论社会学研究中国社会现代化的视角

当前,中国正处于全面建设现代化的时期,各门社会科学都对它进行了深入细致的研究,这使得现代化研究呈现出多学科、多视角的特点.社会学研究中国社会现代化有其独特的视角,如把社会看作有机整体、进行实证研究等.要发挥其优势,必须加强研究成果在现代化实践中的应用;重视人才培养;使社会学"本土化",建立符合中国国情的理论体系,为现代化建设服务.     

社会学本土化的第四条道路

长期以来,社会学本土化一直沿着研究对象的本土化、研究理论的本土化和研究方法的本土化三条道路展开,但是这些都不能算是最本质意义上的本土化研究.社会学本土化的最佳道路和最终出路是结合西方社会学的实证主义方法来研究、复兴以儒、释、道为核心的中国传统文化.     

郑杭生社会学思想及其启示

郑杭生一生致力于中国社会学的本土化研究,开创了社会运行流派,成为"中国特色社会学理论的开拓者"之一,在我国社会学界拥有巨大的影响力。郑杭生认为当今世界是全球化的世界,不只是经济,在文化方面追求国际化也依然是大势所趋。所以中国的社会学要在尊重中国传统文化的基础上,不断开拓创新,多做研究争取理论自觉。这样,我们才能够有自己的社会学理论体系,我们在国际上才能够拥有更多的话语权。     

试论马克思主义中国化经验对社会学本十化的指导作用

马克思主义中国化在近百年的历程中取得了辉煌成就，而社会学传入中国也有一个本土化的客观要求。这二者之间有着密切的联系，后者很有必要学习前者的成功经验。本文试图对这二者进行联系和比较，指出后者要如何完成自己在中国实现本土化的使命。     

梁漱溟的乡村建设理论对大学生“村官”工作的启示

梁漱溟作为20世纪的思想家,他的乡村建设理论在中国现代化建设理论史上有重要地位。梁漱溟的从农村复兴中国的思想、以农业引发工业组织合作社的思想、农村文化教育思想、民主政治思想等,对新农村建设中的大学生“村官”工作具有重大的借鉴和启发作用。     

和谐营销研究

和谐营销是宏观营销在中国的实践和发展,是中国传统文化与现代营销理论相结合的产物,是营销观念发展史上的一个里程碑,是第一个真正意义上的本土化营销理论。     

现代化与本土化:建立有中国特色人力资源管理模式的必然选择

人力资源管理在中国遇到了现代化和本土化的双重挑战:一方面,根深蒂固的中国传统文化阻碍着现代人力资源管理模式的形成与发展,另一方面,现代人力资源管理理论与模式因不适应中国国情和社会环境而难免"水土不服".文章认为,只有正确处理好传统与现代、人力资源管理的一般性与特殊性、基础管理与管理创新等辩证关系,完成现代化和本土化的双重历史任务,才能建立起具有中国特色的人力资源管理模式.     

近代中国社会学启蒙：社会思想的社会学化——“群学”与“社会学”的文献述评

作为西方社会一门新兴的先进学科,社会学在变革动乱中传入晚清中国。但究竟起点在哪,谁是阐释中国社会学的第一人,在学界却存在不一致的观点。本文尝试结合“群学”与“社会学”相关文献研究,避开形式的判断而阐述近代中国社会学启蒙的实质．即晚期“社会思想’’受国外学术影响逐渐被“社会学化”的一个过程。     

论中国传统文化的现代化之路--对马克思·韦伯文化观的解读

马克思·韦伯庞大的宗教社会学体系以其独特的宗教文化视角来考察社会发展的基本规律,把文化观念作为社会发展的第一动力.韦伯思想的启示意义在于中国现代化进程面临着传统与现代化的矛盾冲突,"全盘西化"与"固守传统"都是不对的,现代化归根结底是传统的现代化,即继承和发扬传统文化之精华,吸纳西方先进的文化元素,构铸新的现代文化.     

