困境,挖掘地域文化特色,并打破传统设计思路的限制,设计出更多特色文创产品。     

像古巴人那样在古巴

俊美的约斯巴多,奢华的民居那天一出了长途汽车站,栏杆外众多的大人小孩拿着小小名片兜售自家的CasaParticular民居住宅,我选中约斯巴多家,除了因为他有一张异常俊美的面孔外,他的手里拿着两张足以说明一切的照片。CasaParticular是经古巴政府认可可以接受旅客的类似于B&B一类的民居。这类民居在门口贴有标志。对国内客人为红色三角形,收取古巴披索,贴有绿色三角形的民居则有资格接待外国游客,收取“可兑换披索(PesoConvertible)”,也就是类似于中国许多年前执行的“外汇券”。一张照片为整洁温馨有两张大床的房间,另一张为门口宽大的大厅。这是典型西班牙殖民时期的建筑,窄而长的门上,开了小窗户,进门是一个大厅,有现今两层楼那么高,中间有两三个圆柱支撑,也把厅隔成了里外两部分。电视放在内厅。外厅就只摆放几个沙发靠椅。房屋因为高大,不需要任何空调设施。     

中国乡村第一城——郭峪古城堡

阳城县郭峪古城堡，是太行山麓一座唐初建置的城堡式村落。城堡依山傍水，城墙雄伟壮观，城头雉堞林立。城内官宅豪华，民居典雅，是中国乡村独具特色的古代建筑群。     

走进民间故宫——王家大院

王家大院是清代民居建筑的杰出代表，由历史上灵石县四大家庭之一的太原王氏后裔于康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建。其总的特点是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、气势宏伟、功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的化品位，被国内外许多专家学誉为“中国民间故宫”、“山西的紫禁城”和“华夏民居第一宅”。