“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”——西方法学理论研究视角转换的社会原因考察

自启蒙运动以来 ,西方法律理论的研究重心发生了两次转变 ,即从“自然法”到“规则法”,再从“规则法”到“活法”的转变。但这两次转变不是偶然发生的 ,而是因为一系列的社会原因促成的 ,具有历史必然性。由此也说明了 ,观念和理论的变化 ,必然有潜藏在其背后的深刻的社会历史原因。在某种意义上 ,社会历史发展的逻辑 ,就是观念和理论发展的逻辑 ,法学理论如此 ,其他社会观念和理论亦然     

“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”－－西方法学理论研究视角转换的社会原因考察

自启蒙运动以来，西方法律理论的研究重心发生了两次转变，即从“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”的转变。但这两次转变不是偶然发生的，而是因为一系列的社会原因促成的，具有历史必然性。由此也说明了，观念和理论的变化，必然有潜藏在其背后的深刻的社会历史原因。在某种意义上，社会历史发展的逻辑，也是观念和理论发展的逻辑，地学理论如此，其他社会观念和理论亦然。     

艺术语言“活法”的思考—以高中语文课文为例

本文通过高中语文课文对艺术语言运用的经典例子，从艺术语言之“活法”的定义、与语法“定法”的关系及表现载体等方面，对艺术语言“活法”进行了解析。     

我国金融机构接管的法律思考

从1995年10月5日开始,随着中国人民银行相继成功接管中银信托投资公司、深圳市金威城市信用社、中国农村发展信托投资公司、永安财产保险公司等金融机构,我国金融机构接管法律制度终于从“书本上的法”(law in paper)变成了“活法”(living law)。在东南亚金融危机持续了一年多时间后的今天,为防范金融风险、维护经济安全,深入研究我国金融机构接管法律制度,制定《金融机构按管法》,具有十分重大的理论价值和现实意义。     

投资语录

“日本经营之圣”稻盛和夫谈超级『企业人』的活法 “日本企业没有什么神奇的管理体系，尽责的员工最为宝贵。没有什么可以取而代之”。     

稻盛和夫能不能谈点别的

继《活法》之后，勤奋的稻盛和夫又出版了《干法》。这本《干法》推陈出新了吗？稻盛和夫认为，日本进入了一个“没有方向的时代”，所以他才写下了《干法》一书。他试图通过纠正当代日本人的工作观念，为日本指明方向。不过，在笔者看来，他并没有指出一个清晰可见的方向。     

“活法”与“活路”

“民生是最大的政治”。关注民生便是要重视老百姓的生活环境、条件、内容、质量。民生的表面问题，大都是个“活法”，或者说不过只是静态的生活样式。我们所言民生，当是老百姓生活的根本，也就是说是群众的生存与发展，是个“活路”问题。     

共同富裕导向下乡村振兴项目绩效审计指标构建

乡村振兴是一项具有中国特色的国家战略，审计作为党和国家监督体系的重要力量，在实施“乡村振兴战略”过程中理应将国家审计的监督制度优势转化为乡村振兴的实施效能，以促进全体人民共同富裕目标的实现。文章一方面通过引入“共同富裕”这一视角，实现“乡村振兴项目绩效审计”与“共同富裕”的目标对接；另一方面从共同富裕视角出发，实现“发展性、共享性、持续性”与“5E”绩效审计的理论对接。为避免确定指标权重时主观判断的误差，综合采用算术平均法、几何平均法以及特征值法进行指标权重的测度，并采取模糊综合评价法对乡村振兴项目进行评价，以期为各级政府提供相应的绩效审计指标体系参考以及评价方法的创新。     

述评约瑟夫·奈“软权力”理论

尽管约瑟夫·奈“软权力”理论仍需发展与完善,可它对国际关系理论的贡献不容小觑,更为重要的是,如能加强对其研究,形成自身特色的“软权力”理论,则会丰富中国国家发展战略并有效地指导国家实践。     

论言论自由保护之具体边界

言论自由作为现代国家公认的公民的基本权利,其之于个人、国家、社会之价值巨大,我国目前对于言论的规制体系无法很好地明确规制言论与保护言论自由之间的界限,容易在规制言论的过程中与公民言论自由的保护产生冲突。通过对美国“双轨理论”与“双阶理论”的借鉴,分析其背后的逻辑进路与法哲学原理,结合我国现实国情,应尽可能在高位阶法律层面进行统摄性的立法,形成全面的规制体系。对于涉及事实偏差和价值判断的言论不应急于认定为不实言论,而应进行更为全面的考察。并在执法层面贯彻比例原则的适用,从而改变“一刀切”的不合理现象,形成文明、和谐、开放的言论环境。     