近代中国政治文化本土化探索的历史进程

中国政治文化现代化历史课题的萌芽,可以追溯到鸦片战争国门打开之后。在“救亡压倒启蒙”的主旋律下,近代中国政治文化的发展历程坎坎坷坷,任重道远。从某种意义上说,在“西方”与“传统”之间徘徊,恰恰构成了近代中国政治文化谋求现代化发展道路的两难困境,而近代中国政治文化现代化的发展历程就是要试图摆脱这种困境,这一现代化过程同时构成了近代政治文化本土化探索的历史进程。     

浅谈西方心理咨询理论的本土化问题

中国的心理咨询还处于初级阶段,且受西方心理咨询理论影响较大.促使西方心理咨询理论本土化是十分必要的.心理咨询本土化研究应处理好拿来与创新、传统文化思想与当前咨询技术的关系,应进行心理咨询的本土化改造;跨文化心理咨询研究和多元化心理咨询研究.     

中国人力资源管理本土化的路径探寻

人力资源管理没有固定不变的模式 ,也没有可以复制的模式。中国人力资源管理必须在学习国外的先进经验中 ,探索本国人力资源的发展路径 ,实现人力资源管理的本土化 ,促进中国人力资源管理的科学化、民主化和现代化     

中国跨国公司本土化发展研究

随着中国加入世贸组织,众多来华投资的跨国公司加快在中国本土化的步伐,而同时中国到海外投资的企业也悄然加紧了在投资国的本土化进程。跨国公司在实施本土化策略的过程中,面临许多来自企业外部和内部的制约因素,这些因素对跨国公司本土化策略的选择产生重大影响。本文研究了中国跨国公司本土化战略的由来、企业本土化与国际化的关系、本土化在规避反倾销调查方面的作用等重要问题,提出了中国跨国公司本土化的对策。     

涂尔干道德教育思想浅析

爱弥尔·涂尔干(Emile Durkheim,1858-1917),社会学古典理论三大奠基人之一,其社会学思想广为人知,但其教育学思想却鲜有人提及.该文着重探讨涂尔干教育学思想的重要组成部分--道德教育,分析道德教育提出的背景、道德的要素及其道德教育思想对当代中国的现实意义.     

《近代中国传统经济思想现代化研究:以民生经济学为例(1840—1949)》简介

正熊金武副教授著《近代中国传统经济思想现代化研究——以民生经济学为例(1840—1949)》于2020年12月由社会科学文献出版社出版。该书是2016年国家社会科学基金后期资助项目的研究成果。近代中国经济思想变迁是从前科学经济思想到现代经济科学的转变。中国经济思想现代化包括西方经济学在中国的传播和传统经济思想的现代化两条路径。如果近代中国存在一种现代化的本土经济科学,且来源于中国传统经济思想的话,那么就可以证明中国传统经济思想现代化路径的存在。     

日本经济的本土化

在跨国企业快速发展的经济环境下，如何经营好跨国企业成为一个难题。本文以日本经济在中国的发展为例，说明日本跨国公司要在中国取得成功，应当实现企业在中国的本土化，主要是生产制造本土化、研究开发本土化、人力资源本土化和管理营运本土化。     

邓小平对外开放思想与中国开发区的实践

一、邓小平对外开放思想的特征与主要内容 邓小平的对外开放思想,在我国社会主义现代化建设事业中,以其所具有的重大理论意义及其对实践的指导作用而成为马克思主义理论发展史上一座不朽的丰碑.     

结合本土化特色发展国际化高等教育

高等教育国际化是中国高等教育现代化的重要标志,是地方高校实现高等教育跨越式发展的必由之路。结合本土化特色发展国际化高等教育,应从教育观念、课程建设、学术交流、人员交流等方面国际化做起。     

涂尔干道德教育思想浅析

爱弥尔·涂尔干（Emile Durkheim，1858—1917），社会学古典理论三大奠基人之一，其社会学思想广为人知，但其教育学思想却鲜有人提及。该文着重探讨涂尔干教育学思想的重要组成部分——道德教育，分析道德教育提出的背景、道德的要素及其道德教育思想对当代中国的现实意义。     

生态现代化视角下对皖南农村发展的实证研究——兼论当代中国生态现代化的基本特征

生态现代化理论主张经济发展与环境保护互利共生。位于长三角地带的兴村正处于生态现代化的发展轨道上。通过由“大养蟹”向“养大蟹”的转型，兴村凭借水资源，取得了经济发展、环境保护和社会良性运行的协调发展。在现代化进程中，生态科技发挥了重要功能。中国的生态现代化应有自己的基本特征：生态现代化未必是工业化；经济效益是生态现代化的原动力，技术本土化是生态现代化的重要内涵；生态现代化是农村发展的必由之路。