哈耶克经济学思想与博弈论视域下市场秩序伦理建构

在现代博弈论中,对制度的演化通过形式方法进行了说明.哈耶克关于秩序的自发演化的思想与现代博弈论模型的建构在理论有相通之处.从理论分析哈耶克的经济学思想对研究市场秩序伦理建设是有重要意义.     

新自由主义论析

以哈耶克、弗里德曼等为代表的新自由主义者十分推崇市场的自发秩序，主张自由放任的市场经济，而把社会保障制度看作是破坏了市场的自发秩序和自由竞争。这种新自由主义思想实质上是维护资产阶级利益的，应予分析批判。由于市场机制本身存在着弊端，而社会保障制度本身就存在于市场机制之内，具有积极作用，所以应在不断完善市场机制中进一步完善社会保障制度。     

在变革中把握"温州模式"

“模式”不是一个固定不变的框架．也不是样板和楷模。“温州模式”的运行形成了哈耶克所说的“自发秩序”。有了这样一种“自发秩序”．温州人就有无穷的应变能力．就会催生出“新温州模式”。     

哈耶克的正义之思

哈耶克由对极权政治的反思和警惕,断然否定了社会正义的追求,旗帜鲜明地提出了法律正义的思想。哈耶克的法治正义的思想并不尽善尽美,但也不是无的放矢,他所坚持和力倡的个人主义原则和自发秩序观是更为理性而深刻的思想洞见。     

哈耶克的"人类合作的扩展秩序"观初探

哈耶克在“自发秩序”观基础提出了“人类合作的扩展秩序”观。促成这一转变的关键是哈耶克对人类行为规则的形成及作用的深入探讨,他认为人类行为规则不是审慎思考设计的产物、是介于本能和理性之间的,其对人类合作秩序的扩展具有重大意义。自由、分立的财产和社会公正是维持“人类合作的扩展秩序”的主要积极因素,人的自然本能和政府强制权力是维持“人类合作的扩展秩序”的主要消极因素。     

对哈耶克“自生自发”社会秩序原理的几点认识

哈耶克的“自生自发自由秩序”原理，虽带有浓厚的古典自由主义色彩，但他对自由的独到见解及对具破坏性的理性设计的深刻疑虑，仍然可以使当今的社会和人民从中获益良多。文章简明介绍了哈耶克“自生自发社会秩序”原理的几个要点及它的作用，分析了在我国国家权力作用的若干领域适用这一原理的必要性。     

哈耶克与布坎南关于社会经济秩序分析的比较

弗里德里希·冯·哈耶克和詹姆斯·布坎南是当代最有影响的自由主义经济学家，他们都极为重视对经济秩序或制度规则的研究，二人从个人主义方法论出发，分别从知识的分散性与契约主义的角度论证了秩序的产生和演变，认为，具有充分自由的个人活动是形成自发的经济秩序和社会秩序的唯一源泉。同时，两入的研究思路和方法也存在着明显的不同特征。比较二入关于社会经济秩序的形成、方法论、政策取向等方面的异同，对于认识社会经济秩序的渊源，把握分析经济秩序问题的方法，从一个更广的道德哲学角度来认识制度问题具有积极的意义。     

市场秩序与政府干预--哈耶克的解读及其对新古典的批判

哈耶克与众不同地跳出了新古典经济学的既定假设和框架，在截然不同的路径上解读了市场自发秩序以及相应的政府干预问题。哈耶克不仅避免了新古典长久以来在市场与政府这一核心问题上形成的悖论和困境，而且还在方法论的意义上批判了新古典理论体系中基础概念的缺陷和内在的矛盾，从而为现代经济学的发展做出了意义重大的突破和贡献。     

关于哈耶克福利思想的几点总结

弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克，是二十世纪西方著名的经济学家和政治哲学家，是当代新自由主义的代表人物，以坚持自由市场资本主义而著称。哈耶克早期以研究货币和经济周期理论成名。我国学术界对哈耶克的经济与政治思想的研究比较重视，但对其社会福利思想的研究并不太深入。本文试对哈耶克的社会福利思想做初步地总结。     

《重读哈耶克》:探究真实的新自由主义理论

正提到奥地利学派,人们就会提到哈耶克及新自由主义理论,进而又将此论囿于"自发社会秩序"和"商业周期理论"。如果说,政府一操纵宏观调控人们就把它与凯恩斯主义相提并论的话,那么在西方各国的经济复苏步履维艰,金砖国家又明显出现下行压力的今天,重新阅读哈耶克的一系列著作,全面、客观地认识新自由主义理论,不但具有经济学发展的理论价值,更具有切实和巨大的现实意义。     

