一束幸福的乡愁

思念的心瓣散落，掷地有声，以水晶般铿锵发出露珠的寂寞，一地的月光飞翔，闪烁如刀，以柳叶的形状射落雨滴的惆怅。     

月亮上的乡愁

不知道为什么，我一见到城市的月亮，心中就会升起一缕乡愁，那是月亮上的乡愁。     

把乡愁装罐出售

捷克小伙子鲁登科在英国留学．同宿舍里的几位同学都来自不同的国家,大家聚在一起。谈论最多的话题就是对家乡的思念。只要一说到自己的家乡,每个人都变得眉飞色舞。     

城镇化割不断乡愁

城镇化是一个国家和民族走向兴旺发达的必由之路。而乡愁是每一个少小离家的游子对生于斯长于斯故乡的一草一木、风土人情、父老乡亲深入血液和灵魂的思念和牵挂。它的载体可以是一张邮票,一张车票,一堆黄土,一张汇款单……城镇化在不断推进,一座座小村庄不断地从地球上抹去。     

企业家如何安放乡愁

对未来格局产生深远影响的城镇化进程,是短暂而不可逆的。想为民族安放乡愁的企业家,试试把公司总部搬到小城镇去吧     

基于乡愁文化的中国特色社会主义文化自信探究

乡愁文化与新时代文化自信理念同根生长,并蒂生辉,具有相同的历史文化基因.乡愁文化赋予文化自信具有中国特色的两个维度.从乡愁文化独特的"时间感应性"研究文化自信,是从传统节日文化的角度赋予了中国特色文化自信的时代标签;从乡愁文化独特的"记忆生发场"研究文化自信,是将弘扬中华传统民风民俗提到建设中国特色文化自信的新高度.基...     

在“吃春”中打捞乡愁记忆

北方的春天时光是不多的,有“春脖子”之誉。在鹅黄与嫩绿交错的色彩中,在浩浩荡荡的东风中,各类野菜争先恐后地从泥土中伸出头来,招摇着春天的曼妙和诗意。中国是一个美食的国度,民间自古以来就有“吃春”之说,春日的野菜最集中,也最有味,人们怎能辜负上苍赐予世间的美食呢?     

"美丽乡愁"视阈下的广东省城乡旅游一体化策略

广东省发展"美丽乡愁"旅游具有丰富的类型、深厚的底蕴,本文分析了广东省发展"美丽乡愁"旅游除具备经济功能外,在本省居民、外来务工者及海外侨民三个不同群体中都具有一定的社会文化意义,提出提炼代表性符号、构建新型产业链、促进城乡旅游一体化的发展策略.     

村民口述历史留乡愁

“你知道什么是口述历史吗?”“不清楚,我没读过书,字都不认识。”“那你知道自己正在做一件什么事吗?”“我就是把村子里的事说给这些年轻人听,让他们记下来,制作成音频、视频,让子子孙孙都知道这里发生过什么。”前不久,由江苏省连云港市海州区档案局、浦南镇文化站牵头举办的“江浦村口述历史交流会”上,87岁的李锐古老人端坐在江浦村会议室,面对摄像机镜头娓娓道来。     

守护历史印记 留住古韵乡愁

永嘉县是浙江省温州市下辖的一个县,位于浙江省东南部,其境内的楠溪江古村落群是中国四大民居之一,有200多个古村落、3561处古建筑,数量居浙江省首位,被誉为民居中的“活化石”、中国农村几千年耕读文化的实物见证。     

留住乡愁留存记忆

农村文物,即存在于农村中的,承载着当地文化的且具有一定的艺术及历史研究价值的东西。它们大多没被文物普查记录在册,属于定级或未定级文物,如不可移动文物——古庙、祠堂、石桥、古民居;可移动文物——石匾、石碑、石雕、砖雕、木雕等。它们大多散见于乡村荒野,零散分布于全国各地的乡村当中。农村文物不但有着独特的艺术与审美价值,更重要的是其历史文化研究价值,集中反映了当地的传统人文民俗、村社组织、家庭观念等等,对其保护与研究是当今文化遗产保护的重要内容和不可或缺的一部分。     

