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张炳秀 《陕西省行政学院陕西省经济管理干部学院学报》2003,17(4):43-44
讲政治是国家公务员的修身之道、谋事之基、成业之本;理论是道德之魂,化素质不强化,学养不足,就难以胜任行政工作;要爱岗敬业,无私奉献,不争位、不越位,工作一定要到位;要力戒浮躁,在实践中培育敬业之德、求真之德、实干之德、创新之德以及良好的心理品质及调适能力;要树立创新意识,坚持在工作中不断开拓创新,用新思路、新机制、新办法推动工作上新台阶。 相似文献
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《安徽工业大学学报(社会科学版)》2020,(2)
社会主义核心价值观是中华传统美德的传承和升华,蕴含着国家之"德"、社会之"德"和个人之"德",有着内在的逻辑,三者在本质上是内在统一的。国家之"德"是从"安邦定国"的角度展示国家发展的理念与目标,社会之"德"是国家之"德"与个人之"德"的重要纽带,个人之"德"是国家之"德"与社会之"德"坚实的现实基础。新时代社会主义核心价值观的培育,要立足于核心价值观的落地生根,通过立体化宣传教育促进对核心价值观的认知与认同,把社会主义核心价值观融入新时代公民道德建设与日常生活当中,融入到社会主义法治建设中,使践行社会主义核心价值观成为人们的行动自觉。 相似文献
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江泽民同志提出的“以德治国”是落实“三个代表”思想的重要方略,它对高校的改革和发展具有极强的现实性和深远意义,高校加强道德建设是实现办学宗旨的客观要求,大学的根本职责是培养“有用之人”,它必须是“有德之人”与“有才之人”的统一体,缺一不可,为此必须把以德治校和“依法治校”相结合,大学贯彻以德治样的基础是教师,师德是育人的关键。“以德治校”是个系统工程,它涉及到与政治课,与基础课和专业课,与素质教育和应试教育等诸多关系。正确处理它们,才能使之以德治校,以德治教,以德育人落在实处。 相似文献
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《安徽工业大学学报(社会科学版)》2022,(3):94-96
立德树人作为高校的根本任务,为新时代高校美育理念的建构提供了基本遵循。在立德树人根本遵循下建构高校美育理念,一方面,要尊重中国传统的美育资源,在“立德”的引领下达到以美育德、以美储善,彰显美育的德育之维;另一方面,要结合时代需要,在“树人”的要求下,培养大学生健全的人格,突出大学生的审美能力、创新能力与生命活力的培养,彰显美育在人才培养中的独特作用。 相似文献
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董少谋 《西安财经学院学报》2005,18(1):78-82
处分原则作为我国民事诉讼的一项基本原则,其干预性受到理论界的质疑。然而,纵观德、法大陆法系国家对处分原则的规定,其程序事项的干预性有加强之势。在我国民事诉讼法修订之际,应借鉴德、法两国对程序事项的国家干预,而不是任由当事人随意支配。 相似文献
8.
吴振奋 《福建金融管理干部学院学报》2002,(4):42-43,62
我国加入WTO之后,国有商业银行面临着更多的竞争和挑战,本文从整体素质、人员结构、用人机制和培育管理等方面对国有商业银行的人力资源现状进行分析,重点阐述个性需求与团体利益相结合,突出培育团队凝聚力,提出了“用才至诚,识才之能,容才之量,爱才之德,用才之道,育才之法,聚才之力”等七个方面改进人力资源管理,推进银行可持续发展的措施。 相似文献
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周敏 《扬州大学税务学院学报》2001,(3):9-11
道德是由经济基础决定的社会意识形态,它不仅以自己特有的方式反映社会经济基础的要求,而且以其特有的功能反作用于社会经济基础。德与法的关系,既有区别,又有联系,如车之双轮,鸟之双翼。我国正处于全方位的社会转型时期,构建与社会主义市场经济相适应的道德体系和法律体系,是国家昌盛、人民幸福的保障。 相似文献
12.
