坚持马克思主义哲学物质本体论

在我国哲学界批判传统教科书体系的过程中,出现了一些批判马克思主义哲学物质本体论的观点。笔者认为这类观点是站不住脚的,是根本错误的。马克思主义哲学作为一种唯物主义哲学,其本体论只能是物质本体论,而不能是其他。实践、生存、历史等虽然在马克思主义哲学中有着非常重要而特殊的地位,但它们都不能取代物质的本体论地位。坚持马克思主义哲学的唯物主义立场,就必须坚持马克思主义哲学的物质本体论。     

马克思主义哲学本质特征探析

我国社会主义建设的发展推动了马克思主义哲学的发展。但长期以来,关于什么是马克思主义哲学?马克思主义哲学的本质特征是什么等一些重大的理论问题,理论界却并未取得科学一致的认识。80年代以后,随着对苏联斯大林“传统模式”地批判,这类问题更以名称之争的形式进一步地突现出来。本文通过分析马克思主义哲学与马克思哲学、辩证唯物主义、实践唯物主义的关系,指出实践基础上的辩证法与唯物主义的统一才是马克思主义哲学的本质特征。那种在人类学思维范式下的所谓“实践唯物主义”实际上是一种带有明显唯心主义色彩的“唯实践论”,无论在理论上,还是在实践上都是错误的。     

关于马克思主义哲学本体论的思考

哲学上一般把本体论看作是关于有或存在的学说。本体论问题能否和应否被逐出马克思主义哲学的视野呢?我们的回答是否定的。对于马克思主义哲学本体论所持的观点归纳起来有四种:物质本体论、实践本体论、物质——实践本体论和自然本体论。从马克思.恩格斯和列宁的原著来看,马克思主义哲学本体论只能是物质本体论。     

马克思主义哲学及其特性——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及其思考(一)

马克思主义哲学是我们应长期坚持的科学世界观和方法论。从改革开放以来,特别是进入新世纪以后,马克思主义哲学的研究呈现出空前的繁荣景象。各种观点纷呈涌现,令人目不暇接。本文力图从几个大的方面来展现这一现实,并简要提出笔者对这类热点问题的思考。该文因内容较多,篇幅较大,故拟采用连载形式发表。本期首先讨论马克思主义哲学及其特性的热点问题,它主要涉及马克思主义有无哲学、马克思主义哲学的称谓及其基本特性三个方面。弄清这些问题,对于我们今天应坚持什么样的马克思主义哲学无疑具有着积极的意义。     

费尔巴哈哲学对马克思“新唯物主义”哲学认识论的启示

费尔巴哈哲学认识论将人类的哲学视野从宗教的天国下降到现实的人间,开启了唯物主义的认识论路线。但其以感性直观的反映论理解对象世界,没有将唯物主义贯彻到社会历史领域,终而陷入唯心史观。马克思"新唯物主义"认识论则以人的感性实践活动为出发点,将感性认识上升为理性认识,来认识对象事物的表象和本质,理解社会存在和社会意识的辩证关系,找到了人类社会历史发展演进的规律,创立了唯物主义历史观。费尔巴哈哲学对马克思"新唯物主义"哲学认识论的启示主要表现在从感性直观到理性认识、从直观反映论到实践认识论、从个体存在和类意识到社会存在和社会意识等方面。     

“物质”概念在哲学中的理解命运

物质范畴是哲学的基本范畴,旧唯物主义对物质范畴主要从本体论和认识论两个向度来规定：恩格斯和列宁继承了这个思维习惯,分别从本体论和认识论的向度来界定物质范畴,并在这种认识框架中把唯物主义的物质范畴进行了明确定义,克服了旧唯物主义存在的问题,但同时也遮蔽了一些问题。马克思则提出了“实践”的物质观,真正实现了本体论和认识论、自然观和历史观的统一。     

马克思主义哲学中国化的当代阐释

本旨在当代视角对马克思主义哲学中国化问题加以阐释。首先,从马克思主义哲学的内在本质、现实需要、客观条件这三个方面,论述了马克思主义哲学中国化的可能性、必然性、可行性这一原因;同时,结合拉卡托斯的科学共同纲领理论,提出了马克思主义哲学中国化的有效途径;最后,联系当今时代,强调了马克思主义哲学中国化的重大现实意义-没有马克思主义哲学中国化,就没有中国的现代化。     

