中俄边境:城市品牌管理个案——中国·萝北中俄犹国际戏水狂欢节

美国杜克大学富奎商学院Kevin Lane Keller教授在他所著的《战略品牌管理》一书中给城市品牌下了这样一个定义:像产品和人一样,地理位置或某一空间区域也可以成为品牌。城市品牌化的力量就是让人们了解和知道某一区域并将某种形象和联想与这个城市的存在自然联系在一起,让它的精神融入城市的每一座建筑之中,让竞争与生命和这个城市共存。     

中俄边境:城市品牌管理个案——中国·萝北中俄犹国际戏水狂欢节

美国杜克大学富奎商学院Kevin Lane Keller教授在他所著的《战略品牌管理》一书中给城市品牌下了这样一个定义:像产品和人一样,地理位置或某一空间区域也可以成为品牌。城市品牌化的力量就是让人们了解和知道某一区域并将某种形象和联想与这个城市的存在自然联系在一起,让它的精神融入城市的每一座建筑之中,让竞争与生命和这个城市共存。     

谁是“救市主”

正这个五一节,对一些城市的决策者而言,无疑是个名副其实的"劳动节"。房价下行,令一些人开始劳心劳力。根据中原地产研究中心提供的数据,五一小长假期间,全国54个主要城市合计住宅签约9887套,较2013年同期的14642套下滑32.5%。其中,一线城市下调幅度最大,北京五一期间新     

关于城市品牌

城市品牌这个概念,美国杜克大学富奎商学院Kevin Lane Keller教授在他所著的《战略品牌管理》一书中是这样 说的:像产品和人一样,地理位置或某一空间区域也可以成为 品牌。城市品牌化的力量就是让人们了解和知道某一区域并将 某种形象和联想与这个城市的存在自然联系在一起,让它的精 神融入城市的每一座建筑之中,让竞争与生命和这个城市共 存。     

任丘--城市品牌之我见

城市品牌这个概念，美国杜克大学富奎商学院Kevin Lane Keller教授在他所著的《战略品牌管理》一书中是这样说的：像产品和人一样，地理位置或某一空间区域也可以成为品牌。城市品牌化的力量就是让人们了解和知道某一区域并将某种形象和联想与这个城市的存在自然联系在一起，让它的精神融入城市的每一座建筑之中，让竞争与生命和这个城市共存。     

科隆大教堂：世界上最完美的哥特式建筑

一座教堂，将科隆整座城市提档升位，几个世纪以来长盛不衰，它就是有名的科隆大教堂，是德国人最引以为傲的建筑物之一，也是科隆的市标建筑。     

新加坡花园掠影

新加坡是中国海员步履匆匆时常光顾而又是令人难以忘怀的港城之一.20年间我曾频频造访屡屡踏足这个城市.它给人的印象是:整洁优美,是座名副其实的花园式城市.     

聚焦在城市入口处

农民工,这个以户籍关系定位的概念,是个既熟悉又陌生的话题。说它熟悉,我们城市人往上推三辈,无疑都是农民的后代:说它陌生,由于我们的前辈经过痛苦的身份转变,弃农从军、从商、务工,使现在出生在城市的劳动者与农民工的心理距离拉大了。     

北京CBD与城市品牌

城市化进程成为了城市品牌竞争的源泉。所谓城市品牌,美国杜克大学富卡商学院凯文·L·凯勒教授所下定义是:像产品和人一样,地理位置或某一空间区域也可以成为品牌。城市品牌化的力量就是让人们了解和知道某一区域并将某种形象和联想与这个城市的存在自然联系在一起,让它的精神融入城市的每一座建筑之     

小区景观雕塑“凝固的音乐”乐章

提起自由女神雕像,人们就会想到美国;说到美人鱼雕像,人们会想到丹麦;而鱼尾狮则是新加坡的标志......城市里著名的雕塑,无疑是这个城市甚至这个国家最好的一张“名片”。优秀的城市雕塑往往会成为一座城市的文化坐标被人牢牢铭记,其艺术水平的高低,直接标志着一个国家、一个民族、一个城市的精神状态、文化素养和文明程度。     

用多少金币也买不回时间

有一个人酷爱金币，从年轻时起就开始收藏，直到有一天他存到了三万个金币，他计划好好享受一年，不再累积金币了。他产生这个想法时，一个老人突然找到他，对他说：“你的生命已到尽头，我是来带你走的。”这位老人就是阎王爷。他非常吃惊，好不容易有了三万个金币，居然马上要走了，于是他请求阎王爷给他三天时间，并愿意交付一万个金币，但遭到拒绝。他以为阎王爷嫌少，于是要求给他一天时间，交付两万个金币，     

“城镇化进程”之四[湖北省荆州市] 北京路上

对这座国家历史名城的开发,已进入地下作业阶段我出生在湖北省荆州市,并且在这里生活到十六岁。可我老觉着,早在这座城市诞生之前很久很久,就已经有北京路了。这个城市里面只有一条马路,就是北京路;这个城市里面只能有一条马路,就     