《甘肃省经济管理干部学院学报》2019,(1):7-11
习近平总书记在全国教育大会上明确指出坚持把立德树人作为教育的根本任务,为新时代"培养什么人"指明了方向。我国古代教育思想历经东周以前的萌芽期、春秋战国的繁荣期、秦汉至五代的缓慢发展期、宋明的创新期和清代的变革期五个阶段,通过对各个时期教育思想的梳理,找寻立德树人的思想渊源。从"人德共生"的意义上说,"立德树人"实质上是"立育人之德"与"树有德之人"的辩证统一。 相似文献
13.
李友志 《湖南财经高等专科学校学报》2009,25(6):5-8
财政干部加强党性修养、提高拒腐防变免疫力,必须勤奋学习、谨慎思考、明辨吉凶祸福,树立正确的世界观、人生观和价值观;时刻以党纪国法和社会主义道德规范衡量自己、约束自己、反思自己、解剖自己,绷紧廉政建设之弦,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心;注重小节,“慎微”不贪,不做有损人格、有污官德之事;树立正确的权力观,明辨手中权力来源,正确用权,自觉接受监督;认真对待自己的一举一动,把握好“欲”度,树立和维护党员干部良好形象;谨慎交友,择善交友,交友有度。 相似文献
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9月22日下午,南宁国际会展中心。动听的古筝伴音中传出朗朗读书声:“大学之道,在明明德……”来自东盟国家的18名留学生和南宁小朋友一起朗读《大学》,这是在南宁召开的第10届“国际学交会”的重头戏。 相似文献
15.
我国刑法中的遗弃罪之本质在于对公民在家庭中受扶养权利的侵犯,行为人和被害人必须是同一家庭的成员。对于司法实践中发生的非家庭成员之间的严重遗弃行为因无明文规定而无法予以惩治,刑法法益保护之机能也就因此不能实现。有必要借鉴德日刑法相关立法,以完善我国刑法中关于遗弃罪的规定。 相似文献
16.
陈应斌 《江西财经大学学报》2002,(2):78-79
以德治税的思想具体落实在税务工作中就是“以德执法”。在执法部门内部形成良好的道德风尚,以德执法的前提,以德执法要注重建设一支具有良好道德素养的执法队伍,这是以德执法的可依靠的基本力量,它决着“以德执法”的成败。以德执法要建设好一个符合道德要求的良好的执法环境,它具体体现为执法与被执法之间和谐有序的符合社会公德要求的互动互助关系。 相似文献
17.
张绍孔 《辽宁商务职业学院学报》1999,(1):6-9
德育与智育的平衡发展,从精神生态学角度研究,这是高等教育培养合格的高级人才的一个重要问题,重智轻德教育,是对德智两育精神生态平衡缺乏科学的了解和规律性的认识所致。德智两育的平衡是大脑(精神)系统功能健全的基本机制,是学校培养合格人才的基本法则,是社会主义两个文明建设的规律,德智两育平衡规律,具有社会性,针对性、现实性,实践性和未来性的特点,当前,一些高校必须突破德智两育的不平衡状态,学校的各级领导要十分重视德智两育的平衡规律,注重对德智两育的理论研究工作。 相似文献
18.
徐强胜 《石家庄经济学院学报》2002,25(5):507-512
经济法理论研究是我国法学研究重要领域,在我国已成功加入世界贸易组织及社会主义市场经济继续深入的情况下,经济法理论研究亟需转型,应由一贯的功能论摆脱出来。考察德国和日本经济法理论学说之演变,无疑有助于这一进程。笔者通过德、日经济法理论学说之演进,说明当前经济法理论已趋于实雾化,特别是德国的经济宪法和经济行政法角度对经济法研究,是十分值得我国借鉴和发展的。 相似文献
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李德阳 《湖南财经高等专科学校学报》2006,22(4):113-115
曾国藩是中国近代富有影响的政治家、思想家,其“德治”思想既有对古代“德治”思想的承继,同时又根据时势的变迁发展了前人的思想,尤其是他在选拔和启用人才时,动态考察人之德操,重视“自律”、“慎独”作用的发挥及“以德治军”的思想观点,至今仍有借鉴意义。 相似文献