浅谈马克思主义哲学的研究对象

马克思主义哲学除了明确地规定自己的研究对象是自然、社会和思维发展的普遍规律外,它也特别关注人和外部世界关系的问题。因此,人与外部世界关系的问题也是马克思主义哲学的研究对象之一。     

中国化马克思主义哲学新形态的元哲学观念

中国化马克思主义哲学新形态意味着哲学观念的深刻变革—不仅仅是研究范式的转换。文章认为,只有从"元"哲学角度即哲学一般的角度、以真正哲学的方式对"中国化马克思主义哲学新形态"内涵进行充分阐释,才可能厘清建构"中国化马克思主义哲学新形态"的基础理论问题。     

和谐哲学：马克思主义哲学中国化的新视野

和谐哲学是马克思主义哲学中国化的现代化形式。“和谐哲学”的提出,适应了构建社会主义和谐社会的需要,适应了全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的需要,也适应了建设和谐世界的需要。和谐哲学体现的和谐精神,恰如其分地体现了中华民族传统文化的核心。和谐哲学作为马克思主义哲学中国化的当代成果,是民族性与时代性的珠联璧合。     

关于马克思主义哲学原理教学的几点思考

1 目前的马克思主义哲学原理教学方法陈旧 ;2 教学中存在的几方面问题 ;3 解决问题的方法。     

贯彻"三个代表"与坚持"三个文明"

高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻"三个代表"重要思想,是党的十六大主题思想.以这主题思想为指导,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,是十六大的根本目的.     

略论"三个代表"和"三个有利于"的关系

江泽民同志的“三个代表”和邓小平同志的“三个有利于”虽然提出的年代、所处的背景、面临的具体任务和所需要解决的问题不同，但“三个代表”与“三个有利于”不仅在本质上是一致的，而且“三个代表”是“三个有利于”的继承和发展。“三个代表”是新时期坚持“三个有利于”的根本保证。     

关于现代高等教育的哲学思考--读布鲁贝克的《高等教育哲学》

《高等教育哲学》是在世界高等教育有了较大发展且面临一系列亟待解决的重大问题的背景下诞生的；它显著的写作特点是新颖的研究方法、独特的研究视角、严密的逻辑体系；它对高深学问、学术自治、学术自由、高等教育为谁服务等一系列重大问题进行了深入探讨；它对我国当代高等教育的改革与发展具有十分重要的借鉴和指导意义。     

哲学的创新、失落和有"我"

哲学创新问题被哲学家所失落,究其原因:哲学在国际上反哲学思潮的冲击下,波及当代中国哲学,哲学丧失其存在的合法性及积极意义.哲学家应对哲学合法性的有效的辩护,应对反哲学的挑战,进行哲学的创新,促进科学、社会向前发展.同时应创造有"我"哲学,才能创造性地表达当代人类的自我意识,揭示人类生存、发展的新境界.     

“三个代表”重要思想“三进”工作的调查与思考

用“三个代表”重要思想武装大学生,是培养社会主义事业建设者和接班人的重要保证。要建立良性机制,加强师资培训和理论研究,创新教学方法,把“三个代表”重要思想“三进”工作落到实处。     

努力深化“三个代表”重要思想“三进”工作

必须从战略的高度把“三个代表”重要思想的“三进”工作作为“两课”教育教学的一项重要政治任务,不断 深化教学方法、考核方式等改革,真正搞好“三个代表”重要思想“三进”工作。     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

论“三个代表”重要思想的三大渊源

对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展是“三个代表”重要思想的理论渊源;对中国 传统文化的批判和继承是“三个代表”重要思想的文化渊源;对国际共产主义运动和党的历史经验的科学总结以及应 对新世纪挑战的深层思索是“三个代表”重要思想的实践渊源。     

解读《黑客帝国》中的鲍德里亚哲学符号

以电影《黑客帝国》为出发点,分析这部电影所散发出来的鲍德里亚哲学观点.重点讨论了机器与人类之间的不和谐关系,高度仿真与虚无之间的关系.从而引申出在科技日益发展的今天,如何实现科技以人为本的思想,克服科技的异化带给人类的危机.