寻找金山的小海马

小海马有一天做了一个梦,梦见自己拥有了七座金山。从美梦中醒来,小海马觉得这个梦是一神秘的启示:它现在全部的财富是七个金币,但总有一天,这七个金币会变成七座金山。于是它毅然离开了自己的家,带着仅有的七个金币,去寻找梦中的七座金山。虽然它并不知道七座金山到底在哪里。海马是竖着身子游动的,游得很慢。它在大海里艰难地游动,心里一直在想:也许那七座金山会突然出现在眼前。然而金山并没有出现,出现在眼前在是一条鳗鱼。鳗鱼说:“只要你给我四个金币,我就给你一个鳍,有了这个鳍,你游起来就会快得多。”海马戴上了用四个金币换来的鳍,…     

独立人格,站稳你的脚跟

如果把外界的干扰比喻成电脑上打开的一个页面的话,独立人格的心灵能力,就是不把它＂最大化＂,而是＂最小化＂、＂关闭＂,乃至压根儿就不打开这个页面的能力!听过一个印象很深的故事：一个人带朋友去自己家里做客。快到家时，经过一个坐在路边的乞丐。这个人拿出点钱给了乞丐，乞丐却一声没吭，并没表达出感激。朋友有点生气，说：“看来以后不能给乞丐施舍了!你难道常给乞丐钱吗？”这个人说：“是的，我常给，包括这个在自己家附近的乞丐也常给。     

论“成都主义”

成都，从来就不是一座适于诞生精神的城市，因为它缺乏冒险，亦不够大气。四千年的岁月没有改变这个城市的泡菜坛子，却给每位过来人进行了意识洗礼。这是种普遍意识，我们称之为“成都主义”。[编者按]     

产品取名方法谈

给产品取个好“名字”,可以刺激消费者在众多的新产品中加速认识自己,倘若取名不当反而让人不感兴趣、倒味。可见给产品取个“好名”,无疑是为产品与消费者之间架起了一座桥梁。下面略谈产品取名的十种方法。一、以生产产品所采用的原材料取名。会给消费者以原材料之精选、考究的感觉。如:两面针牌牙膏、陈皮牌红酒等。     

人生的境界

人生中到底什么是值得珍惜的，是值得你去追求的？要回答这个问题，实际上首先就要问一个问题：人的身上什么东西最有价值？我认为主要有两个：生命、精神。人一生中最值得追求的两样东西：幸福、优秀。一个人如果保持生命的单纯，就是幸福的；而如果在精神上拥有自南的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂，就无疑是优秀的。     

花之圣母大教堂

花之圣母大教堂是位于佛罗伦萨市中心的一座规模庞大、气势恢宏的建筑。意大利作家卜伽丘在他的《十日谈》中写道:"意大利最美丽的城市,就是那繁华的佛罗伦萨。"佛罗伦萨是欧洲文艺复兴的发祥地,是意大利的文化首都,在世界文明史的坐标系上,它与雅典、耶路撒冷一样光辉灿烂。花之圣母大教堂无疑是佛罗伦萨出类拔萃的古建筑之一,最充分地重现了欧洲文艺复兴时期城市的风貌和情     

根植潮汕沃土 美饰广厦万间——汕头市装饰行业协会会长陈维谈行业特色与发展前景

同一个城市,同一个行业的从业者,在近年里以自己的作品屡获国家级或区域性专业大奖,这意味着什么?这意味着:在这个城市里有出色的行业专业人员,他们的成就既是他们个人的骄傲,更是这个城市的骄傲。汕头市装饰行业协会的装饰设计师,就是给我们这个城市带来骄傲的人:     

一个上海炒房人的奋斗史 阿华的房子

30出头的阿华(应当事人要求隐去真名)是上海人,小时候,他和爷爷以及一大家族人住在黄浦江边的茅草屋里。十几岁的时候,阿华为了房子,和小姑一家拳脚相向,曾逼得爷爷对着录音机立下遗嘱。23岁时,为了和女友同居,阿华迫不及待地租下了一处搭在石库门外面的小屋,结束了自己睡在阳台的日子。28岁时,已有了多处房产的阿华对弟弟说:“这套老房子和家里的一切都是你的了,但今后父母赡养和其它事情也由你来解决,跟我不搭界了。”2005年5月。入夜,上海黄浦江两岸华灯齐放,流光溢彩。50多年前,阿华的爷爷还是一名黄浦江边的码头工人,每天以扛大包为生计;而今,33岁的阿华站在自家阳台上,黄浦江、陆家嘴的美景尽收眼底。3000多米的浦东区福山路,阿华见证了它的变迁;而福山路也见证了这个倔强少年,如何自磨难中一步步成长,和他围绕房子的所有奋斗故事。这是怎样的一座城市?上海,在西方人眼中,它永远都是充满着神秘和魔力的远东之都;而在外省人看来,它就是一座巨大的名利场,永远充斥着金钱、欲望和交易。长居于斯的人们,似乎天然具备着商业的敏感和灵气,10年前,这座城市为股票而疯狂;今天,这座城市为房子而歇斯底里。这究竟反映了生活在这座城市的人们,怎样的一种财富心理和生存方式?