《重读哈耶克》：探究真实的新自由主义理论

提到奥地利学派,人们就会提到哈耶克及新自由主义理论,进而又将此论囿于“自发社会秩序”和“商业周期理论”。如果说,政府一操纵宏观调控人们就把它与凯恩斯主义相提并论的话,那么在西方各国的经济复苏步履维艰,金砖国家又明显出现下行压力的今天,重新阅读哈耶克的一系列著作,全面、客观地认识新自由主义理论,不但具有经济学发展的理论价值,更具有切实和巨大的现实意义。     

经济转型中制度变迁的动态分析

本文运用随机动态博弈理论，通过对制度的结构动态分析，阐明了转型过程中的不确定性，经由有限理性个体的行为机制，作用于制度变迁过程的机理，并由此论证转型过程中秩序对于成功实现制度创新的根本意义。尤其是，当经济转型所引起的不确定性，导致制度变迁的多向性（或多重均衡性），从而难以自发达到“有效”的渐近稳定均衡时，我们有必要重新思考转型经济国家在促进秩序重建过程中所扮演的角色。     

孔子政治伦理思想渊源略论

政治伦理思想是孔子思想的主要内容,盟誓制是孔子政治伦理思想形成的制度基础。     

关于“非意图的结果”

"非意图的结果"是西方经济学说史上的一个存在争议的问题,具有丰富的理论内涵和独特的思想价值.斯密等人对"非意图的结果"的论证主要从横向的人际关系的角度展开,门格尔和哈耶克等人的阐述则着重于纵向的制度演进.对于中国这样一个有着特定文化传统和制度惯性的经济体制而言,"非意图的结果"在哲学伦理、知识信息、思想方法、体制转型等方面具有不可忽视的启迪意义.     

哈耶克经济框架下的价格水平与近代经济和金融危机

当代主流西方经济学将价格水平的稳定作为宏观经济学健康运行的指针,然而,哈耶克及一些当代经济学家的研究表明,稳定的价格水平在很多情况下掩盖了经济危机风险的积累。本文简要介绍了哈耶克经济理论,并指出了稳定的价格水平与经济危机之间的理论联系,并结合文献和相关历史分析,指出哈耶克经济理论的现实相关性。     

社会保障不会谋杀自由——从哈耶克有关社会保障思想中所想到的

作为20世纪最伟大的自由主义思想大师，哈耶克在《通往奴役之路》一书中对保障和自由的问题进行了详细的论述，本文旨在重新认识社会保障和自由的相互关系，批判的接受哈耶克的有关思想，同时也提出了一些关于自由和社会保障的新的想法，为我国社会保障制度的发展做出一些理论努力。     

市场经济与竞争均衡:哈耶克的启示与超越

新古典经济理论是在完备知识的假设下基于实体经济所做的分析,从而建立了一个理论上的乌托邦.哈耶克关于知识的论述为我们理解市场经济中知识的性质提供了一条超越新古典的思维线索.但他对市场经济和知识的认识并没有触及本质.要想真正替代新古典经济理论,必须超越哈耶克的认识,理解市场经济与知识的本质.     

秩序二分视野下的行政理论发展三段说

在秩序二分的视野下,公共行政理论的发展可以视为公共行政理论从外生秩序的构建、自发秩序的认识再到两种秩序的整合与均衡三个阶段。威尔逊—韦伯时期着重于外生秩序的发现与构建,行为科学—人际关系学说发现了公共行政自发秩序的微观作用机制,新公共行政学理论化、系统化了公共行政的自发秩序的宏观作用机制,自新公共管理运动开始,行政学说进入了寻求两种秩序均衡的阶段。     

生态制度经济学:创新领域及应用前景

新制度经济学与生态经济学的融合成为生态制度经济学,形成较为系统的具有制度分析特色的理论体系.相互依赖性理论是生态制度经济学的逻辑起点和理论基石；交易成本理论可以解释生态制度设计的合理性及其绩效；多元化动机和有限认知能力理论为生态制度分析提供一个准确的心理密码；演化经济思想和集体行动理论解释环境制度变迁中利益主体间的博弈；社会资本扩展了环境政策设计的新模式.     

浅析回族传统消费伦理思想形成脉络

本文概述了回族传统消费伦理思想内涵、特点,爬梳了回族传统消费伦理思想形成的脉络:唐宋元时期的萌芽阶段、明朝到清中叶的形成阶段、晚清的持续发展阶段、民国的深化阶段。分析了回族传统消费伦理思想形成的原因,即回族之所以能够保持本民族传统消费文化特色的一个重要的原因就是他们具有共同的宗教信仰、严格的教规以及其强烈的共同民族意识;同时中国传统文化对回族经济思想的影响深刻。