“乡愁”九脉

正中央城镇化工作会议提出,要"让城市融入大自然,让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁。"乡愁是什么,乡愁是游子对故乡记忆的眷恋和思念,愁之所生者多元,有"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲"的游子之愁;有"偶闲也作登楼望,万户千灯不是家"的民工之愁;有"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"的文人之愁,有"若为化得身千亿,散向峰头望故乡"的士大夫之愁,不论哪种愁,其源益出于异乡的孤独,思乡的愁苦和归乡的尴尬。     

熟悉的人的不熟悉的事—《遥远的乡愁》

元旦过了,眼看就是春节。每逢佳节,人们总是看时光飞逝回想从前,可能因为佳节在让人欢乐的同时还具有提醒作用,提醒人们时光不在。时光既然不在,一定是去了哪里,未来还没来,所以箭头指向过去,向后看,从脚后跟儿能看到无始,无始有多遥远？     

城镇建设怎样“记得住乡愁”

正据中国之声《新闻纵横》报道,小时候.乡愁是一枚小小的邮票.我在这头.母亲在那头。乡愁足忧伤的,也足温暖的;是怀旧的.也是美丽的。这个词汇通常倘徉在文学作品里。但就在前两天,它却令人惊喜地出现在了政府的施政蓝图中。中央城镇化工作会议提出,城镇建设要让居民望得见山、看得见水.记得住乡愁。然而怎样才能让这一座座城市     

画架上的乡愁——读曹路林油画风景作品

曹路林是上世纪80年代初河北大学工艺美术学院科班出身,从事了十几年的美术设计工作,几年前在教书育人之余迷恋上了架上油画。此后笔耕不辍,作画追求细节和对传统技法的持守,求一种自然怀旧的画境。而近期画作多以风景为主,在技法上依旧以传统绘画语言作为表述手段,画中是熟悉的地域风光或即将逝去的旧式生活环境,融进了画者自己对蹉跎岁月的感怀。看曹路林近期的油画作品,     

遥远的乡愁

我中学时代的语文老师梁瑛,八十年代初举家移民美国西海岸的洛杉矶。一天,闲居在家的她在当地中文报纸的招聘栏里看到一则广告——"急聘一位能照顾老年病人的中年妇女,要求会讲国语和有耐心。"她当即拨通对方的电话,去应聘,始知对方有位九旬高龄的老父亲身患胃癌,母亲年近八旬,因日夜辛苦也累倒了,故急需人来照料,双方在电话中谈妥。很快对方派车来接她上工。这是一座紧挨海岸公寓区的花园别墅,推开二楼的卧室,病榻上躺着一位瘦骨嶙峋,白发苍苍的老人,在病痛的折磨下,发出阵阵呻吟,病榻一侧坐着     

月亮上的乡愁

不知道为什么,我一见到城市的月亮,心中就会升起一缕乡愁,那是月亮上的乡愁。这并不是因为那首千古绝唱的缘故。尽管每每低吟它,总有一种叫泪的东西在心间涌动。说到月亮,心便柔和了。感觉里,月亮是那伫立江南烟雨中的美丽女子,是那扶风而来、黛眉含烟的女子,是那顾影婆娑、缠绵泪眼的痴情女子。月亮着实宛若女人的形姿与心性啊!仔细想想,有什么东西像月亮那样系着那么多的低徊与缱绻,随岁月风尘了千百年?很少有一种东西像月亮这样,美得别有味道,美得让人难以释怀,恍如醇厚的老酒与爱情。这种味道,让人体味到曾经流失的岁月,以及在岁月中感…     

德国校园里的“授之以鱼”

两年前,我和老公将9岁的儿子送到德国,在柏林一所小学读书。作为陪读,我很快发现了许多与在国内读书的种种不同。孩子的书包变轻了,放学时间提前了,每天都有大量的玩耍时间。最让我惊奇的是,那里居然没有教科书。儿子每天高高兴兴,而我却很忧虑,担心他学不到什么知识,真怀疑把儿子带到德国读小学做错了。     

清明、乡愁与禁欲

清明多雨，长江以南犹重。广东人以水为财，却又不能接受阴雨连绵的天气，又想当然地认为这是鬼界的“旺季”，以“阴宅”就是阴间的房地产消费为主流，于是不知从什么时候起。地产商也好，消费者也好，默契一般躲在“阳宅”里。