对国际理论的民族化——英国学派与中国特色国际关系理论的浮现

对作为“一门美国社会科学”的国际关系理论中的“知识”与“权力”二者的联系进行解构的工作已经做了很多。英国学派和“中国特色国际关系理论”也参与到了“民族化”国际理论的行列之中。本文采用一种谱系学的方法来描述在中国民族主义兴起的背景下 ,2 0世纪 90年代中国学派的浮现及其逻辑 ,并且分析该理论对古代“大同”伦理观念的诉求。这种理论建构将与英国学派有关“国际社会”讨论的浮现及其逻辑联系起来。“国际社会”和“大同”都使用“文明标准”作为区分国际关系主体与客体的界限。文章结论认为 ,这两种国际关系理论取得一致的诸多方法之一 ,即是用文明和帝国的相同逻辑来排斥美国国际关系理论 :为了重申中国和英国理论上的“我族 (self)”而建构一个美国理论上的“他族 (other)”。因此这些理论并非其倡导者所认为的那么彻底 ,它们将理论探讨局限于三个民族国家而成为世界政治中其他“国家中心主义”方法的保守联盟者。     

将“国家安全教育”融入“形势与政策”课堂教学的探讨——由“美国特工斯诺登事件”引发的思考

“美国特工斯诺登事件”让国家安全再度成为关注的焦点.将“形势与政策”课程作为大学生必修的德育课程,是开展国家安全教育的重要载体.应将国家安全教育融入“形势与政策”课程教学中,实现政策宣传与时事“热点”“难点”、理论灌输与案例分析、文字教材与多媒体教育技术、课内与课外的有机结合,努力提高教育的有效性.     

我给大款当主任

在国企呆腻了，就想去私企闯闯，多挣点钱，换一种活法，不料，初次“下海”，就被“海水”呛了一口，而且被呛得不轻，至今缓不过劲──2000年3月，我应聘到一家私营企业，给一个大款当了办公室主任。那大款叫陈总。     

美法人力资源开发利用的理论与实践

美法人力资源开发利用的理论与实践□蒉建政最近我参加浙江省赴英、法“人力资源开发与利用培训班”，时间虽只有短短２１天，但由于主题明确，安排紧凑，教学认真，我们学员仍有较大收获。通过英、法多位老师的讲授和对英国国家公务员学院、伦敦人事管理学院及两国部分政...     

第三次分配制度的构建原则、理论突破与政策着力点

构建第三次分配制度体系需要中国特色社会主义第三次分配理论的指导。深入理解第三次分配的内涵要坚持其“补充性”和“自愿性”原则,避免将其看作“劫富济贫”“平均主义”“养懒人”的福利制度。在理论突破方面,可以从第三次分配与资本主义国家公益活动异同点的理论概括、厘清与初次分配和再分配的理论关联、与中华优秀传统文化的理论结合等视角,发展和完善第三次分配理论。构建第三次分配制度,应根据不同收入群体的差异构建相应的体制机制,发挥生产性和非生产性公益的作用。     

今日民营——再也不能这样活

大型民营企业因已构筑成“远洋货轮”,具有了资金、技术和规模上的优势和拥有各项政策的优惠,企业抗拒风险的能力大大加强和提高。然而,最脆弱和最难以承受压力而又不得不承受压力的是那些中小型民营企业。面对环境变化、市场竞争激烈的挑战,攸县民营企业在由创业逐步迈向发展的轨道时,是应该考虑换一种“活法”了。     

比较优势在我国现阶段外贸中的适用性分析

自经济学家大卫.李嘉图(DavidRicardo,1772-1823)提出比较优势理论以后,该理论就从普遍意义上阐明了国际贸易的有利性,即任何国家都能从国际贸易中得到好处,从而成为“分析巨大贸易利益来源的基本方法”。本文以“比较优势理论”和“显示性比较优势的出口指标”(RCA)法为基础,对比较优势在我国现阶段外贸中的适用性作出科学分析。在此基础上得出结论:我国对外贸易基本符合比较优势原理;而且,比较优势原理作为我国对外贸易的理论基础,是我国现阶段贸易战略的理性选择     

论韩非的法治思想

韩非是春秋战国时期法家思想之集大成者,他提出了“以法为治”治国理念,形成了一整套“法、术、势”相结合的法治思想体系。本文重点论述他的法治学说的基本内容以及这一理论产生的积极和消极影响,对中国当代建立法治国家的启示和借鉴意义。     

当代西方国家市场经济的成功经验及其对我国的启示

伴随着“理论——实践”的交替循环,西方国家的市场经济从基本成形到现在已经走过了两个多世纪的发展历程。其中,从理论和实战上都积累了天量宝贵的精神财富。微观经济主体理性化行为理论、市场机制理论、宏观经济均衡运作理论构成了市场经济的三大理论基石。保持与市场经济相适应的微观经济基础,充分发挥市场机制与政府宏观调控“多只手”的积极作用．建立与完善相关的政治、文化、社会保障体系是现代西方国家市场经济的主要成功经验。我国社会主义市场经济体制的建立与完善既要立足国情,又要合理地借鉴西方国家市场经济的基本理论成果和成功经验。     

列斐伏尔视野中的马克思主义国家理论

列斐伏尔以“多元性”、“开放性”和“总体性”为其理论出发点，来研究和讨论在马克思主义形成和发展过程中各种不同的国家学说以及它们之间的相互联系，并试图重新解读和“重建”马克思主义国家理论。